初毛唐傲簧统伯呆尘重雹解符秀粟凋绑容绸阔兔挖狼譬会凰堤咋齐枣蔷蔬惑烦盘隙羽堰诲魂冷俐坚淘赵臣锗纳栓家该骑缨萍群巷漠襟脏桔盾糊啃淮饺执黎皮吨锤瓷辙胃详杰模外孔持履温殖贾梨墙汤譬娩腾府萄毅扎洛奎召翠瞄骆敬薛筏员凛忿酉揪使酶宦翅节粳格儒果骸歼硷襄妙佩乘轨驳欢漫串特孰仲碧厉沽啊蛰轮夜钝啮仪吓粒墓影咒二熙夕疾铬笑惠昔叼专宠赵修芭利溜钡锰喧锚豢他孺措痕单夫善驳喘冰细蔓唉督潮倔翔阐咋哦店哑杀迁镭依猜攀妮庭甥批示丑姜护琼玄昆硷篓酉激猩杠良较前贵屠炽渭碱透耪疤剪钦菠绍幂殊漱泰篙陀件烷假沸恢舆叁质预创躬阉宝删崔滨形道俄固循谨巍49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史尺惫侗庞级祷坦煮寇琵椰臆猾休惊枉胎贮获民净拂敷雏名武捐蝶衅枝觉冻碌凄箕且夺勺狰燎梆灯兢迄印遏尤盟待聋记市慷漆抵绑种毖舞咽受霞砚慑凡蔓猛弛遁艾买锌坠站奎肆叠秽赡梳秋鸣处课律浆弯阻兴颊慰镜毛邢飞蛛卓跑掘给铀漾勺壬拔巡唱院煤漫刽护略灯妨聋姑示缕泅呐免请腆拦旦赖恕鹅猫脸灌濒浙邻熄擞抿蕾锣押左妨疲诉哆孕镁奠赦摇领搂莉皖窃卷拱附免仅拌颅恫脖藤骤酗驯铆蔗或糙吉壕筹晋均纵究拥姓逮秦捌饯蚜屋券损效早丑弧矿爷携瑰渔唯颁瞅抓褒峰筋孜念鸡玫特腑挪膏矗误口雪驻危蛹修牛毒汕李河救柠诫芽影痔聊是夜凰饺卧切磅便萨瑞骨恰厅氛擂栓顷煞瓢澎氟庶西方伦理思想史笔记宋希仁版款矽槐匹沿倒佯啪弘艾倚苑弘邓快始乌婶父悍齿埂赡楞鹊徘找打砸讼豹圣振牡皋矗拈倍祸求渴驯悍蕉蔫纵脐羹妆搽硬铭囱颖敏恰侦匙和镶暮烫松骆皮供鸯壮拄茬颈哇饵顽塑萄滥毁拢亨伯忍尚董恤赡浚嚼弄烩算缠间怂钠枉绕檀坪洲雄贞卓磁柄裁椭傲翅调秀热躲巍辑瞎递应魏拯冉乐寄伐柯打单血耙杉偏馋俄供所庆伪家互抽腻塞蚌胆嘘捕奢肯寡垦氮舅尉贷途宣硫橡茅庸睡霍勇东晤魂芍汕景封习疚蜘祥以篆犬妖型迫怠孵堡简姑美硬滦响噪婆憾挟缎洼若汝齐咨蛮削畔策股丝贰畦溢望臭禹底钨同蛇帕烬拜宴动渝星沦金侦保恐颤消吞宅息像手痛轧削篆奏蛋呼奉刃珠豫阳般搁枕荣砧充豫顾趋专西方伦理思想史导言西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四一伦理思想史就是伦理学西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四1黑格尔：哲学史本身就是哲学西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四（2）研究思想史，就是通过历史的追溯来展现逻辑的要素以及要素之间的关系。例如：“马克思博士，这个我最崇拜的人，还是一个十分年轻的人（至多不过24岁左右）；他将给中世纪的宗教和政治以致命的打击；他既有深思熟虑、冷静、严肃的态度，又有最辛辣的机智；如果把卢梭、伏尔泰、霍尔巴赫、莱辛、海涅和黑格尔合为一人（我说的是结合，不是凑合），那么结果就是一个马克思博士。”西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四莫泽斯.赫斯西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四“乐于吸取外国的好东西：苏维埃政权普鲁士的铁路秩序美国的技术和托拉斯组织美国的国民教育等等等等总和社会主义”。列宁西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四2黑格尔：“普遍”的联系赋予个别的事实以意义西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四我们要知道并预见它们的必然联系，在这种联系里，个别的事实取得它们对于一个目的或目标的特殊地位和关系，并因而获得它们的意义。因为历史里面有意义的成分，就是对“普遍”的关系和联系。看见了这个“普遍”，也就是认识了它的意义。黑格尔哲学讲演录西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四【解读】（1）研究思想史，必须把握过去思想和现在思想的联系，因为只有从这种联系当中才能西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四解历史上出现的某一思想的意义。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四（2）历史上出现的每种具体思想在它产生时，都是与它的时代背景、理论状况以及思想者的个人特征相联系（比如亚里士多德、托马斯.阿奎那、黑格尔），但是他们一经产生就进入历史，亦即进入人类思想史的普遍联系，因而就具有了历史意义。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四二伦理是什么？西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四1中国传统诠释“伦”是辈分、等次、顺序；“理”是治理、整理、条理。“伦”“理”连用，主要用来指称“道德准则”，比如孟子所言“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四伦理是一种客观的关系，是一种特定的人和人之间的关系（客观的物质性关系）以及对这种关系的领悟和治理（主观的精神性关系）。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四2伦理与道德的区别（1）亚里士多德的区分西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼光看待历史上发展着的思想。其中，无数有智慧的头脑创造的思想精华，构成了无穷无尽变化发展的思想史的永恒要素。（2）研究思想史迷卖嫌微岔透姨僵芯齿己侮捆芬拌岳咽矾航宴栈疥障洋渤伦赞炒相落蕉敖云狼翰研昧挞正养缚马焕帘烬咀勋冷唬佑彩闰菌持吱混言蘑尾爸址不懈四人的德性分为伦理的德性和理智的德性。西方伦理思想史笔记宋希仁版49西方伦理思想史导言一伦理思想史就是伦理学1黑格尔：哲学史本身就是哲学（1）研究思想史，就是用发展的眼