高三历史质量检测试题24 .孔子在担任鲁国大司寇期间，大力打击市场上的假冒伪劣行为，羊贩子吴狱氏再“不敢朝饮其羊”（早上卖羊前先让羊多喝水以增加重量)。对此理解错误的是 A孔子依靠法制维护市场秩序 B孔子关注民生，主张诚信C孔子反对商业欺招 D当时商品经济有一定发展25英国学者李约瑟在中国科学技术史中说：“过去，中国是和外界有接触的，但是，这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。”李约瑟强调的是A中国科技文化得益于外来文化 B中国科技文化具有独立的特质C中国的文化与科学发展不平衡 D中国统治者对外来文化的排斥26、达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作天演论时突出“优胜劣汰”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分了对进化论的态度是A借其要义，用以发挥 B中学为体，西学为用 C西学东渐，全盘接受 D与时俱进，发展创新27鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非以夷制夷，倒是想以夷制华。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套以华制华给你看”。中国近代史上迫使西方列强采取“以华制华”策略的历史事件是 A洋务运动 B太平天国运动 C义和团运动 D五四运动28右表是民国时期几类商品所占国内市场比重的变化情况。它说明当时中国A自然经济开始解体B资本主义经济占据主导地位C近代工业化进程有所发展D民族工业产品在数量上超过了进口品291934年11月，天津益世报发表了一篇名为一个匪区农况变迁之描述的报道：“匪祸前，农民不知国家为何物，更不知世界上尚有其他国家，今则知之；昔之认为须有皇帝以统治天下，今则认为人民也可以管理国家；昔不知开会为何事，今则不但知之，且可选举委员，当主席。”该“匪区”应该是 A国民党统治区 B日本占领区 C陕甘宁边区 D农村革命根据地30.下列资料中，最确切的反映出国家对农业社会主义改造基本完成的是 A3亿多无地少地农民获得了4667万公顷土地和其他生产资料 B参加互助组的农户达到45364万户，占农户总数的399% C共有人民公社233973个，参加的人民公社的农户占904% D入社农户占总数的919%，参加高级社农户占总数的878%31在古希腊雅典，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明 A雅典人非常重视法律的稳定和权威 B公民大会只注重公民形式上的民主 C雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 D雅典公民的言论自山受到严格限制32从19世纪中叶开始，欧洲女权主义者提出了改革妇女服装的倡议，设计并试穿了短裙和女式长裤，但受到舆论责难。到第一次世界大战期问，大量妇女加入劳动大军，妇女裤装和短裙开始流行。这说明（ ）A服装的变化反映了妇女政治地位的提高 B资本主义经济发展促使妇女成为劳动者C妇女装束变化与其社会角色变化相适应 D妇女以穿着裤装和短裙来维护自身权利331819世纪，欧洲、美国作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品，他们擅长运用比喻、拟人化等修辞手法宣传其主张。如“地球（或自然）是人类的母亲”，“动物是人类的朋友”，“自然发怒”等等。“他们谋求一种隐喻以把好的纯朴的自然状态与（假设的）邪恶的人为行动和科学工业世界的败落及世界观相对比。”这些作品主要表达了A对社会发展的理性认识B对工业文明的担忧C对自然风光的无限向往D对科学发展的期盼34、20世纪60年代中期的民意测验显示，大多数美国人对中国的印象是“无知”、“好战”、“狡诈”、“危险”；到了70年代初期，这种印象变为“勤劳”、“智慧”、“灵巧”、“善于进取”、“讲求实际”。导致这两种印象的原因是 A新中困成立初，美国对华采取敌视政策；1972年美国总统尼克松访华 B美苏冷战的影响；1971年联合国恢复中华人民共和国的合法席位 C新中国实行“一边倒”的外交政策；1979年中美两国正式建交 D中苏建交；70年代，中国综合国力增强35. 下图是20世纪后半期世界工业发展情况表。年 份1960年1970年1980年1990年2000年高收入国家工业比重40%38%36%34%31%中收入国家工业比重28%34%43%37%36%低收入国家工业比重22%27%37%36%43%据表可知，高收入国家的工业比重呈不断下降趋势。以下对此的解读，比较合理的是A世界经济多极化的反映 B发达国家逐渐从工业经济转向知识经济C低收入国家工业发展水平超过发达国家 D低收入国家反对霸权主义取得重大成果38、（25分）妥协一词，在现代汉语词典中被解释为：用让步的方法避免冲突或争执。阅读材料，回答问题：材料一：唯一摆脱困境（人们彼此妨害）的方式则是互相妥协。通过契约的方式建立国家，制定法律，调整人们之间的利益。 古希腊思想家伊壁鸠鲁整个现代民主政治都是妥协的产物。因此也可以说，一个民族不善于妥协，就不可能走向真正的民主。 马克垚世界文明史“妥协是政治的灵魂，如果不是其全部的话” 近代英国政治思想家阿克顿 材料二：近代史上法德两国成为一对宿敌。