欧阳代娜岳阳楼记教学实录预习提纲一、查阅工具书弄懂课文中生字词的读音，朗读全文。二、熟读并口译文章的一、二自然段。三、思考以下问题：第一，文章标题是“岳阳楼记”，这是什么体裁？文章是以记叙为主，还是以抒情议论为主？第二，文章有一句话可以作为全文的中心线索句，你能找出来吗？它是如何贯穿全文并引发出作者的伟大抱负的？第三，文章为什么要详写洞庭湖的风光？这是文章的中心内容吗？第一课时一、介绍学习本课的目的。1.学习作者在文章中抒发出来的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚的理想抱负。2.借景抒情、发表议论的写法和对偶修辞方法的运用。3.培养自读文言文的能力，了解“则”、“然而”、“乃”的用法。二、介绍自学文言文的方法和检查预习效果。我们在充分利用课文注释及工具书的基础上，主要靠熟读、背诵与口译课文的方法，来进行自学，培养阅读文言文的能力。以下三个步骤可以试行。1.熟读课文三遍：第一遍在朗读中校正读音，并查找出生字；第二遍朗读时画出在初读中发现的疑难语句；第三遍朗读时逐步做到边读边口译课文，并最后画出通过查阅注释与工具书仍不能解决的疑难句段，将这些问题用红笔标出，或者去请教老师同学，或者在课堂上注意听讲，进行对照，有针对性地解决这些难点。这样学一定会迅速提高阅读文言文的能力。2.检查预习首先由两位同学分别朗读课文第一、二自然段，由大家指出听读中发现的读音方面的问题。生：在第一自然段的朗读中“属”字读错了。师：应该怎么读？生：应读“zh”，不应读“sh”。师：“属”字在此当什么讲？生：与“嘱咐”的“嘱”字相通。生：在第二段朗读中“浩浩汤汤”一词中的“汤”，应读“shng”，不应读“tng”。师：你们在预习中是否查阅过有关作者的资料？谁能简要地给大家介绍一下？生：他是北宋时期的文学家、政治家。师：很好。我补充一点，范仲淹曾带兵镇守边疆，做过参知政事，即副宰相，又领导过政治改良运动，由于遭受保守势力反对，后来被贬官到邓州，即今天的河南邓州市。师：现在我们来解释一下文章的标题。岳阳楼在什么地方？我国古代建筑中有三大名楼，它们叫什么名字？在什么地方？生：有黄鹤楼，在武汉。师：还有呢？生：岳阳楼，在湖南岳阳市，洞庭湖边。师：很好。但是你怎么知道的？去看过吗？生：没有。我看了课文注释知道的。师：很好。大家应学会运用注释来解答疑难，丰富自己的社会文化知识，还有一座楼呢？生：（小声地）滕王阁师：很对，你大声说给大家听。生：（大声地）滕王阁。师：很好，这位同学知识面比较宽，很好。滕王阁在南昌。好，检查预习结束，大家预习的效果是好的。记，是古代一种文体，可以记叙，可以议论、抒情。师：请一位同学口译第一句。生：第一句是：“1044年，宋仁宗四年春，滕子京被贬官到巴陵来。”师：意思对。请大家注意“谪守”两字怎么讲？生：“谪”贬官，降职。师：“守”字是指做州郡的长官，也就是做太守。整句是“被贬官降职到巴陵来做地方官”。下一位同学口译第二句。大家用红笔在“谪”、“守”两字下加上“”符号。生：“到了第二年，庆历五年，政事顺利，百姓和乐，被废弃的事业又都重新兴盛起来。”师：很好。这句要注意“越”字和“具”字的解释，并在字下面加上“”符号，表示注意它的用法。生：第三、四句是：“于是重修岳阳楼，扩建它原来的规模，把唐代和宋代人的诗词歌赋刻写在岳阳楼上，嘱咐我做篇文章来记述这件事。”师：口译得很好，这两句话中要注意“乃”、“制”、“予”、“属”的用法，大家标上符号。“之”，指什么事？生：指重修岳阳楼这件事。师：对。但作者在文章中写了修楼的事吗？我们来研究他是怎么写这篇文章的，看看他的文章构思的特点。以上为第一部分，段意可归纳为“写文章的由来”。