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能力演练题库【跟踪试题】一 选择题:1. 下列有关作家作品知识不正确的一项是:A 苏轼,北宋人,字子瞻,号东坡居士,卒谥文忠。有东坡七集东坡乐府等作品集。B 苏轼是北宋文坛成就最高的文学家,其散文是“唐宋八大家”之一,其词开创了豪放一派的词风,在诗歌、书法、绘画、音乐等多方面都有很高造诣。C 苏轼在散文方面与其父苏洵、其弟苏辙合称三苏,在词坛上与辛弃疾合称“苏辛”。D 苏轼被后人誉为“文起八代之衰”,石钟山记前后赤壁赋念奴娇赤壁怀古等是主要代表作品。2. 下列加点词的注音全都正确的一组是:彭蠡之口于石钟 山焉 蠡:li今以种磬置水中 磬:qing桴止响腾,余韵徐歇 桴:fu石之铿然有声者,所在皆是也 铿:kong于乱石间择其一二扣之,硿硿焉 硿:kong至莫夜月明,独与迈乘小舟 莫:mo磔磔云霄间 磔:zha则山下皆石穴罅 罅:xia因笑谓迈曰:“汝识之乎? 识:zhi噌吰者周景王之无射也 射:sheA B C D3. 与“得双石于潭上”句式相同的一项是:A 今以钟罄置水中,虽大风浪不能鸣也B 又有若老人咳且笑于山谷中者C 古之人不余欺也D 石之铿然有声者4. 下列加点词语含义各不相同的一组是:A 有大石当中流 B。噌吰如钟鼓不绝一夫当关,万夫莫开 微风鼓浪安步当车 填然鼓之,兵刃既接当是时,项羽兵四十万 一鼓作气,再而衰,三而竭 C 郦元之所见闻,殆与余同 D水何澹澹 且燕赵处秦革灭殆尽之际 而此独以钟名,何哉 学而不思则罔,思而不学则殆 徐公何能及君也 张仪天下贤士,吾殆不如。 吏呼一何怒,妇啼一何苦二 填空题:5. 试比较游褒禅山记和石钟山记两课的异同,填写下列表格: 篇名项目游 褒 禅 山 记石 钟 山 记内容同异结构同异写法同异6. 具体解释下列加点词的活用现象; 虽大风浪不能鸣也: 而此独以钟名: 余自齐安舟行适临汝: 事不目见耳闻; 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 函梁君臣之首,入于太庙 【提高试题】 三阅读下文完成7-10题: 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波人焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者周景王之无射也,窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也。 事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 7.下列各组句中的虚词含义和用法不相同的一组是: A彭蠡之口于石钟山焉 B。送之至湖口,因得观所谓石钟者 于乱石间择其一二扣之,硿硿焉 因笑谓迈曰:“汝识之乎 C事不目见耳闻,而臆断其有无 D或曰此鹳鹤也 而陋者乃以斧斤考击而求之 或师焉,或否焉 8.文中标明了四处“笑”,对这四处笑的分析不正确的一项是: A处发“笑”的人都是苏轼,只是所笑的对象不同,所表现的感情不同。B处的“笑”是划船的“舟人”发出的,是吆喝山中鸟儿的。C的“笑”都是针对李渤观点的,有否定、嘲笑之意。D倾处的“笑”是一种轻松愉快的笑,表现了作者探明真相后的得意、兴奋。9.根据苏轼的考察,下列与石钟山命名无关的一组是: 于乱石间择其一二扣之,硿硿焉 大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声 山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间 微波人焉,涵淡澎湃而为此也 又有若老人咳且笑于山谷中者A B C D10.对上述两段文字分析不正确的一项是;A文中写绝壁下的景观,有远有近,有高有低,有动有静,有形有声,十分逼真,使人有身临其境之感。B 文中极力渲染阴森可怖的环境气氛,烘托出亲身探访的不易,为下文批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。 