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必修三 第一单元 中国传统文化主流思想的演变周练一、单项选择题:本大题共12小题,每小题4分,共48分。1、今天我们提倡构建社会主义和谐社会,实际上两千多年前孔子就有创建和谐人际关系的思想,它是A有教无类 B“罢黜百家,独尊儒术” C“己所不欲,勿施于人” D“君舟民水”2、孔子家语观思中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是孔子认为对饥民实施救助的做法值得商榷 孔子将民生问题政治化体现了孔子的等级观念 充分体现了孔子“仁”的思想A B C D3、美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确”这个“正确的思想”是指A“劳心者治人,劳力者治于人” B“天时不如地利,地利不如人和”C“民为贵,社稷次之,君为轻” D“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”4、荀子思想杂取百家,与孔孟并不完全一致,但仍把他作为儒家代表人物,主要是因为他主张A“制天命而用之” B提出“人之性恶”C提出“君舟民水”的著名论断 D施政用“仁义”和“王道”,以德服5、我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可。”这位儒学大师是 6、有人认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说。”下列言论较完整地表达这一观点的是A.“罢黜百家、独尊儒术” B.“薄赋敛,省徭役,以宽民力”C.“屈民而伸君,屈君而伸天” D.“君为臣纲、父为子纲,夫为妻纲”7、“父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手,尊长在前,不可口唾。”这是敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色 C提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德8、虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的,却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是,当时A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主9、宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是A佛教和道教思想 B法家思想和“经世致用”学说C佛教、道教和法家思想 D佛教思想和“经世致用”学说10、 理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指A人心固有的是非善恶标准 B圣人独有的是非道德标准C通过学习获得的良好知识 D存在于外部世界的规律11、黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是A建立一家之法 B法律是由人来决定的 C反对君主制,实行法治 D建立君主立宪制12.“君子之为学也,以明道也,以救世也。”这一言论体现的观念是A格物致知 B尊崇道统 C心外无理 D经世致用二、非选择题:本大题共2小题,满分52分。13、(24分)阅读下列材料材料一 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一曰克己复礼,天下归仁焉。”材料二 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,代表天统治人民,因此全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。 材料三 宇宙之间一理而已,天得之而为天,地得之而为地,凡生天地之间者,又各得之为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 -朱熹材料四 1999年,全国政协主席李瑞环在会见出席“纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会”的专家学者时指出:儒家思想“对于人类文明的进步和发展,作出了极其重大的贡献。”“两千多年来的历史充分证明,儒家学说可以为我们解决人类社会面临的问题提供有益的启示”。请回答:(1)据材料一,指出孔子思想的核心内容。(2)扼要指出材料二的核心思想。(3)据材料三,指出什么是“理”。(4)结合所学知识指出材料四之中“当今人类社会面临的问题”主要有哪些?为解决这些问题我们可以从儒学那里汲取什么智慧?14、(28分)在长达两千年的封建社会中,儒家学说几经变迁,试简要概述儒家思想在古代中国的演变过程。必修三第一单元周练参考答案1-5 CCCDB 6-10 CDAAA 11-12 CD13、(24分) (1)“仁”和“礼”。(4分); (2)宣扬君权神授。(2分)(3)“理”是世界的本源,是天下万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上就是儒家的伦理道德,体现在人身上就是人性。(4分)(4)环境问题、恐怖主义威胁、战争与和平问题、能源问题、毒品走私、爱滋病蔓延等等。(至少写成4个,8分)孔子主张“仁”,“己所不欲,勿施于人”,“以德治民”等等。这些都有助于缓和和解决各种社会矛盾,协调各种社会关系。(6分)14、(28分)(1)创立:春秋时由孔子创立;(3分)(2)总结、改造:战国时期,由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说,发展为蔚然大宗。(5分); (3)秦朝:秦始皇“焚书坑儒”,儒家受到沉重打击。(3分)(4)西汉:董仲舒适应君主专制的需要,对其加以改造,其提出的“罢黜百家,独尊儒术”主张被汉武帝采纳,儒家学说自此成为封建社会的正统思想。(4分)(5)宋明时期,经朱熹和王阳明的发展,形成新的儒学体系,即理学和心学,儒学的正统地位得到巩固。(6分); (6)明清时期:经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承,其正统地位受到批判。 (7分)必修三第一单元周练参考答案1-5 CCCDB 6-10 CDAAA 11-12 CD13、(24分) (1)“仁”和“礼”。(4分); (2)宣扬君权神授。(2分)(3)“理”是世界的本源,是天下万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上就是儒家的伦理道德,体现在人身上就是人性。(4分)(4)环境问题、恐怖主义威胁、战争与和平问题、能源问题、毒品走私、爱滋病蔓延等等。(至少写成4个,8分)孔子主张“仁”,“己所不欲,勿施于人”,“以德治民”等等。这些都有助于缓和和解决各种社会矛盾,协调各种社会关系。(6分)14、(28分)(1)创立:春秋时由孔子创立;(3分)(2)总结、改造:战国时期,由孟子、荀子继承和发展了孔子的学说,发展为蔚然大宗。(5分); (3)秦朝:秦始皇“焚书坑儒”,儒家受到沉重打击。(3分)(4)西汉:董仲舒适应君主专制的需要,对其加以改造,其提出的“罢黜百家,独尊儒术”主张被汉武帝采纳,儒家学说自此成为封建社会的正统思想。(4分)(5)宋明时期,经朱熹和王阳明的发展,形成新的儒学体系,即理学和心学,儒学的正统地位得到巩固。(6分); (6)明清时期:经李贽、黄宗羲、王夫之、顾炎武的批判继承,其正统地位受到批判。 (7分)3
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