林语堂研究概述 年月，美国图书馆学家安德森（Arthur James Anderson）（）编纂的林语堂精摘（Lin Yu tang:The Best of an Old Freind）出版。林语堂在为此书写的序中说：“我的笔写出我胸中的话。我的话说完了。我就要告辞了。”林语堂显然已有死亡的预感。他要在告别这个世界之前，回顾和总结一下自己年来的历程。年，出版了他的八十自叙（台湾远景出版社）。这是林语堂耄耋之年之作。林语堂开卷就说：“我只是一团矛盾而已。”这真是画龙点睛，非常准确地概括了他一生思想性格的特殊性，证明林语堂还是个有自知之明的人。 林语堂在论语时代的合伙人、挚友徐訏（）在肯定他在现代文学史上地位的同时，不得不承认林语堂在文学史中也许是“最不容易写的一章”。徐訏一语道出了林语堂以自己的存在为文学史家们出了一道难题。 林语堂确实是“最不容易写的一章”。主要难度还是在于林语堂本人思想性格、气质、兴趣、爱好的多重性、复杂性和矛盾性。他集古今中外文化因素于一身，中西结合，融古会今。任何事情，哪怕是苍蝇、臭虫、抽烟、戴帽、吃糍粑、睡觉林语堂都借题发挥，小题大做，变成为中西文化的冲突或两种文化选择的大题目。别人极力掩盖的，正是他要暴露的，别人梦寐以求的，他会不屑一顾；他不仅不回避矛盾，还以“一捆矛盾”自诩。正是这些特点，造成了林语堂在现代文学史上最难写的一章。 林语堂本身就是“一团矛盾”，“一团连自己也理不清的矛盾，外人要去清理出头绪来，自然更不容易。”（）因此，研究和评价林语堂就众说纷纭，莫衷一是。人们给林语堂的头衔很多，“高人雅士”、“幽默大师”、“语言大师”、“一代宗师”、“一代哲人”、“中国大文豪”、“数千年中国文明所钟毓出来的奇葩”有之；骂他是“反动文人”、“美帝国主义的走狗”、“洋奴”、“袁中郎徒子徒孙”也有之；说他“前期是战斗的，后期是绅士”，早期是“叛徒”，后期“投身美帝国主义”有之，认为林语堂是“爱国主义者，不能全盘否定”，甚至毫不隐讳地说：“林语堂不是反动文人”（）的也不乏其人。 在国际文坛上，林语堂知名度很高，曾被美国文化界列为“二十世纪智慧人物”之一。年月，在国际笔会第届大会上当选为总会副会长，这是国际笔会成立以来，亚洲人担任此职务的第三人。他的长篇小说京华烟云（又名瞬息京华）被提名为诺贝尔文学奖的候选作品。 年月日，美国总统布什对国会两院联席会谈到他访问东南亚的准备工作时，说他读了林语堂的作品的感受。他说：“林语堂讲的是数十年前中国的情形，但他的话今天对我们每一个美国人都仍受用。”“我们国家要成功，我们便必须重新领悟这些话的意思。”表明至今林语堂还在影响美国人的“中国观”。（） 但是，褒贬之间，千里之谬，反差太大，令人吃惊！究其原因，除了认识上的差别之外，余年的“隔绝”是个重要因素。因为，在中国大陆的读书界，包括高等院校中文专业的师生，在不久之前，有不少人对林语堂的了解还定格在年代作为论语派的“幽默大师”身上，而对年出国以后，饮誉世界文坛的林语堂，知之甚少。其实，林语堂享年岁，离开大陆的余年，出版译著三、四十部，小说、传记、散文、论著、译文等，包罗甚广。绝大多数作品，通常有七、八种版本。其中，生活的艺术最为畅销，出版以来，美国已再版次以上，被译成多种文字，畅销于欧美多个国家，成为中产阶级的枕边书，历经四、五十年而不衰。随着改革开放，“隔绝”现象逐步消除，林语堂的研究愈来愈引起学术界的注意和重视，也是历史发展的必然。 林语堂从年发表处女作汉字索引制说明（新青年卷期），同年又发表了论“汉字索引制”及西洋文学（致钱玄同）（新青年卷期），开始走上了文学创作的道路。林语堂近年的文学生涯，可以分为四个时期：一、语丝时期，主要是年到年代，发表论著余篇（部）；二、论语时期，从年论语创刊前后到年出国前后，发表论著篇（部）；三、侨居海外时期，从年侨居美国到年定居台湾，出版论著近部；四、晚年写作时期，从年到年逝世。 在中国现代文学史上，要想回避林语堂这个名字，几乎是不可能的事。由于种种原因所造成的复杂情况，林语堂研究存在着较大的难度。从现有的林语堂研究资料来看，研究与其创作不同步，也不相称。