统编语文必修下文言文谏逐客书知识梳理+文章解读知识梳理巩一.诵读全文，并解释加点词语的意思（第1段）臣闻吏议逐客，窃（）以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得 百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（）丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产（）于秦，而缪公用之，并（）国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷t(）,国以富强，百姓乐用（）,诸侯亲服，获楚、魏之师，举（）地干里，至今治强（）0惠王用张仪之计，拔（）三川之地，西并巴、蜀，北收上 郡，南取汉中，包叫 ）九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴叫 ）之壤，遂 散六国之从叫 ），使之西面事秦，功施吸 ）到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华 阳，强公室，杜私门叫 ）,蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以（6）（）客之 功。由此观之，客何负于秦哉！向使（芯）（）四君却客而不内叫 ）,疏士而不用， 是使国无富利之实而秦无强大之名也。答案窃：私下来：招致、招揽产：生，出生并：兼并，吞并殷盛： 殷实，富裕乐用：乐于为用举：攻克，占领治强：安定强盛拔：攻 取包：吞并、囊括（U）膏腴：肥沃（12）从：同纵，合纵之策施：延续（14） 杜私门：抑制豪门贵族的势力 以：凭借，依靠 向使：假使（17）内：同纳， 接纳（第2段）今陛下致（）昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑, 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鳖之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（） 之，何也？必秦国之所生然后可，那么是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充后宫，而骏良不实（汐卜厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，那么是宛珠之簪、傅（） 矶（）之珥（）、阿缩之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化阳）佳冶（） 窈窕（）赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏叫）髀叫）,而歌呼呜呜快 耳者，真奏之声也；郑卫桑间，昭虞武象者，异国之 乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，假设是者何也？快 意当前，适观网 ）而已矣。今取人那么不然，不问可否，不管曲直，非秦者去，为客 者逐。然那么是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制 诸侯之术也。答案：求取，获得 说：同悦，喜悦，喜爰 实：充实 傅：附着、加上 矶：不圆的珠子，这里泛指珠子 珥：耳饰 随俗雅化：娴雅 变化而能随俗 佳冶：娇美妖冶 窈窕：美好的样子 搏：击打、拍 打 髀：大腿 适观：适于观听（第3段）臣闻地广者粟多国大者人众兵强那么土勇是以太山不让（）壤故能 成其大河海不择（）细流故能就（）其深王者不却阳）众庶故能明其德是以 地无四方民无异国四时充（）美鬼神降福此五帝三王之所以无敌也今乃阳）弃 黔首（）以资（）敌国却宾客以业（）诸侯使天下之士退而不敢西向裹足不 入秦此所谓藉叫）寇兵而赍叫）盗粮者也。答案让：辞让，拒绝 择：同释，舍弃 就：成就 却：推辞，拒绝 充：丰裕，繁盛 乃：竟然 黔首：平民、老百姓 资：资助，供给 业： 使成就霸业藉：同借，借给（U）赍：送给、付与（第4段）夫物不产于秦可宝者多土不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民以益 仇内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也。二、基础梳理1通假字例句本字及意义遂散六国之从同“纵”，合纵之策向使四君却客而不内同“纳”，接纳而陛下说之同“悦”，喜悦，喜爱河海不择细流同“释”，舍弃藉寇兵而赍盗粮同“借”，借给2古今异义词例句古义今义所重者在乎色、乐、珠玉在于（“乎”相当于“于”）在意，介意，放在心上却宾客以业诸侯指贵族的门客、策士等客人的总称3一词多义词语例句意义或用法产此五子者，不产于秦动词，生，出生永州之野产异蛇（捕蛇者说）动词，出产每责一头，辄倾数家之产（促织）名词，财产，产业拔惠王用张仪之计，拔三川之地动词，攻取拔剑撞而破之（鸿门宴）动词，拔起，拔出过蒙拔擢（出师表）动词，提拔势拔五岳掩赤城（梦游天姥吟留别）动词，突出，超出坚忍不拔动词，动摇，变动让是以太山不让土壤，故能成其大动词，辞让，拒绝使者大喜，如惠语以让单于（苏武传）动词，责备，责问尧让天下于许由（庄子逍遥游）动词，转让权力、职位择河海不择细流，故能就其深动词，同“释”，舍弃爱其子，择师而教之（师说）动词，选取，挑选那么牛羊何择焉（齐桓晋文之事）名词，区别词类活用例句活用类型及释义西取由余于戎，东得百里奚于宛名词作状语，在西边/在东边蚕食诸侯名词作状语，像蚕一样内自虚而外树怨于诸侯名词作状语，在内部/在外部来丕豹、公孙支于晋使动用法，使来遂散六国之从使动用法，使 离散强公室使动用法，使变强故能明其德使动用法，使明显却宾客以业诸侯使动用法，使成就霸业娱心意、说耳目者均为使动用法，使愉悦5特殊句式例句句式特点（请指出标志词）此非所以跨海内、制诸侯之术也判断句标志词：非也并国二十定语后置句（“二十”是“国”的定语）举地千里定语后置句（“千里”是“地”的定语）西取由余于戎状语后置句标志词：于内自虚而外树怨于诸侯状语后置句标志词：于文化常识（1）今陛下致昆山之玉，有随.