然而，1958年，德国总理阿登纳却前往法国总统戴高乐的家中进行了一次私人会谈。会谈中，戴高乐向阿登纳说：德国是法国在欧洲唯一的伙伴。材料三：中国两千多年封建社会的政治斗争中强势的一方从来不懂得妥协退让，即便是对内部的改良力量也压制打压，直到那些疥癣之疾发展成为心腹之患，逼得在朝与在野的双方兵戎相见。以至于有人说我们的历史上只有成功的改朝换代，却鲜有成功的改良鼎新，国人可以向暴力屈服，却拙于制度创新。 卢伟懂得妥协很重要请回答：（1）近代欧美国家政治生活中继承妥协传统，请以英、法、美近代代议制确立为史实，各举一例加以说明。（6分）。（2）材料二描述的是什么历史现象（2分）这个现象对以后的欧洲和世界格局带来了什么影响？（4分）（3）概括材料三的观点（4分）。你是否赞同他的观点，结合新民主主义革命时期的史实说明（5分）。（4）根据上述材料，你能得出哪些启示？（4分）39（12分）阅读材料，完成下列要求。 材料一 伏尔泰认为，“（中国）皇帝自古以来便是首席大祭司，由他来祭天，祭祀天上的神和地上的神。他可能是全国首屈一指的哲学家（注：在18世纪的法语中，“哲学家”一词含义大体上是贤能的智者，并不一定是严格意义上的对哲学有专门研究的学者。）最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训。”中国的法律和伦理道德融为一体，因而深入人心，成为民众自觉遵循的行为规范，从而减低了法律的严酷冷峻，增加了人情味。除了惩治罪恶，中国法律还褒扬善行：“在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒扬善行。” 材料二 （孟德斯鸠）后来改变了看法，毫不犹豫地把中国归入专制主义行列。中国没有强大的教会能与皇帝抗衡，恰恰相反，宗教势力往往需要皇帝的支持，所以中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为。中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据罪与非罪、重罪与轻罪、最终都要取决于皇帝的意志，具有极大的随意性。这就是说，皇帝不但是最高行政长官，同时也是最高立法者和最高司法长官。因此结论只能是：“中国是一个专制国家，它的原则是恐怖。” 以上材料均出自许明龙著欧洲18世纪“中国热”根据材料一、二，分析说明伏尔泰、孟德斯鸠眼中的中国形象及其依据。（12分）请考生在第45、46、47三道历史题中任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时，请在答题纸上所选题目题号后的方框内打“”。45.(15分)【历史上重大改革回眸】 土地改革是中国人民在中国共产党领导下，彻底铲除封建剥削制度的一场深刻的社会革命，是我国民主革命的一项基本任务。材料一 由农民耕种的逃亡地主的土地，租息自然无法交，但这不能视为农民取得了该地主的所有权，待地主返回时，仍然可以管理他们的土地。实行一些改善民众生活的政策是完全必要的。但在乡村中，对于最高租额的规定，佃农土地永佃权之保障，以及八小时工作与最低工资额的规定等，暂时都是无法执行的。应该切实避免采用斗争手段，应该采用协商调解及仲裁的方式为主，去达到群众要求的被承认，去达到工农群众与地主资本家双方的同意与妥协。刘少奇关于抗日游击战争中的政策问题材料二 批准农民已经获得和正在获得的土地坚决拥护群众从斗争中，从地主手中获得土地，实现耕者有其田。必须完全执行群众路线，酝酿成熟，真正发动群众，由群众自己动手来解决土地问题，绝对禁止使用反群众路线的命令主义，包办代替及恩赐等办法。1946年5月4日关于清算减租及土地问题的指示材料三 近代中国，封建半封建的土地制度是一种落后和腐朽的制度，是国家民主化、工业化、独立、统一和富强的基本障碍。这种情况如果不加改变，农业生产力及全部社会的生产力就不能解放，中国的工业化进而现代化就没有实现的可能。当然，中国的现代化需要诸多方面的条件并进行一定的历史积累，但土地改革的完成，毫无疑问地为其扫除了一个基本障碍，提供了一个基本前提。成汉昌20世纪前期中国土地地制度与土地改革（1）根据材料一、二，分析两次土地革命政策的不同之处及原因。（10分）（2）依据材料三并结合所学知识，概述新中国初期土改完成的意义。（5分）46（15分）近代社会的民主思想与实践材料 对于公元前5世纪的欧洲人来说，“真正的民主”指理性的审判和权力的分享，还有各种其他的公民美德。但是，民主是一种公共美德，但不是唯一的美德，由希腊公民选举产生的政府肯定存在着效率低下、腐败、短视、不负责任或被少数人的特殊利益所操纵，而且不能采纳公意所要求的政策 18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱，“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命仝在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。” （美）塞缪尔享廷顿20世纪的民主化浪潮(l)根据材料，分析18世纪欧洲人对“民主”的认识与公元前5世纪相比取得的进步。（9分）(2)根据材料并结合所学知识，简述18世纪以来的法国对“真正的民主”的实践。（6分）47.(15分）【中外历史人物评说】材料一 盛宣怀（18441916),清末官员，官办商人，洋务运动主将，有“中国商父”之称。盛宣