教与学：二者关系还需深入思考如何处理好教与学的关系 ,是当前教改的关键问题之一。少教多学、先学后教、以学定教、教学合一、教学相长是时下通行的几种说法。如果想到达教学的理想效果 ,还有许多问题需要深入思考。少教多学“少教多学的意思很简单 ,即教师少教点知识 ,让学生自己多学点知识；教师教学时间少点 ,学生自学时间多点。具体说 ,“少教 ,就是教师应该是组织者、引导者、促进者 ,不要事事全包 ,教也要教在关键处 ,使学生理解知识的来龙去脉 ,而学生通过一定努力自己能理解、掌握的知识要尽量不教、少教；“多学是指在教师的引导下 ,学生对所学内容产生浓厚的兴趣 ,积极、主动去发现、探究 ,从而学会学习。第一 ,从理论上看 ,不教或少教是明智选择。人本主义强调 ,教师的任务不是教学生知识 ,而是要为学生提供学习的手段 ,由学生自己决定如何学习。根据建构主义理论 ,知识不是教师传授的 ,而是学生主动建构的 ,关键是学生要主动建构。第二 ,从实践上看 ,不教或少教有可能效果更好。1991年 ,山东高密四中扩班 ,因种种原因 ,新扩出的两个高一班暂时没有语文老师。学生没方法只能自修近一个学期。大家都捏了一把汗 ,担忧这个班的成绩差得太多了。谁知道 ,期末考试成绩却让大家大跌眼镜这两个没上语文课的班级不仅根底知识局部不比平行班差 ,而且阅读和作文的成绩还比平行班好。怎样才能做到少教多学呢？第一 ,保证给学生足够的自学时间。第二 ,给予学生自学的权力与自由。第三 ,教给学生自学方法。为什么老师不教或少教这么难？一个是老师有责任心 ,讲了心里就踏实了 ,不讲心里不踏实 ,意思是 ,反正讲过了 ,讲了还不止一遍 ,尽心尽力了 ,学生不会是学生的事；一个老师有担忧 ,不讲或少讲 ,校长会说 ,家长会说 ,会指责老师不负责任。其实说到底是胆量不够 ,所以说不讲需要很大的勇气。换句话也可以说 ,敢讲课不算本领 ,敢不讲课才算本领。先学后教所谓“先学 ,不是学生漫无目的地学 ,而是在教师简明扼要地进行学前指导后 ,学生带着问题在规定时间内自学相关内容。“后教 ,也不是教师漫无目的地教 ,而是在学生充分自学后 ,教师相对有针对性地教。如何先学后教呢？首先 ,先学要有指导。第一 ,教师先示范性地带着学生学 ,然后让学生独立自主地学。第二 ,切实培养学生的自学能力 ,特别是阅读能力、思考能力和反思能力。第三 ,防止出现“导之无方 ,“放之无度 ,缺乏对学生学习活动的指引和监控 ,导致先学处于无序、无效状态 ,自主变为“自流。比方 ,有些老师知道要少讲 ,但不知道自己要讲什么；拟定的导学提纲也只是知识点和训练点及习题的堆积 ,缺乏对学生阅读和思考的引导。其次 ,有针对性地教。学生自学后 ,教师要弄清学生哪些懂了、哪些不懂 ,针对存在的问题进行教学。简言之 ,教学生不会的 ,这才是教学的要害。但凡学生自己看书能懂的 ,不教；但凡看书不懂但自己想想能够弄懂的 ,不教；想想也不懂但经过同学之间讨论能懂的 ,也不教。以学定教“以学定教有三层含义 ,第一 ,根据学生的身心开展规律和实际学习情况 ,来确定教师的教学内容和方式。第二 ,根据学的目标来确定教的目标 ,根据学的内容来确定教的内容 ,根据学的方式来确定教的方式 ,根据学的进度来确定教的进度。第三 ,教师教得怎么样由学生说了算 ,就是说 ,教学成效由学生来评价。以学定教有两种表现形式 ,第一种是先学后教 ,这是从时间上说的。比方 ,洋思中学的五环节模式。第二种是以教导学。在钱梦龙的导读模式中 ,教师事先根据教学经验在对学情有所把握的前提下设计教学内容。钱梦龙认为 ,学生是认识的主体 ,教学内容是客体 ,之间介入了一个起指导作用的“中介因素教师。他的这种认识就是把教育理解为一种有教师指导的学习活动 ,非常深刻地反映了教育的本质。为了到达比拟理想的教育状态 ,教师必须树立学生意识 ,善于“同边促进。就是要设身处地地从学生的立场出发 ,让学生学习不知不觉、自然而然地发生积极变化。教学合一与教学相长陶行知曾提出“教学合一的根本要求：先生的责任不在教 ,而在教学 ,教学生学；教的法子必须根据学的法子；先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络 ,并须和他自己的学问联络起来。这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多那么材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?“教学相长不仅被用以阐释教师“为教而学的个人意义 ,还被用来强调教师和学生之间、教师的教和学生的学之间相互影响、相互促进的关系。研究说明 ,在当前的教学改革话语中 ,“教学相长中“长的主体、内容、方式等都发生了诸多变化 ,衍生了不少新意。唐宋或更早之前 ,针对“经学“律学“算学和“书学各科目 ,其相应传授者称为“博士 ,这与当今“博士含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事或讲解“经籍者 ,又称“讲师。“教授和“助教均原为学官称谓。前者始于宋 ,乃“宗学“律学“医学“武学等科目的讲授者；而后者那么于西晋武帝时代即已设立了 ,主要协助国子、博士培养生徒。“助教在古代不仅要作入流的学问 ,其教书育人的职责也十清楚晰。唐代国子学、太学等所设之“助教一席 ,也是当朝打眼的学官。至明清两代 ,只设国子监国子学一科的“助教 ,其身价不谓显赫 ,也称得上朝廷要员。至此 ,无论是“博士“讲师 ,还是“教授“助教 ,其今日教师应具有的根本概念都具有了。就“教学相长中“长的主题而言 ,当前不仅看重教师成长 ,更看重学生成长。也就是说 ,“长的主体不再是单一的教师主体 ,而是教师、学生两个主体。就“教学相长中“长的内容而言 ,当前不仅看重教师知识、学问的增长 ,而且看重教师拥有怎样的教育理想、教育激情、教育智慧和教育良知 ,也包括学生的全面开展。就“教学相长中“长的方式而言 ,当前不仅看重教师的个人进步、自我修炼 ,而且要看重团队学习和专业开展共同体 ,同时也包括学生的学习方式、合作意识和能力。现在 ,用通俗的话说 ,教学相长是学生在茁壮成长 ,也应该推动教师茁壮成才。死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和根底。第 页