【宁静由己】 宁静 “静以修身。” 很早就知道这句话，但真正喜爱，还是在后来。 发生了很多事，经受了太多的喧闹，最终渐渐地静下来。 曾经是在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠悄悄地滑过热气蒸腾的皮肤，模糊滴落有声。蓦然间，感到岁月的静好，一种静静充满的美好和美就那样松软地击中我的心，让人微笑而泪下。 喧闹，喧闹，真的曾经喧闹过。烈火烹油、鲜花着锦的喧闹绚烂哪，可是在喧闹中为什么不能抓住美好之尾呢？有人说：“一个不停行走的人，他不会美好，由于他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能宁静的。可能，宁静是美好的基础吧。”哦，喧闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住喜爱宁静的美好呢？美好原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，如同浪涛裹挟着美好的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的喧闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连宁静都不耐，如何去看那美好笑靥如花？米兰昆德拉在慢中写道：马车消逝在晨雾中，我启动了汽车。静消逝，闹以神速登场，美好也就被甩到身后了。那么，谁的美好还在原地打坐，心无旁骛地等待仆人乘着马车归来？假如说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程肯定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三的被翻译、被解读，而是宁静下来。静下来，轻声地召唤自己，让心灵的尘埃被时间的清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发觉，美好也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分别，再也不望眼欲穿，再也不疲乏憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种奇妙的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安静如昔的心里。宁静只能是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给宁静，也只有情愿宁静的人才会有宁静的可能。宁静着的人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命隐秘的人这个世界始终以一种宁静独特的方式爱抚着能够静观、静听和静思的人。一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时间的缝隙里，听见指针走过的稍微声响。须臾世界里，开满新居的玫瑰花。”有人说，这些话华丽而空洞。不，或许只是有人不习惯这种静宁静的大海会很美，但她并不是空洞无物的。宁静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的圆满，有安定的美好，有自由的当下和将来。静，是一种无须速度的抵达，或许动身点就是目的地，逝去的只是时间。散文家刘亮程在一切都没有过去中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思索了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他纹丝不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”宁静就是这样，正是这样奇妙而奇妙。事实上，能够深深打动我们的不是喧闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的.，而是缓慢的宁静，博大的宁静，自在的宁静，在天地间跟自己生死不离的宁静。一个诗人在奔跑多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我最终确定：我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的安静。 编辑邱文瑾