C.所谓“古之人不余欺也”是肯定郦道元的说法,言语之间生动地显现了作者 的确信和欣喜。 D。作者指出石钟山命名的正确说法不能流传的原因在于“士大夫”和“渔工 水师”不能合作考察。四阅读下文完成11-14题: 苏子夜坐,有鼠方啮。拊床而止之,既止复作。使童子烛之,有橐中空。谬谬聱聱,声在橐中。曰:“嘻!此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之,寂无所有。举烛而索,中有死鼠。童子惊曰:“是方啮也,而遽死耶?向为何声,岂其鬼耶?”覆而出之,堕地乃走。虽有敏者,莫措其手。 苏子叹曰:“异哉!是鼠之黠也。闭于橐中,橐坚而不可穴也。故不啮而啮,以声致人;不死而死,以形求脱也。吾闻有生,莫智于人。扰龙伐蛟,登龟狩麟,役万物而君之,卒见使于一鼠。堕此虫之计中,惊脱兔于处女。乌在其为智也?”坐而假寐,私念其故。若有告余者曰:“汝惟多学而识之,望道而未见也。不一于汝,而二于物,故一鼠之啮而为之变也。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿:此不一之患也。言出于汝,而忘之耶?”余俛而笑,仰而觉。使童子执笔,记余之怍。(苏轼黠鼠赋) 11.下列各组加点词的含义各不相同的一组是;A苏子夜坐,有鼠方啮 B不一于汝,而二于物 今齐地方千里,百二十城 上食埃土,下饮黄泉,用心一也 方欲行,转视积薪后,一狼洞其中 六王毕,四海一 C汝惟多学而识之 D若有告余者曰 因笑谓迈曰:“汝识之乎 彼与彼年相若,道相似也 养在深闺人未识 若不阙秦,将焉取之 12.翻译文中划线的三句话: _。 _。 _。 13.用原文话句,回答下面两个问题: 鼠之黠具体表现在:_。 “余之怍”是指:_。 14.对本文有关分析不正确的一项是:A 这是一篇寓言式的抒情短文。首段叙鼠之黠,次段叹人之无能,末段引发自惭之论。B 文中写鼠假死骗人、乘机逃脱,童子困惑惊怪与措手不及,简捷逼真,有声有色,幽默风趣。C 故事的曲折性与深刻性在于“鼠之黠”与“人之智”的较量所形成的一种反讽和自省效果。D 这篇小赋即事明理,因物见意,人物、情节、对话与理性思维相融合,行文新颖别致,引人入胜。【创新试题】 五阅读下面一段评论文,完成15-16题:苏轼论学文章,在唐宋古文家中的特点是比韩愈平易,比欧阳修通脱。他虽以儒家为正传,但不算迂执;接近释道,但又并不溺于佛老。因此,他的一些论学杂说也就比较具有思想的光辉,达到了当时较高的水平。宋代的一些笔记杂著或讲学语录,和这种短文有类似的地方,但是,相形之下,苏轼的文章更有文彩,更有理论的形象性。苏轼杂文的这个特点也是继承了先秦散文的优秀传统的。孟子庄子和战国策的文章都是形象地说理,生动地论证。在这类文章中,形象的感染力不亚于逻辑的说服力。苏轼在上梅直讲书中说:“执事爱其文,以为有盂轲之风。”从说理的形象性看,这评语是有根据的。罗大经也说过:“庄子之文以无为有,战国策之文以曲为直,东坡平生熟此二书,故其为文,横说竖说,惟意所到。”,从形象的生动和文章的酣畅来看,苏轼的文章,尤其是杂文,是具有庄子战国策的某些特点的。但是,苏轼的文章,除了个别的史论和政论之外,还不是“以无为有”或“以曲为直”,他的写作大体上能够达到有纵横之风而不谲诡,有寓言之妙而不玄虚。继承了先秦散文的某些传统,但一方面他又是有所选择的。(选自郭预衡苏轼散文的一些艺术特色) 15.根据上文文意,比较苏轼的论学杂文与孟子庄子和战国策的异同关系,填写下表:苏轼杂文孟子庄子战国策异同 16.请结合石钟山记和黠鼠赋两文谈谈你对“理论的形象性”的理 解,写一篇300字左右的短文。【参考答案】1.D(“文起八代之衰”是苏轼 称韩愈) 2.B 3.B 4.A5. 篇名项目游 褒 禅 山 记石 钟 山 记内容同不重景物描绘,而重道理的阐发异谈人生哲理:志、力、物缺一不可
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