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1、 史官史官制度是中国古代特有的史学现象,殷朝以来就有了史官,周时史官分工已经很明确,唐朝开始有了史馆制度。史官制度对中国的史学发展有很大关系。史官制度使历史记载一代一代地接续下来,使历朝史料得以保留下来,但史官掌管的范围只限于官府的材料,且史官未见得就有史才、史学,所以质量未见得就高。中国史官制度包括史官设置、史馆机构、官方对修史的政策和规定、官方的史学活动和具体措施等。2、 尚书尚书是我国现存最早的官方文书聚集而成的档案汇编。尚书汇集了殷、周王朝为主的历史记载,尤其以西周的历史记载较为详细,此外也含有部分对往古历史的追述。尚书又简称书,保存较难,至春秋时孔子曾经加以重新整理和编纂。今本传世的尚书由三部分不同时期形成的材料构成:古文、今文、和伪古文,一般认为今文28篇较为可靠。今文传世尚书分为虞书夏书商书周书四部分。尚书的记载以纪言为主,记言兼及神情,记事能顾及首尾。尚书的题材后人一般分为:典、谟、训、诰、誓、命。但是洪范、禹贡两篇不属于六类之中。尚书仍然处于史学的萌芽阶段。尚书形成了明确的历史借鉴思想。3、 诗经我国第一部诗歌总集,先秦只称“诗”或“诗三百”。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后,被立于学官,奉为儒家经典,尊为诗经。收录西汉初年到春秋中叶500多年间的诗歌305篇。亦“诗”亦“史”,是研究殷周社会最有价值的史料。有大量记叙西周农奴生产情况的农事诗,有反映两周阶级关系和劳动人民抗争精神的战斗诗,有大量人民控诉侵略战争、支持正义战争、忧国伤时的爱国诗,有大量反映爱情和婚姻的情爱诗,有揭露社会黑暗腐朽的政治讽刺诗。内容丰富,是研究上古史的珍贵资料。4、 春秋孔子所修春秋是流传至今的第一部私人撰写的历史著作,是现存最早的编年体史书著作。以鲁国国史的记事为中心,并且参考诸侯国国史中的史事而修撰春秋。始于鲁隐公元年,迄于鲁哀公十四年,共记事242年的史事。春秋一书所记述内容是非常广泛的,主要为周王室和诸侯国的政治、军事活动、还涉及自然现象。春秋为后人从长时段里了解不同地区历史的发展大势。春秋严格遵循按年、月、日时间顺序记叙史事。春秋在记事上略古详今,尤为尊王道而重人事。春秋体现在孔子用“春秋笔法”来贯穿他的政治主张,。春秋对其后的中国史学的影响是巨大。5、 竹书纪年竹书纪年是编年体通史的著作。西晋武帝时,是在现河南汲县魏襄王墓中发现的。这是中国学术史上的大事。当时有人在此墓发现了大批竹书,其中有一部叫纪年,后人称为竹书纪年。因所发现的竹书称为汲冢竹书,故也有称汲冢纪年。该书共13篇,是魏国史官编写的编年体通史。从地域上讲是不够完全的,只有夏商西周晋国魏国;但起自夏终于魏襄王二十年(前299年),从时间上讲是通的。6、 左传左传是一部独立的史学著作,也被认为是解释春秋的“传”。左传相传作者是左丘明。是一部编年体史书。左传的历史记事上限是鲁隐公元年、下限是鲁悼公十四年,共记述255年史事。左传丰富了史书的编纂形式。左传的记人叙事已经初步具备“传记体”“纪事本末体”的要素。还开创了“史评”“史论”的先河。左传善于书写规模宏大的战争,还善于生动的描绘历史人物。左传详实了春秋时期民族间的彼此交往和民族间的融合进程。从中大致可了解当时时局的分布和变动,以及彼此相互间的军事冲突、政治交往、经济文化联系、通婚状况。具有开创性的历史意义。左传在中国史学发展史上的成就就是巨大的,地位重要,对后市的影响深远,因此,梁启超曾评价它是“商周以来史界之革命”。7、 国语国语一书记述的事春秋时期的史事,题材上分国记言,属于国别体史书,以记言为主。一般认为国语是战国初期的私人历史撰述,是汇集周王朝和诸侯国的“语”编纂而成的,也并非一人一时所完成的,应有一个撰集的过程。国语即使上始于周穆王征犬戎,下迄晋国三家灭智伯。所记之语内容为八国君臣谋议得失的对话。其所记载各国史事详略不等,内容上各国彼此间无联系;叙事在时间上彼此间不连贯,起悬殊。国语取材于多种途径及其体例的不严谨,反映出明显的文献资料汇编的性质。国语中记载了众多有价值的政治见解和历史见解,这是他在先秦史书中的鲜明特色。国语在历史的表述上,善于对历史形势和重大历史事件作出简洁经当的总结。8、 战国策战国策记事从战国到秦朝240多年的历史,原来内容非常杂乱,也不知作者为谁。西汉末年刘向定为33篇,名之为战国策。记言的内容都是战国时期游说之士的策谋。战国策分十二国记言,内容取材比国语广泛。所记言语更详细,丰富了语言宝库。但仿古的语言有的为了政治需要,有时是为了夸大。战国策的写作技巧比国语高,其散文的文学体裁是文学史上第一流的。写作技巧高还可以起到传播历史知识的作用。现在人所写战国史,主要根据是战国策。战国策是研究战国史第一部重要著作。9、 司马迁是我国西汉时期著名史学家,他担任过兼职史官太史令,他最杰出的贡献是写作了记载上起我国传说中的黄帝,下至汉武帝太初年间,纵观3000年历史。史记这部拙作开创了纪传体史,对史学发展产生了深刻和长远的影响。司马迁具有倾向于唯物主义历史观和历史进化观点,有自觉的史学发展意识,对史学的社会作用有比较深刻的社会认识。10、 史记西汉时期的历史学家司马所著,原称太史公记。史记成为中国历史上第一部纪传体通史。列“二十四史”之首,史记是中国古代最著名的古典典籍之一。史记记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝,共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使史记全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,史记被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值。