2019-2020年高二上学期期中考试历史（理）试题考生须知1 本试卷共9页，分为两卷。第卷选择题，共50个小题（50分）；第卷非选择题，共3个小题（50分）。2 试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第卷必须用铅笔作答；第卷必须用黑色字迹的签字笔作答。3 考试结束后，将考试试卷及答题卡按要求放在桌面上，待监考员收回。1“礼”的思想本质上反映了 A孔子思想中有积极意义的一面B孔子力图维护被破坏的封建等级秩序C西周时期和谐的人际关系D西周时期统治阶级对人民的重视2孔子思想体系的核心是 A“仁”和“礼” B克己复礼 C“忠恕”之道 D“正名”3有一天，子路问行：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻行之？”冉有问行，子曰：“闻斯行之。”此事说明孔子 A有教无类 B因材施教 C优柔寡断 D对事情一知半解4战国时期诸子百家学说中，符合当时社会发展潮流并为秦始皇所采用的是A儒家B道家C法家D墨家5孟子的思想主张是 “民为贵，社稷次之，君为轻” “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”“制天命而用之”“人之初，性本善”A B C D 6.宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 A佛教和道教思想B法家思想和“经世致用”学说C佛教、道教和法家思想D佛教思想和“经世致用”学说7汉代儒学和先秦儒学的关系是 A完全更新 B因循守旧C继承与发展 D外在形式的变化8以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是A仁者爱人，民贵君轻 B祸兮福所倚，福兮祸所伏C兼爱非攻，节用尚简 D法不阿贵，以法治国9董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是一上亡以持一统。”对此，他向汉武帝提出A“天人感应”学说 B“君权神授”学说C独尊儒术建议 D 崇尚法治主张10朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要指 A天体运行法则 B社会发展规律C封建道德规范和等级秩序 D“天人感应”理论11奠定中医学基础的是A黄帝内经 B伤寒杂病论 C神农本草经 D本草纲目12理学对先秦儒学的继承主要表现在吸收其 A仁政思想 B伦理道德 C性恶论 D唯物论13针对明代八股取士、读书人只知诵读程朱注解、严重脱离社会现实的状况，黄宗羲等提出的思想主张是A为学应求真务实，应关乎国计民生，致力于社会改革B把耕地按肥瘠高下分为几等，定出不同的税则来征收赋税C“严以治吏，宽以养民” D“工商皆本”14阳明心学的思想核心是A“心即理也” B“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”C“致良知” D“理”是世界的本源15宋明理学对我们今天建设社会主义和谐社会所起的积极作用是强调人的社会责任和历史使命 注重气节与品德发奋立志 敬畏天理A B C D 16明清之际出现了一股反封建的思潮，根本原因是A专制腐败的王朝统治 B人民的反抗C商品经济的发展 D程朱理学的因循守旧17明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是A“穿衣吃饭，即是人伦物理” B“严以治吏，宽以养民”C“天下兴亡，匹夫有责” D“工商皆本”18孔子之所以被尊称为“圣人”，是因为A孔子的思想在春秋时盛极一时B清康熙帝赞之为“万世师表”C他的思想经过发扬和改造，成为中国传统文化的主流D他是儒家学说的创始人19黄宗羲在明夷待访录中明确提出“天下为主，君为客”的观点，下列思想家的主张与该观点相似的是A孟子 B韩非子 C范缜 D陆九渊20.黄宗羲指出：“古者以天下为主，君为客。凡君之毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客。凡天下亡地而得安宁者，为君也。”这反映的思想核心是。（ ）A.维护封建礼教 B.抨击君主专制C提倡经世致用 D.主张君主立宪21奠定中医学临床基础的是A黄帝内经 B伤寒杂病论 C神农本草经 D本草纲目22有西方学者认为：“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源于中国。”传入欧洲并对近代世界产生深远影响的宋代科技成就是A地动仪B造纸术C雕版印刷术D指南针23元朝郭守敬在天文历法上的杰出成就是A首次发现了恒星的位置变动 B主持天文测量，编制了授时历C最早提出地球是圆形的见解 D最早作了关于哈雷彗星与太阳黑子的记录24被称为“医圣”的医学家是A张仲景 B华佗 C孙思邈 D李时珍25.