第五十八章：再论时间存在的必要性和合理性灵遁者定义自己是一件很难的事情，定义时间更是一件很难的事情。人只要存在，人就是永恒的主题。和人一样，时间也是永恒的主题。毕竟人生活在时间中。希望我这样说，没有逻辑和事实上的错误。但要保证这一点又很难了，在写之前我其实并不明确自己能想到什么。能给你带来什么，写作的人是虚荣的，也许还是自私的。我在内心首先是想告诉自己一些事情，一些答案。感谢全国书友的热读，我希望我的这些想法能给你带来些许启发。我知道无论是变化还是见微知著都一定不是最好的科普书籍，你们将来能看到更严谨，更完整，更好的作品。甚至我在思考，也许我一生中最有意思的想法，就在这三本科普书籍中。而不在我的诗歌，散文或者小说中。因为文学作品中，总带有浓重的个人偏见在诉说世界。但我知道，好的文学家也必须是这样的，否则你的作品就没有你的性格。时间，时间，时间！我叫三声你敢答应吗？显然我的周围是宁静，但我知道，时间已经在大声的答应我了。看过此书前面章节的书友，已经知道了，我对于时间的态度了。我承认时间存在，也认为时间有存在的必然性和合理性。我根据自己的理解，还给出一个定义：时间是物质在引力场中的位置以及运动速度的应变度量过程；它是物质存在的客观形式。在具体讲这章内容前，我问你们一个问题，你们凭什么来相信或者不相信一个东西？其实答案很简单，无论你是什么身份，什么学历，有什么经验如果你不相信一件事或一个东西，你就证明他不存在。你相信时间存在，就证明它存在；你相信时间不存在，就证明它不存在。而我认为历史已经证明了时间是存在的。不过我们不得不承认，这个世界的存在，有它自己的矛盾。你相信命运存在吗？你相信缘分存在吗？你相信时间存在的吗？都是带着问号的问题，却长的不一样。相信时间和相信命运是不同的概念。但你要记住这一点，人生不能通过单件事来选择相信命运。否则你出生，你的父母是谁一定是注定的。这是命运，你可以用“因为”和“所以”来解释。所以从这个点出发，你就会明白，“概率”其实无处不在，所以有人相信，有人不相信。不能说哪个好，我只希望你选择的那个最好。量子力学的种种奇异，不可能是没有原因的奇异，所以我站在爱因斯坦的旁边。接下来，再一次说说为什么，我选择相信时间存在。建议可以先阅读本书第三十五章时间的本质说明，以及第四十五章关于时间的度量和方向的说明。而本章则是用更通俗的语言来阐述前面的观点。 时间之所以存在，我认为有以下几点原因。1、 时间是物理学中的七个基本物理量(长度m，时间s，质量kg，热力学温度K(开)，电流单位A（安），光强度cd(坎德拉)，物质的量mol(摩尔)）之一，符号为t。这是第一个有力的证据！为什么这么说呢？整个物理大厦，你见过的任何一个物理公式，都可以由这七个基本物理量推导而得。包括你现在看到的爱氏场方程，杨米尔斯方程等，不管它公式怎么复杂，看起来好像天书一样，但事实就是这公式一定可以借由这7个基本物理量推导。学术语叫量纲。这个我也介绍过。这里在简单提一下。量纲也叫因次，是指物理量固有的、可度量的物理属性。一个物理量是由自身的物理属性（量纲）和为度量物理属性而规定的量度单位两个因素构成的。量纲分为基本量纲和导出量纲。国际单位制（SI）规定了七个基本物理量，相对应的是七个基本量纲；其他任何物理量的量纲均可以通过这些基本量纲导出，称为导出量纲。导出量纲与七个基本量纲一定满足对数线性组合关系。而且你会发现，7个基本物理量，都是标量。就是说只有大小，没有方向。但部分有正负之分，比如电有正负。简单的标量组合，构成宇宙物理的大厦。这种数学情况，给了我们一个什么指示呢？我的答案，标量预示了一种广域的指向，所有的标量都有“广域”的指向。不封闭，开放包容。在万物没有运动之前，是没有方向的。有了运动，才能说有了方向。时间就包含在这7个基本物理量之中，倘若时间都是不存在的，那么物理大厦谈何坚实牢固？就是说整个物理体系，完全是虚的。其实你仔细看看除了时间这个基本量，再思考其他的，比如长度，千克。我们清楚的知道，长度是存在的，重量是存在的，因为我们实实在在感受到了。你去看看一米是如何定义的，你去看了之后，你应该有这样的意识。那就是这些基本量是客观存在的，但如何定义它却有主观性。倘若有一个外星人，他来到地球上。它们的物理大厦，可是也有这7个物理量，但是不是跟我们的定义是一样的，就不知道了。很大程度上，有不一样的可能。