浅析中国传统民居的文化意蕴对现代住宅的启示摘要：从中国传统民居的文化意蕴入手，简要分析我国当代住宅建筑的现状，并将我国传统民居与现代住宅建筑进行对比，结合实际案例，探讨中国住宅建筑的文化意蕴在现代住宅中的应用。关键词：中国 传统民居 文化意蕴 现代住宅 对比 应用改革开放以来，我国走过了三十几年的住宅建设历程。住宅建筑从最初满足人们的物质需求，到如今越来越重视建筑文化、建筑艺术。随着经济的飞速发展，一些房地产开发商只重经济利益而不顾建筑质量，加上规划部门的管理滞后，导致住宅建筑出现了破坏城市肌理、与周围环境不协调、外观模式化等问题。因此，我们有必要总结我国传统民居的文化意蕴，从中寻找现代住宅的发展方向。1、中国传统民居的文化意蕴1.1儒家思想图1 北京四合院我国以孔子为代表的儒家思想倡导长幼有序、兄弟和睦、内外有别，崇尚几代同堂的大家庭共同生活，对住宅建筑产生了深远的影响。北京四合院（图1）是儒家思想反映在我国传统民居上的典型代表。四合院的特点是以厅堂为中心，正房坐北朝南，东西厢房沿南北轴线对称排列，并设游廊、花墙，前后有二门三门，主次分明、分区明确，为满足长幼有序、内外有别的伦理辈分和内外区隔。四合院因其独特的封建文化和儒家思想意蕴，成为到北京的西方人都争相游览中国特色民居的必看景点。1.2风水文化我国传统民居选址、布局到室内设计，都讲求山水聚合、藏风得水，体现了“天人合一”风水的思想。选址上注重背山面水，一方面阻挡了来自建筑北面西伯利亚的冷风，另一方面使居住在此地的人们有足够水源。室内设计上，根据建筑不同形状的空间边界，设计庭院、天井、门廊等中国传统民居特有的中介，使人们与自然充分的接触，实现建筑与周围环境的融合。我国传统民居还渗透着阴阳平衡的风水思想。空间是“阴”和“阳”是两个既对立又统一的整体，它们相互依存、相互转化。传统民居中通常运用大与小、抑与扬、闭与敞、明与暗、内与外、曲与直等对比手法，并始终保持两者之间的平衡，成功运用了阴阳平衡的风水文化。1.3园林景观理念中国传统民居中通常表现为院落式的形态，通常运用花园园林景观的理念，将住宅设计成景色宜人的居住场所。堂前空地通过种植花木、葵桃瓜豆来点缀生活。较大的家庭会种植盆景、鱼缸、太湖石、小路、花墙、回廊、水池、台案、椅凳等；屋后、宅旁因地形种植蔬菜、果树，饲养家禽家畜，并设置厕所、库房等。尤其在江浙一带，花园位于住宅的前、后和中央，花卉植物贯穿房屋，房屋穿过庭园，住宅与花园、天井的光感融为一体，仿佛置身于自然景色优美的园林之中。1.4“重意轻言”的哲学立场作为中国哲学的一贯立场，“重意轻言”在中国传统民居中是一种意境的创作。“意”即意念、意味、意趣等人感受的情意，是使人直接进入所感受的事物当中，从中感受到事物的内在生命和精神。如传统民居中的雕刻丰富多彩，寓意深刻，它形象地反映社会的自然风貌，体现人类时代的构思。“重意轻言”的另一个表现是“以形见神”，即以听觉、触觉、嗅觉信息丰富空间环境渗透。利用声、光、色创造出诗情画意般的意境。“风雨纵横乱入楼”、“柳浪闻笃”，“万壑松风”等诗句都是对这一思想的写照。2、我国现代城市住宅的现状2.1城市肌理的破坏随着人们生活方式的改变以及生活水平的提高，开发商为了追逐经济利益，往往忽视传统民居的历史文化和空间肌理，而是选择商业价值高的地段开发房地产。在这个过程中，越来越多的传统街区逐渐消失，代之以千篇一律的小区。结果，在我们的城市中很难见到几处能够代表时代特征与地域特色的新建筑街区或新城市片断，城市肌理在不知不觉中遭到破坏。2.2居住小区与外部环境的不协调中国现在的小区常常通过建设人工水池、小游园、青少年活动中心、老年人健身场所等设施而丰富了小区内的居民。然而，如果把小区放到更大的范围去审视，就会发现这些小区很少考虑周边的历史人文、自然环境等因素，俨然是一个个孤立的小区。