11、 汉书是我国第一部纪传体断代史,记载了从汉王刘邦元年(公元前206年)到王莽地皇四年(公元23年),西汉一代共230年历史,他的主要作者是东汉时期史学家班固。此外,班彪、班超和马序也都撰写了汉书部分篇章。班超和马序写的八表和天文志。汉书由纪、表、志、传四部分组成共100篇120卷,整齐了史记的体例。汉书在内容上对史记既有继承又有发展,体例上史记通史改为断代史,汉书是我们研究西汉历史非常重要的资料,同时汉书也反映了班固强烈的封建正宗思想。12、 班固东汉史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人。东汉时人,生于汉光武帝建武八年,卒于汉和帝永元四年,年六十一岁。东汉史学家、文学家。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。班固自幼聪慧,九岁能属文诵诗赋,十六岁入太学就读,所学无长师,不死守章句,只求通晓大义。及长,贯通群书,诸子百家之言无不穷究。在父亲的影响下研究史学。居丧在家时,着手整理父亲的史记后传,并开始撰写汉书。东汉明帝水平年间,有人告其私改作国史,被捕入狱。赖其弟班超奔走上书,其书稿遂送至京师。明帝阅后,很赏识班固的才学,召为兰台令史。后又迁为郎,典校秘书。至汉章帝建初七年成汉书。继司马迁之后,整齐了纪传体支书的形式,并开创了“包举一代”的断代史体例,为后世“正史”之楷模。后从大将军窦宪攻匈奴,为中护军,窦宪因擅权被杀,班固因此受到牵连,被人陷害入狱,死于狱中。班固还擅长作赋,撰有两都赋汉书苏武传、幽通赋等。13、 纪传体是以记载历史人物事迹为主的史体。创立于西汉司马迁的史记,该书以本纪记载历代帝王的事迹和国家发生的重大事件;以表的形式谱列年爵;以书的形式记历代典章制度;以世家的形式记载诸侯公卿的事迹;以列传的形式记社会各阶层人氏的事迹。以后历代正史均沿用这种史体。14、 编年体以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体纪录历史的方式最早起源于中国。如:春秋,我国现存最早的一部编年体史书,相传为孔子依据鲁国史官所编的春秋加以整理修订而成的;左传,我国第一部较为完备的编年体史书,相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的春秋而作,名为春秋左氏传,简称春秋;资治通鉴,是我国第一部编年体通史,也是我国编年体通史的杰作。15、 东观汉记东汉官方修撰而成的我国第一部官修纪传体国史.明帝时诏令班固,刘珍等相继撰写。到献帝时修成。历时160余年。纪,表,志,传俱全,还创造了“载记”这一新体例。晋朝将之与史记汉书东观汉纪作为东汉王朝的当朝国史,合称”三史”。书中天人感应正统观念非常浓厚,维护美化统治者,间有失实之处。16、 汉纪是我国第一部编年体断代史。献帝以汉书“文烦难省”,建安初年命荀悦按编年体改编汉书,前后三年,成汉纪30卷。荀悦以汉书中的本纪为纲,将其书中传、志、表的内容加以概括,按时间的顺序,散放于帝纪各年之下。将80万字的汉书精简为18万字的汉纪,为用编年史体撰述断代历史创立了典范。17、 三国志是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)六十年的历史,三国志全书一共六十五卷,魏书三十卷,蜀书十五卷,吴书二十卷。陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以三国志尊魏为正统。三国志为曹操、曹丕、曹睿分别写了武帝纪、文帝纪、明帝纪,而蜀书则记刘备、刘禅为先主传、后主传。记孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传。均只有传,没有纪。是中国二十四史之一。 与史记(司马迁)、汉书(班固)、后汉书(范晔、司马彪)并称前四史。18、 后汉纪作者袁宏,东晋人,不满意其前的多种关于后汉史书,用八年时间写成后汉纪30卷。该书为编年体,起于刘秀称帝,止于曹丕废汉献帝灭汉。荀悦的书称前汉纪。荀悦的汉纪只据汉书改编。袁宏的后汉纪则收集各方面材料,自己写成。此为流传至今最早的后汉史书,范晔后汉书成书于其后。后汉纪叙事真实,有条理,超过后汉书。但后汉书内容比袁宏的后汉纪丰富。优点是1、简明扼要,纠正了以往各家后汉史中时间概念不清、叙述错乱的缺点;2、鉴别史料慎重;3、注意史事评论;通过治史、叙述政治的治乱得失,来维护和宣扬“名教之本”,以达到惩恶劝善的作用。缺点:过于注重政治事件。19、 后汉书由我国南朝刘宋时期的历史学家范晔编撰,是一部记载东汉历史的纪传体史,“二十四史”之一。后汉书是继史记、汉书之后又一部私人撰写的重要史籍。与史记、汉书、三国志并称为“前四史”。后汉书全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年,下讫汉献帝建安二十五年,近200年的政治、经济、文化、少数民族、中外关系等情况。后汉书大部分沿袭史记、汉书的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家、成为此书的一大特色后汉书结构严谨,编排有序。后汉书的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。后汉书以“正一代得失”为宗旨。范晔的思想以封建正统观念和士族意识为主,却也不乏“异端”色彩。是一部记载我国自公元25年至220年东汉一代历史的纪传体断代史,全书共120卷,其中纪、传是由范晔完成,而现存后汉书中
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