资源预览内容
第1页 / 共19页
第2页 / 共19页
第3页 / 共19页
第4页 / 共19页
第5页 / 共19页
第6页 / 共19页
第7页 / 共19页
第8页 / 共19页
第9页 / 共19页
第10页 / 共19页
亲,该文档总共19页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
2023?孔乙己?读后感?孔乙己?读后感 当仔细看完一本名著后,信任大家都增长了不少见闻,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是办公室王秘书为大家整理的?孔乙己?读后感,仅供参考,欢送大家阅读。 ?孔乙己?读后感1轻轻翻着?呼喊?的扉页,一个个熟识的著作映入眼帘。转动的目光,它将我带到鲁镇的酒店。“他是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大;青白脸色,皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫,可是又脏又破,好似十多年没有补,也没有洗。他就是本章的主子公,鲁迅先生笔下栩栩如生的孔乙己。?孔乙己?描写了一个封建文人凄惨的一生,?范进中举?写了一个封建文人获得功名的经过,虽然两篇文章的内容不同,但思想都是一样的,都是揭示了封建科举制度对旧社会学问分子的毒害。暑假里,我无意读到了鲁迅的?孔乙己?这篇文章,相识到了一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社会低层,受到科举制的毒害读书人形象,也看到了它内心深处的和蔼,和它那凄惨的人生。最近,我们学了鲁迅的?少年闰土?以及有鲁迅有关的课文,这是我对鲁迅产生了深厚的爱好,老师也鼓励我们课后阅读一些鲁迅的作品。我就请妈妈帮我买了一套?鲁迅作品全集?。?孔乙己?的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子,甚至找不到一个带有剧烈色调的字,一切的意味靠的是读者自己去体会。故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店的柜台前,主子公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。但通过这样一个“窗口,却可以洞悉孔乙己凄惨的一生,体会种种人情世故,这须要多么超群的技巧。鲁迅的小说,我读过不少,但给我的印象最深的要数?孔乙己?了。这篇小说反映了孔乙己一生的悲剧,透过文字,我仿佛看到悲剧正一步步上演,孔乙己正一步步走向死亡,我不禁产生无限悲凉之感。小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。妈妈下午给我讲了孔乙己的故事,很是让我感动。于是我自己又把故事读了一遍,我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要讲解并描述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。假期里,我读了鲁迅先生写的?孔乙己?。主要内容是:在鲁镇的酒店里,除了常来的长衫主顾外,还有一个人,虽穿着长衫,但却很旧,那就是孔乙己。鲁迅的小说?孔乙己?无疑是一篇艺术圆熟之作,但是对于作品艺术魅力及思想内容的阐释中始终有些难题,最近几年人们从表达学角度探讨小说,小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。?孔乙己?读后感2鲁镇宾馆的经营模式与其他地方不同。晚上下班的工匠们喜爱花钱买铜,买一碗酒,加上八角或小菜,渐渐品尝。这篇文章也描述了饮酒的气氛:穿着短衣服的顾客站在门口,喝了几杯,而穿着长衣服的顾客那么进入旁边的房子,渐渐坐下喝酒。读完这篇文章,我想,为什么会这样呢读了下面的文字,我知道这是当时社会阶层的真实写照。穿短衣服的人大多是下层社会的穷人,穿长衣服的人大多是富人。