第四课 明清之际活跃的儒家思想一、选择题1（原创）下图是位于福建泉州的号称“离经叛道”的思想家李贽的故居，形成其“离经叛道”的不羁性格的原因有（）生活在明朝后期，受教于王学的泰州学派青年时代生活困乏，到处奔波中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败晚年的入狱迫害致死，著作被列为禁书ABCD2.（原创）明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名将李贽迫害致死，下列哪些是其“敢倡乱道，惑世诬民”的表现（）尖锐地揭露道学家“阳为道学，行若猪狗” 是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论主张维持封建社会男尊女卑的现象，反对追求平等、个性赞扬寡妇再嫁，赞扬改革，肯定农民起义AB CD3（原创）对于李贽思想的评价正确的是（ ）A抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，不利于社会稳定B他“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子C“敢倡乱道，惑世诬民”，阻碍了社会的进步与发展D将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神4（原创）黄宗羲、顾炎武、王夫之的类似经历是（ ）A都反对君主专制独裁，提倡“人民为主”B处在动荡的时代，早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说C中年都做过小官，感受到清朝社会的黑暗和官场的腐败D晚年都拒绝清政府的征辟5(2004年东北三校第一次文综联考,17) 下列反映中华民族写照的言论出现的先后顺序是( )“保天下者，匹夫之贱,与有责焉” “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”“己所不欲，勿施于人” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”A B C D6 (2005年海淀4月模拟)明清时期，我国出现了早期民主启蒙思潮。提出君主专制是“天下之大害”的是（ ）A李贽B黄宗羲C顾炎武 D王夫之7.（2005年高考全国文综卷,19）明末清初顾炎武主张做学问要“经世致用”。对后代学风影响很大。他的代表作是（ ）A农政全书 B天工开物 C天下郡国利病书 D坤舆万国全图8.（原创）黄宗羲反对重农抑商的传统思想，为此，他主张( )A反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题， B强调做学问要“经世致用”，即研究学问要解决现实问题C继承先秦儒家的民本思想D“工、商皆民生之本” 9.（原创） 我们称王夫之是一位杰出的唯物主义思想家，这主要是因为他( )A批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的B万物由元气构成，精神依存于形体，“人死不为鬼”C主张“制天命而用之” D人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在，形体死亡，精神也就消失10、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是反传统反教条 反封建专制 具有一定的民主色彩 反映商品经济发展的时代要求A BC D11（原创）称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱，赞扬寡妇再嫁的观点出自（ ）A李贽B黄宗羲C顾炎武 D王夫之12. 我们之所以称李贽是反封建思想的先驱，这主要是从他哪方面的作为来说的（）A著有焚书藏书等多种著作B晚年毅然辞官，专事著述和讲学，后被明政府逮捕入狱并迫害致死C反对君主专制独裁，提倡“人民为主”D挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪13（2005年宣武5月模拟）明末清初，顾炎武强调做学问要“经世致用”，这主要是基于（ ） A八股取士使得知识分子不讲求解决实际问题的学问 B清朝大兴文字狱使知识分子不敢过问政事 C君主专制日益强盛 D发展资本主义经济的需要14.（原创）明清时期，随着资本主义的萌芽，反封建的早期民主启蒙思想应运而生，下列哪位思想家主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻” （） A B C D 15.（原创）以下关于各思想家与其的代表作的对应不正确的是( )A李贽焚书 B. 黄宗羲明夷待访录、藏书C. 顾炎武天下郡国利病书 D. 王夫之读通鉴论16.（2005年济南2月模拟）黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是（ ）A所持的阶级立场根本不同B接受外来思想影响的程度不同C所处的社会历史发展阶段不同 D对社会发展规律的认识程度不同17（2003年高考上海综合能力测试理科卷，6）以下与18世纪英国学者亚当斯密的经济学观点最接近的观点是（ ）A“从字义通经义，从经义通义理” B君主专制是“天下之大害”C“大贾富民”是“国之司命” D“天下兴亡，匹夫有责”18李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是 A强调工商皆本B反对以“圣人”之言作为判别是非的标准 C认为君主专制是“天下之大害” D强调“经世致用”的实际学问19黄宗羲、顾炎武、王夫之的共同点不包括A.