生：第二段的一、二两句口译是：“我看巴陵最好的景致，就在洞庭湖的整个湖上。它包含了远山，即湖中有山。像张开大口容纳进长江的大水，江水浩荡无边无际，一天之内阴晴变化不定，景象万千，层出不穷。”师：口译得好，语言也很流畅优美。请大家注意“胜”、“汤”、“一”几个字，并画上符号。“一”字应怎么译？生：“作”，“全部”的意思。师：很好，“一”在我们的汉语中常有代表全部、整个的意思，如“一往无前”、“一无所有”、“一如既往”等。生：第三、四两句：“这就是岳阳楼的雄伟景象，以前的文人作家已经写得很详尽完备了。”师：很好。“则”作“就”字讲，“大观”这个词语要注意，现在还有生命力。请画上符号。好，现在大家注意“备”字。既然前人的叙述已很详尽了，那么作者写这篇文章岂不多余？生：不多余，因为他写了别人没有写出来的内容。师：你的意见非常深刻。的确，作为一般性的写景。大家都已写完了，范仲淹也很难再写出什么新意来了。不过，他还是要写的，（好朋友滕子京交给的任务还没完成呢！）而且他也就真的写出了新意，写出了近十个世纪以来脍炙人口的不朽名句。不过一个“备”字等于自己封了口，无法写下去了。大家看作者用什么词语使自己的思路又打开了一扇大门，出现“柳暗花明又一村”的情景来了？生：用“然则”一词作了转折。师：很正确，大家先画上这个词，标上着重符号，不过还应分清“然”与“则”各自的含义。生：“然”这样，“则”那么。师：对。但课文注释中加上“（既然）”一词，为什么要加上括弧？（没有学生回答）师：这是因为我们在翻译文言文时，由于古今的语气用语不同，常需要加上一些连接的词语作过渡，文章才能通顺。但这些新加进去的词语，又不是原文的内容，为了表示区分，所以加上括弧。请大家在“然则”下加上着重号，并加批语“转折，引出下文”。生：第五句是：“（既然）这样，那么（岳阳楼这个地方）向北可以直达巫峡，向南可以直到潇水、湘水，被贬迁的官员和（来往的）文人墨客，都汇集到这里来，这些人目睹洞庭湖的景色而产生的情感，怎么能够相同呢？”师：很好。大家注意这句话中有一个词，十分关键，可以说是全篇文章的文眼（也叫题眼），全文由此而思路顿开，文思如涌，一气呵成地完成这篇宏伟著作。大家找一找是哪个字？（课堂活跃，大家争论）生：“异”字。师：十分正确。请把这个词加上着重号，整句话下面画上波浪线。这一个“异”字，引出了下面的叙述，导出新的思路，最后抒发出伟大的抱负，十分重要。以后大家看书，要学会把握这些关键的字词句。现在大家来研究下面的文章，作者接着写什么？请看下面第三、四两自然段是写什么内容？生：这两段写洞庭湖的风光。师：那么作者写出来“异”样的内容了吗？（生有争议）师：大家讨论一下，哦，同意“没有”的是少数，不过，我也觉得他没有写出新异的东西来，这是为什么呢？现在我们先翻译出这两段的意思来。大家先默读第三段。生：（口译）“像那连绵的阴雨不停地下，整个月都不放晴。阴风呼号，浑浊的大浪冲向天空。（这时）太阳与星星都失去光辉，山岭也被隐没了形迹。船上的桅杆倒下了，桨也折断了，（所以）来往交通断绝了，商人和游客都无法行走了。临近傍晚，天色昏暗，（耳边又传来）老虎吼叫的声音和猿猴的凄厉的尖叫声。”师：口译得很好。在这段里应注意哪几个字词，包括生字、难解的字、有特殊含义的字？生：“连”、“排”、“樯”字。师：很好，还有“薄”也要注意。“若夫”与后面的“至若”两词，是后面作业要求要做的内容，也应注意。生：（口译）“（如果在这时）登上岳阳楼，（看见这种情景）就会有离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）讽刺的心情，举目一望全是凄凉冷落的样子，就会感到非常的悲伤。”师：很好，大家注意“去”、“国”字的用法。请大家在这段后加上批注：“览物之情（）”。是什么感触？