总结我国北方农业生产经验且为我国现存最早最完整的农书是A齐民要术 B.农政全书C. 农学纪要 D.农书26.汉字是世界上最古老的文字之一，下列字体按出现先后顺序排列正确的是A.楷书、篆书、隶书 B.篆书、隶书、楷书C.隶书、篆书、楷书 D.篆书、隶书、行书27.中国四大发明对欧洲近代社会产生的重要影响。其中“替宗教改革开路，并使推广民众教育成为可能”的是A.指南针与印刷术 B.造纸术与火药B火药与指南针 D.印刷术与造纸术28楚辞与诗经的主要不同之处是 A语句整齐 B采用自由灵活的句式C反映劳动人民的生活 D反映和规范当时的社会秩序29汉赋的突出特征是A反映劳动人民的生活状况 B抒发作者的思想感情C粉饰太平歌功颂德 D是铺陈辞藻、文采华丽的带韵散文30繁荣的盛唐造就了诗歌的辉煌。能够反映这一特点的诗句是A“大漠穷秋塞草哀，孤城落日斗兵稀” B“旷野天低树，江清月近人”C“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实” D“国破山河在，城春草木深”31下列作品不属于明清时期批判现实小说的是A红楼梦 B儒林外史C聊斋志异 D柳毅传32.下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是A古代散文的发展 B宋代话本和词的出现C世俗画的出现 D明清小说的出现33徽班进京时在位的皇帝是A乾隆帝 B道光帝 C光绪帝 D同治帝34顾恺之绘画理论的核心内容是A以形写神 B注重塑造人物形象 C注重描绘对象的精神气质 D再现现实生活35.北宋张择端创作的描绘市井风俗的作品是A.女史箴图 B.洛神赋图C.山水十二景 D.清明上河图36宋词繁荣的最主要原因是A北宋城市经济的繁荣 B科举制的发展C各种矛盾的尖锐 D词灵活、便于表达的特点37.宋代理学的集大成者是A.朱熹 B.程颢 C.王阳明 D.陆九渊38.被誉为国粹的京剧形成于 A.元朝 B.宋朝 C.明朝 D.清朝39“万物的存在与否、事务的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料说明了 A“人是万物的尺度” B“知识即美德” C “自然的奥妙” D可贵的理性知识40我国目前所知最早的成熟汉字是 A甲骨文 B大篆 C小篆 D隶书41称达芬奇为文艺复兴时期的巨人，典型地体现了当时的时代精神和人格力量，主要是因为 A他的作品蒙娜丽莎最后的晚餐驰名于世B他将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画中C他的作品反映了人的丰富的思想感情D他奠定了近代绘画的基石42文艺复兴时期美术后三杰的作品题材大都来自圣经，说明了 A资产阶级没有成熟的思想体系 B对古希腊、罗马文化的复兴C他们不反对天主教会 D新兴的资产阶级不愿冲破教会的思想束缚43马丁路德进行宗教改革的直接原因是 A反对教皇兜售赎罪券 B受到攀登圣梯的启示C反对罗马天主教会的精神压制 D建立适应本阶级需要的新教会44教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了 A教权高于王权 B王权与教权平等C王权高于教权 D教权与王权互不干涉45.马丁路德提出“只要有虔诚的信仰，灵魂便可以得救。”是在 A.古希腊时期 B.文艺复兴时期 C.宗教改革时期 D.启蒙运动时期46“我不想变成上帝，或居住在永恒之中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人，我只要求人的幸福。”这段话体现了 A人文主义 B禁欲主义 C蒙昧主义 D启蒙思想47提出“吾爱吾师，吾尤爱真理”的古希腊哲学家是A泰勒斯 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德48对人文主义核心精神的表述，准确的是A反对神学世界观 B肯定人的价值，强调发展个性C提倡生而平等，主张民主政治 D强调科学精神，反对宗教信仰49下列观点反应出人文精神的是人是万物的尺度 认识你自己 朕即国家 己所不欲，勿施于人 A B C D50英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是 A“每个人都是自己的牧师” B“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心” C“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人