许多行列式的住宅建筑组群通常不依附于周边的街道，与周边的建筑没有关系，致使城市形态无法得到延续和发展。2.3建筑外观的模式化在外观风格上，住宅区内部创造与当地环境、历史文脉等毫无关系的小区环境，比如“欧陆风”、“简约派”等，都只是徒有其外表。房地产市场上，开发商常常将“欧陆风”作为住宅的卖点，似乎除了欧陆式住宅没有别的类型的建筑能显示小区的高贵了。殊不知，这反而丧失了当地特有的地域性住宅建筑，难以形成人们期望的归属感。3、文化意蕴影响下中国传统民居与现代住宅之比较3.1住宅建筑选址图2 浙江兰溪的诸葛八卦村在风水文化的指导下，中国传统民居的选址注重对山水的利用。管子乘马篇中记载道：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近阜而水用足，低毋近水而沟防省，因天才，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳。”管子的主张虽然是针对国都的选址提出来的，但是传统住宅建筑同样延续了该理念。例如浙江兰溪的诸葛八卦村（图2）村外有八座山，形成外八卦，内以钟池为中心，形成内八卦。这正是因地制宜，适应当地山水环境的结果。现代住宅建筑的选址是在城市总体规划的指导下，综合考虑经济指标和项目用地的特点对住宅进行选址，不再强调“天人合一”的选址理念。由于城市人口的快速增长，许多濒临山水的住宅建筑并没有留出过多的空间给自然景观，而是提高建筑的容积率、加大建筑的层数，以获取最大的经济效益。3.2建筑立面中国传统民居的建筑立面通过组合各种高低、长短、虚实的墙体来体现儒家礼制的思想。建筑在外观上通常是外实内虚，外简内繁的。在功能上有适应当地自然环境的特点。例如徽州民居（图3）的建筑立面表现为具有当地特色的马头墙。高耸的马头墙不仅能隔离各个院落，而且有防火的作用。刷成粉墙既是防潮的需要，又能反射强烈的阳光，这体现了我国传统民居的地域性，成为徽州民居的特点。相比之下，现代住宅的墙缺乏地域特色，立面上不像传统民居那样高低起伏，通常采用三段式的形式（图4），以缓解体量巨大给人造成的压迫感。住宅建筑的中间层由于功能的相似性，一般都由相同的阳台形式组成，由此产生一定的韵律感。为了丰富建筑的立面，建筑师通常设计形状、尺寸、材质、色彩有变化的阳台扶手。图3 徽州民居图4 现代住宅的三段式立面3.3建筑色彩不同地域的中国传统民居，在建筑色彩上也有自己的名族特色。大多采用非官方的用色，北方以灰为主，南方则以黑白为主，所谓“黛瓦白墙”。素雅的色彩给人一种朴实、宁静的感觉。江南一带山清水秀，民居采用粉墙青瓦，黑白分明；闽南泉州一带的民居（图5）用红砖砌筑，色彩缤纷艳丽，给人一种热闹喧嚣的感觉；内蒙古的居民喜爱搭建蓝色或者白色的帐篷，在浩渺无际的绿色草原上，醒目而怡人；陕西黄土高原由于沟壑纵横，其民居形态表现为窑洞，保持着与地貌一致的黄土色，浑然天成。对现代的住宅建筑而言，建筑色彩比较单调沉重。随着经济的发展，可供选择的建筑装饰材料逐步增多，城市住宅涂料的运用开始发展起来。许多建筑师在现代城市住宅的色彩设计上有不少尝试和创新。例如，位于北京西四环与阜成路交叉口的“北京印象”住区（图6），其外立面使用了红、黄、蓝、绿为主的醒目色彩。图5 闽南民居图6 “北京印象”住区3.4建筑材料中国传统民居的建筑材料受技术条件的限制，通常都是就地取材，这同时也是传统民居表达地域性特色的一个很重要的方式。如福建的土楼，位于闽西山区，采石用土方便，因而建筑多用红褐卵石砌筑墙基。外墙厚度多在1一2米，1.5米最为常见。它除了有防御功能外，还具备传热延迟时间长、防旱避暑、耐火攻的优点。由于工业技术的进步，现代住宅建筑采用的材料通常是工业化大生产的产品，如常用混凝土加贴面砖等，而很少采用当地的材料。4、中国住宅建筑的文化意蕴在现代住宅中的应用4.1因地制宜的规划选址中国传统民居的选址注重对山水的因借和避让，使建筑与自然环境融为一体。