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2023端午节演讲稿端午节演讲稿模板集锦8篇演讲稿具有观点显明,内容具有煽动性的特点。在生活中,用到演讲稿的地方越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是我收集整理的端午节演讲稿8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。端午节演讲稿 篇1中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创立了光辉的人是我们。生气的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今日,我觉得作为学生尤其是高校生更应当宏扬我们中国的传统文化,抵抗一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢在中国古代文治教化即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢是指在长期的历史开展过程中形成的,保存在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等.与精神文化:社会心理,风俗习惯等.赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。江浙地区划龙舟,兼有纪念当地诞生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八实行“龙船节,以庆祝插秧成功和预祝五谷丰收。云南傣族同胞那么在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传闻有所不同。直到今日在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要实行富有自己特色的龙舟竞赛活动。清乾隆二十九年(1736年),台湾起先实行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友情赛。现在台湾每年五月五日都实行龙舟竞赛。在香港,也实行竞渡。端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍、“筒粽。其由来已久,把戏繁多。据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽。时人周处岳阳风土记记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉,其形态出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子。宋朝时,已有“蜜饯粽,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包袱料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,芳香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形态,结成一串,形形色色,玲珑可爱。传统文化经验了岁月的考验和提炼,留下来许多精华,闪烁着民族才智与民族精神的绚丽光线。这也是它吸引我的主要缘由,我情愿为弘扬优秀传统文化尽一份力。我情愿多多地与挚友们共享中华文化的精华,情愿奋力探究已经被渐忘的远古文明,情愿接近每一个朴实的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及端午节演讲稿 篇2端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事务中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历第一位留下名字的文学家和诗人屈原。除了屈原,应当还有许多自己的亲人在这一天被我们一同思念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也肯定会思念我的。我们虽然没有血缘关系,但她对我的培育和爱却远远超出了血缘的范围,在她细心呵护和爱抚下,欢乐无忧的童年始终是我最美妙的回忆,尤其是端午节的棕子和香包,更让我无比思念我的奶妈那位美丽健康宽容豁达的年轻女子。是她在一个幼小的生命须要奶水的时候向我放开了暖和的怀抱,我在她的怀中贪欲地吸允着、索取着自己的须要,在她的怀抱中一每天饱满、长大、变美。我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的芳香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。每年的 这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我始终到现在都认为奶妈的棕子是吃的,谁都比不上。装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲自做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小棕子的模样,小巧玲珑,香气芳香,我挂在颈项上在学校向女同学炫耀着,兴奋着,美着那感觉让我每次回忆都犹如回到了童年时代,回到了奶妈身边。也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会兴奋的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未指责过我,还任我用手在盆里捞来捞去接着捣乱。敬爱的妈妈,女儿现在仍旧不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的棕子和香包恒久恒久留在记忆中,那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中会面,亲自为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节欢乐!欣闻国家已经把端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日的步伐已经迈出,我想您听到这个消息也肯定会兴奋的,因为您爱这个节日。端午节演讲稿 篇3老师、同学们:“彩旗夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉,终人散空愁暮, 招屈亭前水车注。 刘禹锡这首竞渡曲记叙的是沅江一次赛龙舟的活动。端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,传统节日是民族才智的结晶和文化遗产,是民族的精神家园。春节、端午、中秋节已经成为民族文化的象征,彰显着全民族的文化认同感和凝合力,中华民族分布如此广泛,却能保持剧烈的民族认同感,相当程度上得益于节日民俗的存在。这些节日已经成x肯德基、巧克力;看的是日本的动画片及韩国电视剧,过的是圣诞节等西方节日我们的民族节日却不能引起他们的关注,这不得不引起我们的思索。202322年,韩国将端午节申报联合国教科文组织非物质遗产;202322年,端午节被正式认定为韩国的非物质遗产。用骇人听闻来形容这个消息或许有些言过其实,但至少它发人深思。祖先遗留下来的传统却成了别国的珍宝,作为炎黄子孙的我们,内心又会作何感想?同学们,我们肩负着老师和家长的殷切期望,面对如此的现状,我们不能麻木不仁;复兴中华文化,我们责无旁贷。我们或许无法变更端午节已被韩国申报的事实,但我们可以用中国传统思想中的“仁义礼智信来勉励自己。当父亲或母亲劳累了一天回到家里时,你能否为他递上一杯热茶?当你的挚友陷入逆境的时候,你能否坚决果断地伸出救济之x手?当你对别人许下承诺时,你能否言出必行、信守承诺?当你自己在考试中失利时,你能否不灰心不放弃,而是找寻缘由,总结教训?我们在做好这些平凡的小事的时候,不仅实现了自己的价值,也传承了源远流长的中华文化。假设人人都做好这些平凡的小事,那将会是一件不平凡的大事。悠悠五千年的绚丽文明,就像一条历史的长河,我们不能让它断流;祖祖辈辈沿袭下来的优良传统,应在我们的手中发扬光大。让我们一起努力,用实际行动挽救中华文化。端午节演讲稿 篇4敬爱的老师、同学们:端午节为每年农历五月初五,又称端阳节。原来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不行少的活动渐渐演化为吃粽子,赛龙舟、蒿草、挂艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒。据说,端午节吃粽子和赛龙舟的习俗,是为了纪念我国历史上宏大的诗人屈原,也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节。屈原是中国最宏大的浪漫主义诗人之一,也是我国最早的闻名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞这种文体,也开创了“香草美人的传统。代表作品有离骚九歌等。端午节演讲稿 篇5端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有XX多年历史。端午节的由来与传闻许多,这里仅介绍以下四种:源于纪念屈原据史记“屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的剧烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。传闻屈原死后,楚国百姓哀痛异样,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原打算的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师那么拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,开展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。源于纪念伍子胥端午节的其次个传闻,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥改邪归正,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气昂扬,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建,应彻底歼灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传闻,是为纪念东汉(公元23-2202322年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节演讲稿 篇6老师们,同学们:大家早上好!我今日国旗下讲话的题目是:端午节今日是5月25号,农历五月初二。到本周四,农历五月初五是我国的传统节日端午节。
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