部编版语文八年级下册第3课安塞腰鼓一等奖创新教学设计安塞腰鼓教学设计 【教学目标】 1.知识与技能目标：积累重点字词，有感情地反复朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2.过程与方法目标：体会长短句式交错使用的节奏、韵律美，学习多种表达方式、修辞手法的综合运用。 3.情感、态度价值观目标：感受安塞腰鼓的雄浑气势，感悟中华传统文化和文明，感受生命的壮。 【教学重难点】 1.教学重点：积累重点字词，有感情地反复朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。 2.教学难点：体会长短句式交错使用的节奏、韵律美，学习多种表达方式、修辞手法的综合运用。 【教学方法】 诵读法、赏析法 【课时安排】2课时 【教学过程】 第一课时 一、检查预习，学习词语 1.检查学生有没有找出生词，标出自然段。 2.请同学分享自己预习时圈出的生字词。 PPT显示 旋风（xun） 亢奋（kng） 晦暗（ hu） 烧灼（zhu） 羁绊（j bn） 耳畔（pn） 蓦然（m） 冗杂（rng） 戛然而止（ji） 磅礴（png b） 叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。 戛然而止：形容声音突然终止 教师提示：“羁绊”的“羁”要注意，右下角是“马”，很容易写错。 3.检查朗读：请朗读过课文的同学举手。 二、创设情境，形象感知安塞腰鼓的特点 1.安塞腰鼓距离我们生活的地方还是有点距离的。所以，在阅读课文之前，我们先来看一段录像，感受一下安塞腰鼓的气势，也许感受之后，我们再来朗读，会有更清晰更明确的感受。 （播放影片） 2.学生大声读课文，读完后，在“安塞腰鼓”前加一个修饰词语，用“_的安塞腰鼓”，表达对文本的独特感悟。 预设： 把握安塞腰鼓的总特点：壮阔、豪放、火烈。 三、理清文脉层次 1.请自由朗读课文，根据提示用/划分层次，并且在课文中寻找词语来完成文章结构图。 四、品读文章 1.这鼓是谁敲的？他们是什么样的人？ 1段：茂腾腾的后生 2段：暗示敲鼓环境高粱地，顺势将后生比作高粱，形象写出他们具有朴实、憨厚、茁壮、具有浓郁乡土气息的特点。 18段开头：“后生们的胳膊，腿，全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着”排比句的使用，彰显出后生们有力、忘情和抗争等特点。 小结：这鼓是后生所敲。他们是一群朴实无华但元气淋漓的后生。 2.这鼓是怎么敲的？（在课文中找到相关语段并概括） 这鼓是这样敲的： 第7段：是发狠地、忘情地、没命地敲击；是鼓点急促密集地敲击，是流苏飞扬飘逸地敲击，是脚步蹦跳火烈地敲击，是瞳仁光芒四射地敲击！动感十足，震撼人心！ 第18段：后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。有力、急速、大幅度的敲。 3.这鼓敲出了怎样的效果？ 8段：通过对比，排比，动静结合，写出击鼓场面火热、激情四射、豪放的气势。 911段：短句成段，组成排比，引用诗句，并夸张想象。“落日”“大旗”“马鸣”“风萧萧”“雷声”“闪”都是想象的景象，虚实结合，写出击鼓场面的壮烈、气势磅礴。 提示：“落日照大旗，马鸣风萧萧”出自杜甫的后出塞（其二），这两句描写的是边地傍晚行军的情景，落日西照，将旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧；展示了一幅凛然壮烈的行军场面。“千里的雷声万里闪”夸张手法。 12段：句内排比，“挣脱”“冲破”“撞开”写出击鼓场面具有一种雄浑、粗犷、野性的美。 1415段：巧妙的串联比喻。将“山崖”比作“牛皮鼓鼓”，写出鼓声的力度之大、反响之强；将“观众的心”比作“牛皮鼓面”，写出鼓声让山、鼓、人融为一体，达到“忘我”的陶醉境界，产生强烈的共鸣。“隆隆，隆隆，隆隆”，拟声词反复，强调鼓声震撼人心的力量。 23段：排比，写出安塞腰鼓舞姿变幻无穷，富有生命力，让人叹为观止。 五、课堂小结 小小的腰鼓，敲出了这样的效果：场面火热，气势磅礴，自由奔放，激情四射；声音震天动地，令人产生共鸣；舞姿变幻无穷，让人叹为观止。这样的鼓声是一群朴实无华但元气淋漓的后生发狠、忘情、没命地敲击出来的，让人不得不感慨：好一个安塞腰鼓! 从语言的角度来看，文章句式丰富多样，短句急促有力，长句酣畅淋漓，句式的使用紧密配合氛围的变化；大量运用排比、反复、比喻、夸张等修辞手法，配以动静结合、虚实结合，让充满激情的语言相互碰撞、应和，汇成一股排山倒海的气势，成就了安塞腰鼓的“好”！ 六、布置作业 1.积累课后读读写写生字词。 【板书设计】 安塞腰鼓 刘成章 舞蹈、响声、后生、舞姿 第二课时 一、复习导入 回忆上节课内容导入。 二、资料链接 1.安塞腰鼓 素有“天下第一鼓”之称，是陕北的汉族民俗舞蹈。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原农民憨厚朴实、悍勇威猛的个性与性格。它在长期流传过程中形成了刚劲激昂，气势磅礴，浑厚雄壮，铿锵有力，流畅飘逸，群而不乱，变化多端等特点。 2.背景链接 20世纪80年代,祖国在改革开放中日新月异，而当时西北黄土高原地区比较贫穷落后，人民生活仍然十分艰苦,但是,这里的人们并没有丧失希望，他们一次次用安塞腰鼓宏大的气势、奔放的动作、铿锵的节奏宣泄生命的激情，表达永恒的精神追求。