由于政府、房地产开发商和公众从不同视角出发，现代住宅建筑的选址不可能做得像传统民居那样尽善尽美，但是要考虑其与背景大环境间的相互关联和延续，努力积极开拓新的空间内容，增添城市的情趣。图7 青岛玺景园小区例如青岛玺景园小区（图7）地势北高南低。因此小区的总平面注重利用现状地形，因山就势，保护基地环境。小区规划上充分考虑了基地竖向的特点，在主入口广场至半山住宅区的人行轴线上设置了两台景观电梯，以解决十余米高差带来的上下不便，这一设计将高低庭院空间进行了有机的结合，并成为了景观轴线的焦点。各组团形成的主题园区以及丰富的水景，结合高差，利用地形变化，形成对景、借景和造景，并根据此设置了多个观景平台、休憩庭院、景观电梯等。4.2在景观之中布置住宅1999年北京世界建筑师大会后，吴良镛先生提出了“人居环境科学”的概念，这使得人们对现代住宅文化有了更深刻的认识。在此以后，建筑师通过对传统住宅元素的重组，融入中国传统园林的意境，从而达到“神韵”而“诗意”的居住境界，这种思想逐渐成为现代住宅设计的指导思想。就目前住宅建筑实践经验来看，无论是“屋顶花园”、“交流平台”、“阳光室”，还是“空中街道”、“空中四合院”，都体现了这种精神。图8 杭州山水人家住宅例如杭州山水人家住宅项目（图8），地块前面有老和山，附近有莲花港河。在背山面水的环境下，创造了园林式小区。住宅建筑部分底层架空，与组群庭院相结合，将庭院绿化引入，使住宅建筑底层融入邻里庭院在中，加以花坛、座椅错落布置，在有限空间内丰富庭院景观。主要的厅室设置大面积景观落地玻璃窗，转角景观凸窗等，争取更多的阳光与景色，增加室内外空间的交流，将阳光、蓝天、远山、近水、庭院引入室内。4.3传统建筑符号的运用在现代住宅设计中体现传统与现代的结合，可以直接或间接地运用传统建筑符号，表达建筑的所指，体现建筑造型的传统意味。直接运用传统建筑符号表现为建筑造型的处理中，用现代的建筑材料和结构技术来模仿部分传统建筑的形式。如传统建筑的屋顶、檐部、柱头、窗套和台基等部分，并严格的遵守传统的做法和比例，但有别于复古建筑。如成都清华坊住宅小区（图9）设计中，为了再现江南水乡传统民居的神韵，建筑师在保证建筑功能的前提下直接运用传统建筑的屋顶、菱形窗等符号，用现代的材料和技术模仿传统的做法，取得了传神的效果。间接运用传统建筑符号表现为把传统建筑符号抽象提炼后应用到建筑的重要部位，如建筑的屋顶、檐部、窗口、入口和楼梯间等处，并真实的反映现代的建筑材料和技术。如万科第五园（图10）的造型处理，设计师将中国传统建筑的坡屋顶和披檐抽象提炼出来，用现代的建造方式予以表达。整个建筑群色彩鲜艳，形象生动，但很容易让人体会到传统的意味。图10 万科第五园图9 成都清华坊5、新世纪中国住宅建筑设计前瞻随着市场经济体制的深入发展，房地产开发商之间的竞争愈发激烈，这也使得住宅建筑的水平、工程质量有了大大提高。然而，一些开发商过分重视经济效益而忽视了社会效益，在房地产开发过程中对住宅周边的环境欠考虑，这也给现代住宅带了一些负面影响。因此，我们可以看出现代住宅的商业化既是机遇，又是挑战。根据马斯洛的需要层级理论，人的基本需求分为六个层次，由低级到高级分别为：生理需求、安全需求、爱的需求、尊重需求、自我实现需求以及对文化与美的需求。同样地，住宅建筑在满足了人的舒适需求以后，要加强建筑的艺术性。一栋好的住宅应蕴含传统文化，体现地域性。总之，如何将我国几千年的优秀传统民居文化运用到现代住宅建筑中来，必然是我国现代住宅值得探讨的一个话题。参考文献：（1）杨婷婷中国传统民居元素在现代城市住宅中的应用研究（J）大连理工大学，2007（12）（2）周培杰居住建筑传统元素的现代传承与表达（J）合肥工业大学，2006（7）（3）高宇波住宅建筑的文化精神性研究（J）太