精品文档Word格式高三年级议论文范文三篇 【篇一】 同样是列车大事却引发了两个不一样的故事，一则是乘客强行扒开车门导致列车迟发车的故事，一则就是为了救突发昏厥婴儿而延迟发车的故事。这两则故事都引起了社会热议，但两者一褒一贬，大多是谩骂女乘客，赞扬列车员，在我看来，乘客的做法是不正确的，每个人都应当学会换位思索，而不是搞个人主义，扰乱社会秩序。 就乘客的行为来看，这是对他人不负责的表现，全列车的人都在为她的所作所为而付出时间代价，可见这位乘客自身缺乏了基本的道德素养，所以才会做出这样不明智的选择。再者，这样强行扒开列车车门的做法也是对自己生命不负责任的体现。敢问假如这位乘客，假如能够学会换位思索，关爱他人，那么这种事情是否也就不会消失。 当然，类似这样的不负责任的行为，在社会上也屡见不鲜。有为了在公交车上占据“一席之地”而不惜跟老人、孕妇玩起了抢座位嬉戏的；也有为了能够更快、更便利，总是在别人不经意间插进队伍里面；还有在宁静的公共场合里大声喧哗。等诸如此类的大事。这些行为都是不文明的事，是缺乏道德素养的体现。 再回看列车员的做法，他的做法为何能够引起社会各界人士和乘客们的纷纷点赞，其缘由还是在于他能够学会换位思索，关爱他人，拥有剧烈的社会责任意识，以至于在发生特别状况时能够伸出救济之手，因此获得大了家的支持。 当然当今社会是一个布满爱的社会，大部分人都拥有关爱之心，除了少部分人之外，大家都具有良好的道德素养，例如：爱心捐款、慈善公益募捐活动、志愿者活动等无不体现了在这个社会上大家庭之下被爱包围着。 在当今社会，我们每个人都应当学会关爱他人，换位思索，让社会多一点关爱，少一点冷漠。那么我们怎样做才能更好的关爱他人呢?首先我们应当学会换位思索，站在对方的立场上看问题，不能只顾着自己的利益；其次，我们要树立责任意识，为他人和为自己负责。在他人有困难的时候自觉伸出救济之手；最终就是要从生活小事做起，善待他人，与他人为善，不斤斤计较。我信任，假如每个人都能这样做，坚守以上这几点，那么生活将会变得更加美妙，社会也会变得更加幸福。 总而言之，多一点换位思索，少一点无情冷漠，对他人和自己而言未尝不是一件好事。所以，放下你的冷漠和孤傲吧，捡起你的关爱和宽容，社会正需要这些正能量的输入。 【篇二】 哲学上有三大问题：我是谁？我要做什么？我要去哪儿？这问题困扰了人类千百年。千百年来，不断有人在尝试着解决这些问题，但最终的结果总是不那么尽如人意，在我看来，这3个问题都有个共同的答案，那就是记忆。 我们的记忆告知了我们是谁；告知了我要做什么；同时包还告知我要去哪儿；同时它还告知我是一个活着的人。有人说”性格打算一切”，我认为性格也是由记忆所打算的，记忆或直接，或间接的导引了我们的性格，指明白我们前进方向，塑造了我们的性格，打算了我们的一切，同时记忆也告知了我们如何思索，怎样决断，以及对大千世界的种种绘出独属于自己的颜色，为这个世界贡献自己的珍贵的才智。 记忆它关心我们了解这个世界；认清这个世界；融入这个世界；正是有了它，我们有了与世界对抗的资本，我们有了改正错误再来一次的机会，有记忆的我们是真正活着的我们。记忆是我们最重要的东西，但是记忆也会哄骗我们，恐吓我们，阻碍我们，让我们遗忘自己，它总是习惯性的遗忘那些令我们不开心的事，而只留下我们自己的欢乐回忆，有人说因为记忆有自动过滤不快乐事情的功能，才不致于使我们的脑子发生爆炸。 我想也正是因这样的关系，才会有许很多外的人想要自到过去，回到记忆中的快乐时间，甚至于感觉回忆中的自己才是最幸福的人。为什么人们会这样认为呢？因为现实是没有过滤器的，可以自动过滤不好的一切，它需要我们一点一点的尝尽酸甜苦辣，在这个过程中我们也就有了真怒哀乐怨，而不仅仅只有喜和乐。生活中有90%的时间我们是处在平谈之中，没有喜没有悲，只有5%的时间处于喜乐之中，还有5%的时间外于哀怨之中。但我认为却不应当这样回忆虽好，可活在其中的我们却也失去了连续去制造新天地的机会了，限制了自我，仅仅将自我局限在笼子里，没有展翅高飞的高光时刻。这何尝不是一种悲伤，对于那些甘愿在笼子中生活且沾沾自喜的人说一句，外面的天空很蓝，这里的花草更艳丽，这里的世界更美妙。 在我看来，喜爱回忆过去的人不过是在平淡之中为自己查找一些劝慰，让自己可以多一些欢乐，少一些悲伤，也为这个世界增加一份喜乐，从这一方面说好像活在回忆也是个不错的选择。 【篇三】 在现代汉语词典中，攀比为一个中性词。从心理学的角度讲，攀比是一种正常的心理状态，是一种思维方式。 正面的攀比是指在理性驱动下的正值竞争，它推动人和社会进展。 攀比的重要性不容小觑，古往今来社会都是在担心现状中进步。假如没有攀比，我们将仍处在刀耕火种的社会，清王朝用它的覆灭告知我们，失去攀比，才有了一系列丧权辱国的条约，中国最终沦为半殖民地。因为有了攀比，才有不断前进的动力，迫使自己不断超越。追忆两千多年前的“百家争鸣”，有了攀比，各思想家争相宣扬自己的思想主见，开创了中国历第一个思想变革。 攀比的方式可以多样化。从纵向攀比，拿过去的自己和现在的自己比，从中得出阅历教训，这是一种处事的才智。从横向比，国家与国家比较，从而带动国内的科技进展。 然而，当攀比演化为负面的攀比则危害重重，因为它是一种散漫的，伴有心理障碍的比较。 现今，社会中盲目攀比现象很严峻。因为盲目攀比而不择手段，最终两败俱伤；因为盲目攀比，当看到四周人吃穿比自己好时，不惜举债消费或一次次问父母索要。这也是在金融危机时中国的浪费品销量仍能持续上升的缘由；因为盲目攀比，产生的嫉妒心理使得自己不再脚踏实地，一味追求捷径，幻想一夜暴富的生活。 病态攀比的背后是学问，道德，精神的贫困。因为学问贫困所以只有拥有钱财才能让自己增色；因为道德贫困，所以将一次次索要当成习惯却不曾想父母辛勤的付出；因为精神贫困，所以物质世界被自己视为万分珍贵。 一个比字两把刀，把握好攀比的方法，才能做到进退由己。 攀比要有良好的心态。时常怀有“比上不足比下有余”的心态，经常持有一颗感恩的心会给你再次爬起的力气。 攀比需要选择正确的对象，正确的攀比应是“不比穿戴比学习，不比文具比志气，不比家庭比力量”。与身边的人比，我们可以比谁在单调工作中找到乐趣并为之不懈努力；比谁能为幻想坚持脚步，让微笑始终自信绽放；比谁能超越物欲，不被名利所羁绊，率性所为 攀比需要有锐意创新的力量，而不是全盘照搬。如东施效颦、邯郸学步在仿照中丢失了自己。 攀比有度，擅长攀比才能在人生路上砥砺前行。1