我们将林语堂研究分为三个时期，即：年前为形成时期；年到年为萧条时期；年以后为发展并将正形成高潮时期。第三时期又可以分为两个阶段，第一阶段主要以资料发掘为主，第二阶段资料发掘与理论研究并重。 一、年以前，为林语堂研究的形成时期（或称为“前期”） 这一时期，最先批评和研究林语堂的是鲁迅；林语堂研究的主要成果，是胡风的林语堂论对于他底发展的一个眺望（文学年第卷第号）和以鲁迅为代表的一批杂文。 还在参加“语丝”派行列之前，林语堂就赞赏“宽容”的处世哲学，提倡“我佛慈悲之人生观”（幽默杂话），奉劝鲁迅不要太严厉，褒杨周作人的妥协行为（林语堂致周作人（书信），），附和周作人鼓吹“费厄泼赖”，主张“对于失败者不应再施攻击”。鲁迅针锋相对地写出论“费厄泼赖”应该缓行（年月日，载于年月日莽原半月刊第期），批评周作人、林语堂，提出了“痛打落水狗”的著名论断。 鲁迅的批评既坚持了斗争原则，又顾及他与林语堂的友谊，因此易为林语堂理解和接受。特别是过了两个月，正是林语堂主张要予以“宽容”的段祺瑞，制造了震惊中外的“”惨案。林语堂云：“事实之经过使我益发信仰鲁迅先生凡是狗必先打落水里而又从而打之之话。”（打狗释疑年月日作，初收剪拂集）“”惨案后林语堂曾画了鲁迅先生打落水狗图，先后撰写了悼刘和珍杨德群女士（语丝年月日第期）、讨狗檄文（剪拂集）、打狗释疑诸文，以表示响应鲁迅“打落水狗”的号召，“对狗宣战”，以“语丝”派打狗运动的急先锋而蜚声文坛，在与“现代评论”派的论战中，成为鲁迅同一战壕的战友。（）所以，胡风把语丝时期誉为林语堂的“黄金时代”。胡风的林语堂论详细分析了林语堂思想和创作的发展变化。但是，胡风的立意，并不是为了赞扬林语堂在“语丝”时的“战绩”，而主要是批评林语堂在年代所提倡的“幽默”、“小品”、“性灵”。提及过去，只是为反衬现在。胡风代表了这一时期林语堂研究的最高水平。 年月，林语堂创刊论语，形成了“轰的一声，天下无不幽默和小品”的局面，以鲁迅为代表的左翼作家不断撰文批驳林语堂及其“论语派”的文学主张。鲁迅的从讽刺到幽默、从幽默到正经、二丑艺术、帮闲法发隐、论语一年、小品文的危机、杂谈小品文等，和聂绀弩的我对于小品文的意见、徐懋庸的金圣叹的极微论和大处入手、茅盾的小品文半月刊（人间世）等，都批评了林语堂及其幽默闲适文学，是这一时期林语堂研究的重要参考资料文献。 面对左翼作家的批评，林语堂仍然“我行我素”，坚持“幽默性灵闲适”的文艺观，并撰文答辩。这次论战本是新文学阵营内部的一次论争。其实，鲁迅虽然从当时的文化斗争视角批评林语堂及其“论语派”，但并不否定作家的林语堂。他在答复斯诺列举“最优秀的杂文作家”时说了以下几个人：“周作人、林语堂、周树人（鲁迅）、陈独秀、梁启超。” 年月，林语堂携全家移居海外。年代，国内对他评论不多。年林语堂第一次回国观光，有人送他一个头衔：“林语堂抗战的观光者。”年到年，林语堂第二次回国观光，先后在蓉、桂、滇、湘、陕等七省，发表了一些不合时宜的讲话，在这一时期发表的部分作品中，攻击苏联、抗日的中国共产党和鲁迅、徐懋庸、曹聚仁、郭沫若等人，又受到一些报刊和左翼作家的批评。云南日报发表署名西南联大同学的信，说林语堂“硬是开倒车。”曹聚仁的论瞎缠三官经的东西文化观、郭沫若的啼笑皆是和新辜鸿铭、田汉的伊卡拉斯的颠落读林语堂先生论东西文化和心理建设、崔航的林语堂的面目等，代表了当时文艺界对林语堂的评价。其中，郭沫若的啼笑皆是专评林语堂的啼笑皆非，认为这是林氏著作中最不成功的一部，到处都是“啼笑皆是”。崔航评论林著枕戈待旦，揭露其在这部小说中虚构内容，歪曲事实，要美国支持国民党，把枪口对准中国共产党。据林语堂在八十自叙中回忆：“我的枕戈待旦出版，遭到读者冷落。”Agnes smdley揭露说，何应庄付给其万美元。林语堂立即予以否认。（）这些文章，在理论深度上并没有超越胡风的那篇林语堂论。 二、年年，林语堂研究的萧条时期 林语堂在年代提倡“幽默性灵闲适”的文学主张，遭到左翼作家和文学出版特刊的批评；年代，在其言论和作品中，多次反对苏联和斯大林，攻击中国共产党和毛泽东，批评鲁迅、郭沫若等左翼作家；年又定居台湾，投靠了国民党、蒋介石。由于这些原因，其研究也就形成1 / 1