都参加过抗清斗争 B.反对君主专制独裁 C.主张“人民为主” D.强调工商皆本20.进步思想家顾炎武耕者有其田 写成天下郡国利病书认为君主专制是“天下之大害”提出“天下兴亡，匹夫有责”A. B. C. D. 21.黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，提出A.“天下为主，君为客” B.“博学于文，行已有耻”C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责”22.主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展规律的是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之23.李贽的思想主张包括 高度评价战国时期改革家 破除对孔子的迷信思想 抨击男尊女卑的传统观念 一定程度上肯定农民起义A、 B、 C、 D、24.明确指出君主专制是“天下之大害”的是A、李贽 B、黄宗羲 C、顾炎武 D、王夫之25.下列思想主张，与王夫之无关的是A、反对土地为帝王私有，主张耕者有其田 B、主张学术研究要为现实所用C、反对“天命论”和“生知论” D、提出“天下为主，君为客”26.明清之际，下列哪些因素为早期民主思想的产生奠定基础封建制度的衰落 封建专制的加强 商品经济发展 封建制度的完善A B. C. D.27.明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是A以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济 D.批判封建君主专制制度28明朝后期，进步思想家李贽A批判儒家思想 B提出工商皆本主张 C强调经世致用 D要求政治上趋时更新29重视或发展民本思想的思想家有 孔子孟子王阳明黄宗羲A B C D30黄宗羲、顾炎武、王夫之等人针对明代八股取士，严重脱离社会现实的情况，主张A把土地按肥瘠高下分为几等，定出不同的税则来征收赋税B“严以治吏，宽以养民”C“工商皆本”的学说D为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革31李贽的政治思想是明末时期哪些社会状况的反映：商品经济的发展 封建专制统治的腐朽 程朱理学严重束缚了人们的思想 “天下兴亡，匹夫有责”思想的兴起A B C D32顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于A、使学术研究具有现实意义B、关注个体的发展，具有早期民主思想的色彩C、重视手工业和商业的发展，反对重农抑商D、反对君主专制独裁，主张“人民为主”33明清之际的黄宗羲 认为君主专制是“天下之大害” 提出“耕者有其田” 主张“工商皆本” 继承了先秦儒家的民本思想A B C D34对“天下兴亡，匹夫有责”这句话中的“天下”最准确的理解是 A政权 B国家 C阶级 D世界35黄宗羲政治思想的核心是A、抨击封建主义 B、抨击中央政府 C、抨击君主无能 D、抨击君主专制36黄宗羲认为:然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也.即论者谓有治人无治法.吾以谓有治法而后有治人.黄宗羲思想的核心是 A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的C.建立君主立宪制 D.反对君主制,实行法治37.他读万卷书行万里路；他开清代考据学之先河；他推动了清初经世致用的思潮。他是A、李贽 B、唐甄 C、陆九渊 D、顾炎武38. 明清之际，哪位思想家明确反对重农抑商，认为“工商皆本”A、黄宗羲 B、李贽 C、顾炎武 D、唐甄39. 下列主张“经世致用”的思想家是李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫子 A、 B、 C、 D、40、黄宗羲、顾炎武、王夫之对君主专制的批判反映出（ ）封建专制制度的腐朽；知识分子对国家、民族的责任感 商品经济的发展；早期启蒙思想的产生A BC D二、材料分析题41.（原创）阅读下列材料，回答相关问题：材料一予性好高，好高则倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善，虽隶卒人奴，无不拜也。予性好洁，好洁则狷隘不能容。然所不能容者，不能容彼一等趋势谄富之人耳。材料二以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，然则为天下之大害者，君而已矣。向使无君，人各得自私也，人各得自利也。呜呼，豈设君之道固如是乎！请回答：（1）材料一是哪位思想家的言论？说出你判断的依据。（2）材料二是哪位思想家的言论？就此他得出了什么样的结论？42.（原创）阅读下列材料，回答相关问题：材料一他认为“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的；他又说：“气者，理之依也”。材料二“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱,与有责焉耳矣。”请回答：（1）材料一是哪位思想家的主张？他的独到之处何在？（2）材料二是哪位思想家的主张？他提出了哪两者之间的区别，后人是