人到中年的刘成章远离家乡来到省城后，脑海里回闪着“塞腰鼓”那气吞山河的壮丽景象，耳畔回响着高原上那在沉默中爆发的鼓点，不由得怦然心动，用“安塞腰鼓”这种特定的意象来传达他对生活、对时代的审美感受，传达他对生命的诗意的理解,传达黄土地上的人们对幸福生活的无限向往。 3.排比和反复 排比：是把结构相同或相似、语气一致、意思密切相关的一组句子或词语排列起来，以增强语势、加深感情的一种修辞手法。构成排比的成分或句子的数量一般是三个或更多。 反复：是根据表达需要，有意让句子或词语重复出现的修辞方法，反复就是为了强调某种意思，突出某种情感，特意重复使用某些词语、句子或者段落等. 三、抓住关键句，研读腰鼓 （一）关键句：好一个安塞腰鼓 1.“好一个安塞腰鼓”这句话，而这句话在文中出现了多次，请速读全文，找出这句话出现在文中的哪些地方。 （学生快速找出关键句。） 明确： 第13段：好一个安塞腰鼓！ 第17段：好一个安塞腰鼓！ 第22段：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 第24段：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰就 2.小组合作交流，探讨作用 这四个反复该怎样朗读呢？请在朗读中体会语义变化。 “好一个安塞腰鼓！”反复咏叹之中常有变化，每段都有新意，层层递进，直把情感步步推向高峰，使通篇散文具有形式回环美和音乐的节奏美。 从文章结构的作用来说，这四句话有怎样的作用？ 这四句话是作者赞美安塞腰鼓的“好”，除了抒情的需要以外，这四句还给课文分出了层次，使课文结构更清晰。7-13，是写场面；14-17，是写声响；18-22段是写击鼓的后生；22-23段，是写舞姿。 除此之外，这四句话运用了议论、抒情的表达方式，是点睛之笔。和描写相结合，三种表达方式的综合运用，使得行文更加丰富多彩，主题得到升华。 3.归纳小结。 “好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，主要有以下作用： 间隔反复，强调安塞腰鼓的“好”，表达赞美之情。 回环往复，层层递进，使感情表达越来越浓烈。 自然分层，结构清晰。 作为议论抒情句，升华主题。 （二）关键句：“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ 1.精读第18-22段，探讨：后生与黄土高原是什么关系？ 寻找关键句。 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ 黄土高原是用什么养育出这群元气淋漓的后生的？ 明确：从第18段最后一句可知，是用“红豆角角老南瓜”养育的。 追问1：从“消化着红豆角角老南瓜的躯体”可知，那里的土地贫瘠，生活困顿，那为什么还能养育出元气淋漓的后生，让他们释放出奇伟磅礴的能量？ 明确：物质的匮乏，反而成为那些后生们摆脱贫困的巨大动力。复生的生命能量就在这沉重的躯壳里奔突，最终绽放出奇伟磅礴的原始生命力。 追问2：第21段“这么厚这么厚的土层啊”，这厚土里除了有“红豆角角”“老南瓜”“高粱”等事物，还有什么？ 明确：还有厚重而又古老的历史，还有美好的希望、不屈的灵魂，它们就是黄土高原厚土里的精神养料。 【资料助读】 陕北高原是连接中原农业民族和草原游牧民族的重要通道，自古以来就是边关要地；秦始皇时期，大将军蒙恬率三十万大军镇守陕北，铸长城，修古道，防止匈奴内侵；北宋时期，韩琦、范仲淹、沈括等一代武将文臣来到陕北，领导过抵御西夏人入侵的战争；明朝时期，九镇之一的“延绥镇”长城，几乎承担了明朝中后期北方边境一半以上的防务等，所以，黄土高原不单用红豆角角老南瓜，更用美好的希望、厚重的历史、不屈的灵魂给后生们提供养料，让他们肆意生长、元气淋漓、坚毅不屈、粗犷豪放！ 2.安塞腰鼓与后生及黄土高原又是什么关系？为什么后生们要敲鼓呢？ 黄土高原的厚土养育了一群元气淋漓的后生，这群元气淋漓的后生敲出了奇伟磅礴的安塞腰鼓。腰鼓，就是他们展现自己激荡生命和磅礴力量的窗口，也是黄土高原厚重文化的呈现。 （三）关键句：简直像来到另外一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。 如何理解文章的结尾？ 讨论明确：1.以动衬静，擂鼓表演后静寂的场面，用“鸡啼”声反衬寂静。 2.“鸡啼”是天亮的标志，是新生活开始的标志。表现黄土高原上的人们渴望冲破束缚，渴望过上幸福生活。 四、结合背景，提炼主旨 1.歌颂生命中奔腾的力量； 2.表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望！ 3.人就应该像腰鼓表演一样痛快淋漓的活着！无论生活在哪里，一定要热爱生活、坚定信念、积极乐观，活出自我。 五、总结全文 吸引贺敬之回到延安的，除了那些人、事、物、景，更重要的那份“延安精神”。同样，吸引刘成章如此讴歌的，除了安塞腰鼓敲出的壮阔、豪放、火烈的表演，还有它爆出的那份不惧贫穷闭塞的喷射的生命力和勃发的阳刚美！ 安塞腰鼓是一曲陕北人生活、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。其实，安塞腰鼓不仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，它已成为一个民族符号，成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征！ 六、布置作业 完成课时练 【板书设计】 安塞腰鼓 表演前 静 表演中 动 表演后 静