-作者xxxx-日期xxxx四柱预测学讲义【精品文档】四柱预测学讲义四柱八字之推命方法，是以命主之出年日月时，化作农历，再翻查万年历，找出其年月日时之天干地支，以作推算之用。（计算方法以过气节为准），大运排列方法以月之干支为根基，阳男阴女顺数，阴男阳女逆数，直至未来或以前的气为止，总数为何，将此数除以三（简法），即为起大运虚岁，再由月干支顺或逆排起大运之干支就是。例子： 新历1995年8月11日晚上9时命式：时 日 月 年庚 丁 甲 乙戌 酉 申 巳大运：九 八 七 六 五 四 三 二 一 一十 十 十 十 十 十 十 十 十一 一 一 一 一 一 一 一 一岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁 岁甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未起运交脱计算法(一) 顺行的计算法（阳男阴女）由出生日的下一日起，数至下月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天。例1：男命：1918年(戊午)，农历五月初三寅时即芒种后5 日(芒种日不计)丙 己 戊 戊寅 丑 午 午(1) 男命阳年出生，应顺行(2) 顺行，出生后的第一个节为小暑，在六月初一丙辰日辰时入气(3) 由己丑日下一天起计，与数至丙辰日，共27天（27 3 9年后，即1927年起运）(4) 顺行，由寅时数至辰时(经过寅、卯)，共2个时辰（10天 2 20天，即9年后又20天）(5) 最重要记住的是：本命造是芒种后5日出生，所以还要把这5天加进9年20天内，即在出生后9年又25天起运(6) 9年后即1927年，芒种后25天即农历六月初四交脱（即丁酉日），用虚岁，则为逢十及十五岁之年，农历六月初四交脱【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，3日为一岁，2839(余1不计，余2加一年)，9 + 1虚岁即十岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】六 五 四 三 二十 十 十 十 十 十甲 癸 壬 辛 庚 己子 亥 戌 酉 申 未例2：女命： 1931年农历十月十二日丑时即立冬后13日出生(立冬日不计)丁 庚 己 辛丑 辰 亥 未(1) 女命阴年出生，应顺行(2) 顺行出生后第一个节为大雪，在十月廿九日(丁酉)巳时入气(3) 由庚辰日下一天起顺数至丁酉日，共17天（17 3 5年后，又8个月起运*一日折4月，两日折8月）(4) 顺行由丑时数至巳时，(经过丑、寅、卯、辰) 4个时辰（10天 4 40天，即1个月又10日）（5年8个月 + 1个月又10日 5年9个月又10日起运）(5) 记住：本造是立冬后13日出生，所以这13日要加进5年9个月又10日之内，即应在出生后5年9个月又23日起运(6) 5年后，即1936年(丙子)的农历十月再加9个月，便是1937年(丁丑)的七月，初三立秋，初三加23天，即1937年农历七月廿六日交脱【简单之方法：即由出生之当天数起至下一个节，连庚辰日在内数至丁酉日，共18天，3日为一岁，18 36(余1不计，余2加一年)，6+ 1虚岁即7岁起运；这方法简单，但流于笼统，没有说明哪一个月哪一天交脱】五 四 三 廿 十七 七 七 七 七 七乙 甲 癸 壬 辛 庚巳 辰 卯 寅 丑 子 (二) 逆行的计算法（阴男阳女）由出生日的上一日起，逆数至上月立节的日、时为止；三日折一年，一日折四月，一时折十天。