用课文中的一个字来概括。生：“悲”字。师：很对，请大家填上。这样的触景生情，有没有新意？“异”字写出来没有？生：没有。因为看到这种情景，大家都会有这种感受的。师：很好，我们再往下看，看看作者还写什么？通过什么方法引出“新”和“异”来？生：（口译）“至于春风和煦阳光明媚（的日子），（洞庭湖上）波澜平静（没有惊涛骇浪），上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。小水鸟时而飞翔，时而停息在树上，五光十色的小鱼在水中游动，岸上的小草与沙洲上的兰花，生长茂盛，发出浓郁的芳香。”师：译得很好。“一”与上面的“在洞庭一湖”中的“一”字用法相同。“景”字当作“阳光”，“集”是“停”的意思，原字意思“隹”（鸟）站在“木”上。生：（口译）“有时大片的烟雾完全消散，明亮的月光照着洞庭湖。（月光照在湖面上就可以看见）浮动的水面上闪耀着金光，而静静的湖底，却沉着圆圆的月影，像一块璧玉。夜间在湖上作业的渔人歌声互相答问，这是一种多么快乐的情景。”师：很好。特别是“一空”、“跃金”、“沉璧”几个词译得很美，准确。“何极”一词，可以译为：“这是一种无穷尽的快乐啊！”生：（口译）（如果在这时）登上岳阳楼（看到这种情景）就会有心境开阔，精神愉快，光荣和屈辱都一并忘掉的感受，在清风中端起酒杯来，那种欢欣喜悦的情景（是无法说尽的）。”师：后一句译出了作者的心情，很好。注意“偕”字的读音，“一起”。整个的第四段有不少短语，我们今天还常用，大家找找看，都有哪些，并用横线标在短语下，以引起注意。生：有“春和景明”、“浮光跃金”、“静影沉璧”。师：找得很对，还有“心旷神怡”、“宠辱偕忘”。大家给第四自然段作个批注：“览物之情（）”。从课文中选出一个字来概括。生：“喜”字。师：很对，以上是第二部分，段意是“览物之情”。现在在第一课时结束前，布置一个作业，请大家思考一下，作者的“异”在哪里呢？作者花费这么多的笔墨写出洞庭四时不同风光，其作用是什么？第二课时师：我们在上一节课已阅读并口译了第一、二部分，但作者的“异”还没有看到。难道这篇文章也只是一般地描写洞庭湖风光吗？作者定有他的深刻思想安排在巧妙的构思之中。请大家注意作者的观点体现在哪个句子中？我们一齐来朗读第五自然段。生：（齐读后）体现在“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”一句中。师：找得很对。这句话中哪个词对前面的文章作了照应，使文章顺利地从第二部分过渡到第三部分？生：“异”字。师：很正确。“予尝求古仁人之心”一句把话题引过来，为下文的写作铺平道路。“求”字当“研究”、“探求”讲，古代的贤者圣人，唐尧虞舜这些高尚的人物的心境，一定会有不同于“二者”的想法，这“二者”指谁？大家讨论一下。生：（小组讨论）是指以上的览物之情的两种人之常情的心境：“悲”、“喜”。师：很对。大家研究一下，范仲淹同意不同意这两种心境呢？是不是认为应有第三种心境呢？生：（活跃）不同意这两种。师：既然不同意，那为什么还要写出它们来？生：为了作对比衬托。师：正确。先作铺垫，引出第三种心境与主张。大家在第二部分后面加上评点：“铺垫”。“过渡自然，结论引出，水到渠成”。第三种心境是由哪个句子表达出来的？生：“不以物喜，不以己悲。”师：很好。大家用波浪线画在句下。“以”字，作“因为”讲。全句应译为“不因为客观环境好（坏）就沾沾自喜，趾高气扬（垂头丧气，心灰意冷）；也不因为个人境遇顿挫（顺利）就悲观失望，怨天尤人（盛气凌人，妄自尊大）”。以上“二者”中前者是“以己悲”；后者是“以物喜”，都是作者所不取的。那么应该怎么办呢？生：（口译）“处在高官的地位上要时刻为老百姓担忧；如果不做官了，就要时刻关心国家大事