孔乙己就是这样一个人,迂腐而贫困。虽然他还是一个学者,但他屡次得不到一等奖,最终他很穷。即便如此,他也是唯一一个穿着长袍站着喝酒的人。虽然他的衣服很破旧,但他总觉得自己以前是个有钱的穷书生。孔乙己的字写得很好。他可以替别人复印,牵强维持生计。但是他有一个坏习惯,就是什么也不做,只喝酒。不到几天,连拿着书、纸、笔、墨、砚的人也一起消逝了。没有人要求他抄写几遍。更重要的是,孔乙己去酒馆喝酒。没有钱,他点了一盘八角豆喝。一群孩子围住孔乙己,他给他们吃了八角豆,一个接一个。吃完豆子,孩子们仍旧没有散开,眼睛盯着盘子。孔乙己慌了,伸出五指盖住菜,说:“不多,不多!它有多重并不多。孩子们都笑得前仰后合。鲁迅先生用温柔幽默的语言描绘了孔乙己这个贫困、乖戾、迂腐的人物。在故事的结尾,孔乙己的结局是这样表达的:中秋节前两三天,店老板正在渐渐地结账,突然说:“孔乙己很久没来了,还欠着十九个铜板呢!一个酒鬼问:“他是怎么来的他得到了折扣。“他还在偷东西。这一次,他头晕目眩,就把它偷到定居家里。是从他家里偷来的吗“后来发生了什么事“首先,我写作,然后我战斗。午夜之后,我得到了折扣。“然后呢“谁知道呢或许死了。中秋节过后,天气一天比一天冷。初冬季节,有一天,店主正在招呼客人,只听见有人说:“温一碗酒。声音虽然很低,但很熟识。孔乙己正坐在对面柜台下面的门槛上往外看。他的脸又黑又瘦,身材走样了。他把腿交叉起来,在下面垫了一个香蒲袋,用草绳把它挂在肩上。“孔乙己你还欠19英镑!店主说,孔乙己答复说:“这里下次付清吧。这是现金。这酒很好。喝过酒后,他渐渐地走着。从那以后,我再也没有见过孔乙己。他可能已经死了。孔乙己让我觉得可怜可笑,但他凄惨的人生和悲剧性的结局无疑是那个时代的旧社会的真实写照,那个时代的特点是丛林、冷漠无情、愚昧和封建。鲁迅先生,我们宏大的文学家,用他犀利的语言和犀利的笔触,鞭挞和挖苦当时的丑恶现象。让我们了解当时的社会现状,也鼓励我们的祖国新一代不要遗忘国耻,努力学习,建设强大的祖国。?孔乙己?读后感3鲁迅的笔下,活泼着一个迂腐寒酸的文人孔乙己。人们笑了他几十年,也感慨了他几十年。人们有时不免仰天长叹:“科举制度原委残害了多少人?有多少孔乙己似的悲剧?“从前龌龊缺乏夸,今朝放纵思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。谁都想:挨过十年寒窗,有朝一日能够扬眉吐气,光宗耀祖。科举制给人们带来了升官的希望,也给人们带来了苦痛的挣扎。曾记否,古时的范进,从年轻考到白发,屡考不中,屡败屡战,偶然成名后喜极而疯,又是多么不正常而又正常的事。继而,又出现了一个“站着喝酒而穿长衫的唯一之人-孔乙己。他在心底种满了功名的野草,经周边的风雨吹打,愈加疯长了。对于他的仰慕虚荣,迂腐可笑,世人总是鄙视挖苦,哪有人体谅他内心的悲苦。虽然封建社会这样的多余人不只他一个,但在孔乙己身上都可观出他们的影子。孔乙己是他们的浓缩,孔乙己的悲剧是对科举无声的抗议。偏偏,孔乙己不知自己的境况、地位,奢求那些可望不行及的地位,常想着能够过上纸醉金迷的生活,将死尚不觉悟。目光高高在上的他不愿沦为一个自食其力的短衣帮,也不行能成为丁举人这样的幸运儿,只有当一个怪异的科举弃儿。他没有想到,自己所热衷的科举在蚕食着他的思想,蚕食着他的躯体。也许,他算是一个科举狂吧。不愿放下架子,不愿脱下那唯一的长衫,不愿失去“自己是读书人的信念。殊不知,古今多少“科举狂,但同时,也有醒悟的另类派。?儒林外史?不愧为我国古典挖苦小说的精品,可传世名作竟出自屡考不中的吴敬梓手中;蒲松林名落孙山,居于茅房,在清贫中写下了?聊斋志异?,流芳百世;科考无门、举酒常赊的.曹雪芹用坎坷一生写下了中国现实主义小说的绝唱?红楼梦?所以,科举既培育了房玄龄、包拯、范仲淹、苏轼、欧阳修等这样的良相名臣,也有范进、周进这样的考虫,更有像孔乙己这样满口“之乎者也社会的多余品。而真正的学之大者是吴敬梓之类有学问有醒悟的头脑,在看清科考的本质之后,虽然科考无名,但脚下有路,主动另辟蹊径,昂扬执着为国家和社会做出杰出奉献,而青史留名。中毒颇深的孔乙己,真正成了古人说的“百无一用是书生。