例3：男命： 1913年(癸丑)农历九月廿四日亥时即寒露后14日出生(寒露日不计)辛 丁 壬 癸亥 丑 戌 丑(1) 男命阴年出生，应逆行(2) 逆行，生日前的第一个节为九月初十(寒露)，卯时入气(3) 由丁丑前一天逆数，数至癸丑日，共14天（14 3 4年又8个月）(4) 从亥时逆数至卯时，共8个时辰(经过辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)（10天 8 80天，即2个月又20天）（4年又8个月+ 2个月又20天 4年10个月又20天）(5) 本造生于寒露后14日，20 + 14 34天，即在4年11个月又4天后起运，亦即在1918年(戊午)农历八月白露后4天起运(6) 用虚岁，即为逢六、一之岁，农历八月初八日交脱四 三 廿 十十 十六 六 六 六 六丁 戊 己 庚 辛巳 午 未 申 酉例4：女命： 1924年(甲子)农历五月十一日午时即芒种后6日出生(芒种日不计)丙 壬 庚 甲午 戌 午 子(1) 女命阳年出生，应逆行(2) 逆行，生日前的第一个节为五月初五(芒种)，丙辰日，辰时入气(3) 由壬戌后一天逆数，至丙辰日共6日（6 3 2年，即1926年起运）(4) 午时逆行，由上一时计数至辰时（经过巳、辰），共2个时辰，2时 20天，即2年又20天(5)本造生于芒种后6天，合共为在出生后2年又26天起运，亦即在1926年(丙寅)农历五月廿三日(壬辰)起运 (6) 用虚岁，则为逢三、八之岁，农历五月廿三日交脱四 三 二 十 十 十 十三 三 三 三 三乙 丙 丁 戊 己丑 寅 卯 辰 巳四柱八字基本知识五行生克： 土生金，金生水，水生木，木生火，火生土土制水，水灭火，火炼金，金伐木，木破土天干： 阳 甲、丙、戊、庚、壬阴 乙、丁、己、辛、癸天干五行属性：木 甲、乙火 丙、丁土 戊、己金 庚、辛水 壬、癸五行特性：参看天干总论地支： 阳 子、寅、辰、午、申、戌阴 丑、卯、巳、未、酉、亥地支五行属性：木 寅、卯火 巳、午土 辰、戌、丑、未金 申、酉水 亥、子五行特性：参看地支总论地支藏天干： 子：癸丑：己癸辛寅：甲丙戊卯：乙 辰：戊乙癸巳：丙戊庚午：丁己未：己丁乙申：庚壬戊酉：辛戌：戊辛丁亥：壬甲天干五合： 甲己 合土乙庚 合金丙辛 合水丁壬 合木戊癸 合火地支六合： 子丑 合土寅亥 合木卯戌 合火辰酉 合金 巳申 合水午未 合火地支三合： 申子辰 合水 半合： 申子、子辰巳酉丑 合金 巳酉、酉丑寅午戌 合火 寅午、午戌亥卯未 合木 亥卯、卯未地支三会： 亥子丑 会水 （无半会）申酉戌 会金巳午未 会火寅卯辰 会木地支六冲： 子 午，丑未，寅 申，卯 酉，辰 戌，巳 亥。地支三刑： 寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑地支相刑： 子卯相刑；子午相刑；卯午相刑地支自刑： 辰刑辰；午刑午；酉刑酉；亥刑亥地支相害：子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戍相害。天干性情漫谈十干性情，阴阳回殊，滴天髓言其理而不言其用，穷通宝监言其用而不言其理。理固难解，用亦非体会经验不能领悟，然格局之高低，富贵之等级，胥在于此，故不可不予究也。甲木生于寅月，忌见庚辛，喜用丙火。庚金生于申月，喜用丁火，忌见壬水。同一月令建禄，一则喜泄不喜克，一则喜勀不喜泄。春木用金，秋金用水，决非上格，此金木性情之殊也。丙丁同一火也，解寒调候，宜用丙火。克泄煅冶，宜用丁火。正月甲木之喜丙火，乃用以解寒，藉成反生之功，非喜其泄也。若木在二月，即宜丁火，所谓木火通明是也。木生于冬，水冻木枯，寒木向阳，见一丙透，有寒谷回春之象；若见丁火，则如温室培养，力量微簿，丁火通根而重，尚勉强可用，若丁火根轻，则效力几等于零，此丙丁性质之殊也。