和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，灵量之鼓昆山，即。古代以出产美玉而闻名。随、和之宝，即随侯珠和 传说中春秋时随侯所得的宝珠和楚人卞和 所获的美玉。太阿，古代名剑，相传为春秋时著名工匠欧冶子、所铸。灵薯(tu6),即 古人认为有灵性，皮可蒙鼓。(2)所以饰后宫，充下陈后宫：君主时代 住的宫室，后又用来指代妃嫔。下陈：古代殿堂下 的地方。位于堂下，故称下陈。(3)此五帝三王之所以无敌也五帝：史记五帝本纪指黄帝、颛顼、帝誉、O三王：指夏、商、周三代开国君主，即 和 O点击空白处查看答案(1)昆仑山 和氏璧干将扬子鳄(2)妃嫔放置礼品、站列婢妾(3)唐尧虞舜夏禹商汤周武王三、典句翻译臣闻吏议逐客，窃以为过矣。答案：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，我私下里认为这是错误的。(得分点：吏议、逐客、窃、以为、过，句意通顺)2昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于 晋。答案：从前秦穆公寻求贤士，在西边从西戎取得由余，在东边从宛地得到百里 奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招揽了丕豹、公孙支。(得分点：昔、西、东、来，状语 后置，句意通顺)3民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。答案：人民因此变得殷实富裕，国家因此变得富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服。（得分点：以、殷盛、乐用、亲服，句意通顺）4今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。答案：现在竟然抛弃老百姓使之去资助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业。（得分 点：乃、黔首、资、却、业，句意通顺）四.名句默写1在谏逐客书中 作者开篇即直入主题、说明观点的句子是,2 .在谏逐客书中，李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子，目的是说明 / /03 .在谏逐客书中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人 才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是4 .在谏逐客书中，李斯立足现实，通过比照论证一针见血地指出，同样是 非泰国的，如果国君对待外来物和对待外来人采取不同态度的话，会给人 这样的不良印象。L臣闻吏议逐客窃以为过矣2.王者不却众庶故能明其德3.是使国无富利 之实而泰无强大之名也4.然那么是所重者在乎色、乐、珠玉而所轻者在乎人民也文章解读理解谏逐客书游说艺术探析1严谨的“游说”逻辑说到严谨的游说逻辑，不得不提一提李斯的人生阅历。他少年时曾为郡吏， 后来跟随荀子学习，再后成为吕不韦舍人，再到得秦王赏识。一路走来，李斯靠的可 不仅是运气，还有他敏锐的政治洞察力和严谨的逻辑分析能力。文章谏逐客书的 问世涉及到的背景是因“郑国渠事件而导致的泰王逐客，李斯要上书的对象是 秦王，目的是劝诫秦王取消逐客令。谏是此文重点，含有规劝之意， 也存在身份上的差异。对于李斯来说，此谏最大的难度在于他所规劝之人是秦王 嬴政，因此，在文章的布局和措辞上都需要格外小心，既不能惹怒秦王，又不能过于 谨小慎微，还要明确地传达自己的意思。在多重考量之下，李斯精心安排了行文逻辑。首先，李斯在开篇即点明个人观点：臣闻吏议逐客，窃以为过矣。闻和 窃分别暗含了两个意思。一是指明逐客这一言论已在坊间流传开了，有声势 愈演愈烈之意;二是顺势提出自己的观点。李斯在这里至少向秦王说明了自己的两个目 的，一是向秦王传达自己始终关心秦国民生开展，二是直明个人观点，引起秦王兴趣。 开头一句话已经内含着可以使秦王软化的秘密武器，那便是一颗“真心，也为接下 来的论述提供了言说空间。其次，李斯巧用例证，将举例论证”的手法运用到 了极致。他在第二段援引秦国历史上任用客卿而取得巨大成功的四位君主，并提出诘 问客何负于秦哉来反驳逐客之说;紧接着他联系当下实际，指出秦国重客国之 物却轻客国之人的矛盾心理，并点明逐客”的做法实在不是一个成就霸业之人所为。 再者，李斯作为臣子、被逐客之一，他完美地将自己的私人愿望卜意藏了起来。他 从国家大业出发，所举之例皆以为秦国好、为秦王好为主，全文完全看不见 个人目的。或许正是这样的热诚之心打动了秦王，尤其是他指出的“逐客无疑于资 敌国，对秦王来说可谓强力一击，人才都跑他国去了，那泰国大业该如何呢？从直 陈观点到举例论证，这一层层的论述中表达的是李斯严谨的论证逻辑。2 大开大合的行文格局严谨的游说背后是李斯对行文格局的绝对把握。李斯优异的政治成绩往往会 使人们忽略其文学方面的巨大成就。但从某种程度上来说，其政治抱负和文学创作具 有相通的地方。常言道，文如其人，一方面，李斯的文学创作中暗含着其对政治 实施的某些设想，另一方面，其政治实践何尝不是对其文学创作中提出的理想抱负的 实际尝试。尤其是在谏逐客书这篇文章中，李斯深知自己作为被逐中的一员， 如果再不采取行动将会有怎样的下场。因此，在其情深意切地写就中流露出了他的某 种政治设想，比方想要一个重人才的明君，想要一个安稳强大的国家等。这里需要明 确一点，他的谏言对象是秦王嬴政，身份上的区别决定着他的行文动机和行文方式。前文提到李斯在开篇便直明个人观点，其实这是一个非常小的立论。李斯仅仅是 向秦王说明了自己的观点。但在说明观点之后，李斯以秦国历史上著名的缪公、穆公、 孝公和惠王为例，指出他们正是听取客卿之见而取得了不俗的成就。一下子将文章的 格局从个人层面上升到国家开展之列。并且，李斯接下来论述的着眼点依然很高，他 以秦王为例、以客国珍宝为例、以客国客卿为例，从秦王对他们态度的不同，比照论 证逐客之不该。又以国之地广、国之人众出发，以泰山、河海为喻，再次言明逐 客无疑于资敌国。文章的最后一段，李斯将论述的视角拉回到现实，再次向秦 王明示个人观点。总体来看，行文的结构以总分总为主