他不理解:科举不留人,自有留人处。应当用自己的所长,主动投入社会,翻开自己人生的新局面,何必在“一棵树上吊死 呢?应知道条条大道通罗马的道理,只要你自强不息,谁也不敢小瞧你。孔乙己热衷科举,终被淘汰。假设他找准位置,耕读治家,又将是何番情景?试想就是诸葛亮似的卧龙在出山之前也是躬耕陇亩,何必放不下读书人的架子?何必脱不下那又破又旧的长衫?识时务者为俊杰,应当是我给孔乙己们的忠告!?孔乙己?读后感4时代前进的路上,必有改革维新,有的人激于奋进,不断前进,引领潮流;而有的人躺下就再也不起来,或因时代的原因,或因黑暗的背景,他们失去了上进的时机,只得闭上眼睛装睡,任凭时代的号角如何响亮,他就在那儿“睡着,不是他不能去上进,而是他可怜地无法这么做。他们带着一种时代的悲伤,成为旧社会的牺牲品,可悲,可叹。一袭破旧的长衫,长长的指甲,那些半文不白,迂腐得让人听了便发笑的话“不多不多!多乎哉?不多也。构造了孔乙己给人最初的印象。孔乙己的一生是可悲的,他出口成章,少时必定饱读诗书,希望通过科举,变更命运,过上平稳舒适的日子,也不枉从前囊萤映雪,寒窗苦读。然而,时代变得太快太快,封建王朝风雨飘摇,一个崭新的民国自乱世中崛起,文化转变,制度革新,新到统治读书人思想两千多年的“孔孟之道再也无法跟上它们的脚步。踌躇满志的他,推开屋门正准备用平生所学谋求一官半职时,惊异地觉察,四周的一切,都变了,人们运用着新式的语言交谈,大清朝变成了民国政府他可怜无助地揉着自己的看惯古文的小鼓眼,彷徨地视察着这个新的社会。他碰过多数次壁,遭受了数不胜数的讪笑欺辱,每当他张口想要申辩什么,那一口迂腐的旧朝语调又激起看客们的哄堂大笑,他难过、苦痛、无助,面对这全新的,他所生疏的社会,他无法跟上,更无力回击,只得无奈地微闭双眼,昏昏沉沉地“睡去。迫于生活,他无奈偷书,现行当场,他竭力地申辩道:“窃书不算偷!固守着自己身为读书人最终的尊严;他看不起其他人,对谁都一副高高在上,目中无人的样子,自己穷困潦倒,他只得以“君子固穷、“万般皆下品,惟有读书高来自我劝慰,他固守着封建礼教的最终壁垒,在资本社会苦苦坚持,别人劝告道:“你不要太执迷不悟。他放声讪笑对方:“你才执迷不悟呢,可怜人!,其实,他自己当然知道是自己顽固不化,然而假设自己成认,那么就意味着连自己最终一点颜面也丧失殆尽,他只能固守,不能后退。在时代的潮流中,他只得苦涩地闭上双眼,任凭时代的号角如何响亮,他就在那儿“睡着,不是他不想顺应潮流,而是无力去顺应潮流,那前朝的封建礼教根深蒂固,他只得眼看毫无出路却又必需一路走下去,带着那前朝文人最终的尊严与深厚的悲伤,静默地,走下去。作为看客的我们不应再一味地嘲讽他的迂腐、执迷不悟、不识时务,而应从中吸取阅历,不努力变更自己,迎接我们的只有淘汰与落后,装睡的人叫不醒,但醒着的人却必需不断进步,赶上时代的脚步,才能避开有一个孔乙己的悲剧重演。?孔乙己?读后感5穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值一看乃至一提的,但在别人提起他的时候,却总能记起他,让人感觉那是一种微妙的存在,不用特殊去记住它,也不用刻意去遗忘它。但是,孔乙己就是孔乙己,不会把他和别的长衫文人混为一谈,特性显明,喜爱在别人面前显摆自己,好吃懒做,死要面子,这好似也跟别的文人没什么两样,但却好似没有其他文人如此傲岸。说是平易近人,也有那么点差距。总之,这是一个很特别的人。就是这样的一个孔乙己啊,衬托出来了那个时代的悲凉。那个时代人的冷漠让我感到震惊,无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写,就连孩童都如此的自私,而人们关切着的是自己的腰包,从不会关切到别人,就像老板想起了孔乙己,也只是因为那十九文钱罢了。不过,这也不怪他们罢,那些领导,可曾有一个关切过民众?或是没有空,正在忙着往腰包里塞钱,或是根本不情愿去管了。试问,在这样的领导下的人民,又怎能关切到别
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号