身强喜杀，身弱忌杀，此亦当酌量五行时令之气而论，非必尽然也。如木生于春，怕见庚辛。生于三秋，外象雕残，英气内敛，不怕制，枯木落叶，反喜金之剪栽。故乙木秋生，辛金透出，丁火制之，上上之格。甲木庚金丙火次之。一为木金火之质，一为木金火之气，质由气生，而在三秋万物成功之时，气收敛而化质，气之力量薄弱，不如质之为美也。八字以纯为贵，乙辛丁之质，不宜杂以甲庚丙之气也。水火必须相济，故丙火不离壬水，壬水不离丙火也。丙火日元，不见壬水，或壬水日元，不见丙火，均非上格不能取贵也。水火对峙，丙火日元，取印为调和之神；壬水日元，取食神为调和之神；则即济功成，无有不贵。（此指丙弱壬旺而言，非必尽然也。）丙火不畏壬水而忌癸水，壬如长江大河，气势奔放，日照江湖，光辉倍增。癸为雨露之水，浮云蔽空，日月无光。丙癸亦有并用者，如木生于夏，须丙癸并见，但以两相间隔，各得其用，方为上格。（前段言丙日无壬而用癸之异，后段言木日元而用丙癸，有所不同也。）官杀有可混不可混之理，苟喜其混者，必须并见，方能取贵，如庚金生于八月者是。八月秋气渐深，寒威日增，非用丙火，不能解寒肃之气。而庚临于酉，日垣临刃，金气刚锐，非丁火煅炼，不能成剑戟之功。故丙丁必须并用，阳刃驾杀，大贵之格。苟单见丙火或丁火，未免减色也。水生于春夏，非金发其源，不能取贵。金生于春夏，非水洗淘，亦不能取贵。其实春夏之金，不能缺印，然燥土不能生金，用水以成反生之功，非取其泄也。春夏辛金，切忌木火，不论强弱，皆喜水淘洗。若木火多，金必煅溶，自非吉兆。丁火不离甲木，甲木不离庚金。故滴天髓云：如有嫡母，可秋可冬。宝鉴云：庚金劈甲引丁。无甲木则丙火无所附丽，无庚金则甲木无法充份发挥其力量。凡丁火日元，无甲不贵，无庚金则贵不足。财印并用，此五行理外之理也。（尤以冬丁为然。）七八月庚金，不宜壬癸。而七八月辛金，最喜壬水泄之，气秀而清。但不宜癸水，金多水浊者，癸水也。盖金生水者，泄金之气，轻清为美，癸为雨露之水，秋冬寒冻，化为霜雪，反嫌过于寒冷，非得丙丁官杀解寒不可。须酌量轻重取断。再者，所言宜忌，乃论格局之高低，若喜壬水，而无壬见丁，当然以丁为用，宜丁而原局无丁，柱见壬癸，当然以壬癸为用，特格局非上选矣，非不可用也。天干总论：甲木十干体象诗云：甲木天干作首排，原无枝叶与根荄，欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋，斫就栋梁金得用，化成灰炭火为灾，蠢然块物无机事，一任春秋自往来。滴天髓云：甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古。甲为纯阳之木，有参天之势；生于春初，木嫩气寒，得火而发荣；生于仲春，旺极之势。宜泄其菁英，所谓脱胎要火也。初春嫩木萌芽，不宜金勀，仲春以衰金而勀旺木，木坚金缺，故春不容金也。生于秋，木气休囚，而金当令。土虚不能培木之根，反生金克木，故不容土也。龙、辰也。支全巳午未，或寅午戌，而干透丙丁，不惟泄气太过，抑且火旺木焚，宜坐辰；辰为湿上，能培木而泄火也。虎、寅也。支全亥子丑，或申子辰，而干透壬癸，水泛木浮，宜坐寅。寅为木之禄地，而藏火土，能纳水之气，不畏浮泛也。火燥坐辰，水泛坐寅，斯为地润。金木，木土不相克，斯为天和，非仁义之象乎。乙木十干体象诗云：乙木根荄种得深，只宜阳地不宜阴；漂浮最怕多逢水，砍伐何须多用金。南去火炎灾不浅，西行多土祸尤侵；栋梁不是连根物，辨别工夫多用心。滴天髓云：乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤萝系甲，可春可秋。羊、未也。牛、丑也。乙木虽柔，而生于丑未月，未为木库，丑为湿土，可培乙木之根，乙木根固，