比如他们可能以500克作为质量的单位。这并不影响他们建立物理体系。再或者他们以我们的半秒时间作为了时间的单位。起了一个名字叫“斗”，用符号O表示。这有问题吗？肯定是可以的。大多数人不相信时间存在的原因，我其实也说过，主要是时间这个东西，看不见摸不着。而且还感觉和意识的关系很大。有时候觉得时间快，有时候觉得时间慢。这是人的问题，不是时间的问题。一块石头，它有对时间快慢感觉吗？显然它没有这个意识。整个物理大厦，不可或缺的一根柱子，就是时间！而且由此建立起来的物理体系，创造了人类现在的文明，它经历了实实在在的实验考验。所以它有存在的必然性和合理性。2、 第二个观点就是根据爱因斯坦相对论得出的。爱因斯坦是一个划时代的人物，主要就是他重新构建了人类对于宇宙，对于时间，对于运动的认识。时间，空间，物质不再是单独存在的，而且作为一个整体相互联系而存在的，是不可分割的。所以时间的定义，应该具有相对论性，相对时空性。根据他的理论时间和质量以及运动速度有关，所以时间的定义应该也具有相对论性。所以我大胆给了给了一个定义。就是上面写的：时间是物质在引力场中的位置以及运动速度的应变度量过程；它是物质存在的客观形式。而且他的理论，现在已经在运用了。尺缩钟慢的词语，大家都听过了。也经得住实验验证了，所以没有理由不相信。有人说，爱因斯坦不承认时间存在，我不相信他认为时间是幻觉。虽然他没有明确给出一个定义，但他一定赞同时间是存在的。没有时间的时空理论，还叫时空理论吗？那只能是静态的宇宙理论，就是牛顿体系了。3、 绝大多数人有一个疑惑，手表记录的时间是时间吗？钟摆走过的路径，能代表时间吗？各位，如果现在让你考虑，你怎么回答我。多思考一分钟，也许你就有答案了。相信我，钟表和手表所走过的痕迹，可以代表时间。甚至一切物体走过的痕迹，都可以代表时间，准确的来说是代表时间过程。你去看看我关于时间的定义，认为时间是一种应变度量，再精准一点是时空应变度量。单单从这个时间的定义，我们就清楚了，时间是没有方向的。我去年读过一些佛学的东西，佛说：“过去心不可得，未来心不可得。”还说：“刹那即永恒。”读了这些句子，我心里就知道，这些讲佛法的人，还确确实实是思考了很多，否则难得这些句子。毕竟他们没有现代物理学这些知识做铺垫。从时间的定义来看，时间是一种度量，就重在强调及时性。过去就过去了，而未来还只是一个概念。明天的时间，现在的我们无法享用。我只能享用和度量现在的时间。所以“现在心”是可得的。过去和未来从时间的本质上看，是不可得的。至于“刹那即永恒”，我也喜欢拿过来用。刹那就是一瞬间，可以理解为物体对于当下时间的度量，而这种度量是不生不灭的，始终存在的，且有永恒的连续性。累积起来，就是时间过程了。人类的神奇之处就在于，我们好像还拥有过去，因为过去在脑海中。我们很清楚当时发生的事情。但记住，这不是根本的。因为有些失忆的人，并不记得过去。因为过去，是不可能再现的。科学的讲，人是回不到过去，也穿越不了未来。但物体因为其存在的状态，比如速度，质量等的不同，其时间就有相对性。就是说这种应变度量可以有“快慢”区分。这是一种相对论效应。熵增不能代表时间的方向，这个我在第四十五章中有详细论述，这里不论述了。回答第一个提问，那么为什么我们现在用手表，钟表记录时间，可靠吗？是可靠的。时间算不上是一种变化，但它和任何物体的变化是一体的，是作为变化的度量而存在的属性。理论上而言，任何物体和东西，都时刻有变化。那么理论上，任何物体都可以作为“时钟。”比如一炷香，一块石头，一只鸡都可以。但人类是聪明的，他们总能在众多的选择中，找到一个最适合的。你可以把它理解为“一般等价物。”就好像我们用什么作为“钱”，是用金子和银子了作为“钱”而存在的。钟表以其独特而稳定的刻度，以走过的痕迹，作为变化，也是一种度量的体现，所以作为表示时间的工具，是可以的，是可靠的。写到这里，就该结尾了。为什么补增这一章，实在是因为时间这个概念太折磨人了，我希望自己的思考，能带给大家启发。最后说一句什么呢？我好想回到时间的起点和时间的尽头，去看看世界，去看看你们是什么样子。可我经常思考，才发现这样想，幼稚的就像个孩子，可爱的很。但对于我这样一个大人而言，就有点傻，傻就傻吧。谁又是聪明的呢？让时间去验证吧。生命在于运动，生命更在于探索！ 灵遁者摘自独立学者，科普作家，艺术家灵遁者科普书籍变化