资源预览内容
第1页 / 共3页
第2页 / 共3页
第3页 / 共3页
亲,该文档总共3页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
瑜伽的特征及其美学研究【摘要】今天我们提倡建设和谐社会,但是社会的和谐首先是身体的和谐,只有人的身体和心灵到达到一个和谐的境界,可以正确、勇敢地去面对生活和困难,社会才能真正意义上实现和谐。瑜伽就是实现这一目标的最佳运动方式,通过瑜伽练习不仅可以使人们实现身体上的健康,更能获得心灵上的提升和净化,从而达到内外兼修,有利于个人及社会的健康发展。本文主要对瑜伽的特征及其美学进行了研究。.【关键词】瑜伽;心理;健身“瑜伽”词义本起源于梵文中的“YUJ”,后经不断流传,被人们译作“YOGA”,含有“结合、连接、统一、融合”等意。从广义的角度来看,瑜伽还属于哲学的范畴,它可以通过意识的提升,激发人体的潜能。瑜伽姿势简易,适合大多数人练习,运用这种古老的健身技巧,同时调整人们的心理、生理和精神意识等各方面的状态,使人体达到一种内外兼修,身心和谐的目的。瑜伽的健身及保健功能得到医学界的普遍关注及推崇,也因其简单易学又能强身健体、修身养性的特点而迅速被世人所接受。现代社会的生活节奏越来越快,人们所面临的压力也越来越大,通过练习瑜伽,可以使身体得以彻底的放松,心理得到及时的调节。瑜伽是一门艺术,它可以使人在身体、内心、精神和道德方面得到全面的修炼;瑜伽还是一门科学,它的存在于运用蕴含着深刻的科学道理,是关系到健康学、心理学、美学等多种学科的运动。练习瑜伽,要着重关注它的健身功能以及审美价值,充分利用瑜伽的优点来陶冶情操,使得我们的身体与心灵达到完美的统一与和谐。一、 瑜伽的起源和发展 瑜伽的本源是古印度文明中的哲学,但是作为一种健身及运动方式,瑜伽是从上世纪六十年代才从欧美开始出现并发展的。现代人们对于瑜伽的理解,基本上停留在它的时尚、健美及修身层次,并没有深究其哲学的内涵。综合来讲,瑜伽是一种健身运动,起源于古印度哲学,它包含了体操、健身、健美、心理健康、潜能开发及饮食健康等各个学科的知识并体现出卓越的效果。我们今天在接触和了解瑜伽时,可以从哲学的角度去深入研究它的内涵,以心理实践的方式追求身心的和谐统一。当今社会,瑜伽已经成为一种引领时尚潮流的运动,它对人的身心健康有积极的功效,也是欧美新纪元运动热潮的主流之一,同时它还有着巨大的商业潜力,并为社会提供了许多就业机会。在欧美国家,瑜伽深入到人们的日常生活中,几乎任何一个西方发到国家都可以看到瑜伽的身影。我国从改革开放以来,社会发展速度越来越快,人们的生活水平和生活质量也显著提高,人们在追求物质生活的同时,也将瑜伽作为一种精神追求和时尚的运动广泛推广。在城市里,各种瑜伽教学班,瑜伽会馆如雨后春笋不断涌现,代表时尚潮流的瑜伽进入到生活的各个角落。电视媒体、舞蹈院校以及一些高等院校的艺术辅助课程都有瑜伽的参与,瑜伽以其高度的健康及审美价值受到越来越多的人喜爱。随着瑜伽的流行,也出现了许多不同的风格,如热瑜伽、艾杨格瑜伽、哈他瑜伽、流瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽等等。虽然瑜伽风格各异,种类繁多,但是它修身养性、健美强身的宗旨是一致的,人们可以通过学习任何种类的瑜伽达到身心完美统一的效果。二、 瑜伽的特征1、 对称和均匀 瑜伽是一种相对舒缓的运动,它动作柔和,与呼吸步调一致,一般是随着呼吸的节奏匀速进行动作,练习瑜伽可以在这种舒缓、柔和的节奏中达到身心的统一、精气神的协调,而观赏瑜伽也能从这些柔美的动作中感受到自然之美、陶冶情操、净化心灵,感受到均衡中散发出的美。瑜伽还是一种对称的运动,它前后左右的动作都是向对应的,有向前的弯曲必然有向后舒展,有向右拉伸必然有向左延展;锻炼完身体的一侧,也一定要锻炼另一侧,以追求身体的均衡发展,这就是瑜伽对称与均衡的特征。2、 具有多样化瑜伽从出现到现在,为实现不同的健身效果,经过几十年的不断创新和衍伸,形成了风格迥异,类目繁多的瑜伽体系,例如形体瑜伽是为了塑造体形的曲线美;热瑜伽是为了达到排毒养颜以及减肥塑身的目的;另外还有很多针对不同人群和不同形式的瑜伽,例如水中瑜伽,理疗瑜伽、双人瑜伽以及针对孕妇和儿童的瑜伽等等。但是无论是任何形式的瑜伽,都万变不离其宗,都是为了达到身心统一、内外兼修的健身目的,都是为了给人体的健康和精神的提升带来益处。练习任何种类的瑜伽,都要把意识与呼吸融入到瑜伽动作中去,通过身体极限的拉伸以及放松来实现修身养性。3、 鲜明的层次感我们一般把事物发展不同阶段用层次来表示。瑜伽就是一项极具层次性的运动,它是将人体按照由上到下、自内而外的顺序,根据身体的运动原理划分为不同层次,编排出不同的姿势与动作。练习时要注意由简如繁,逐步深入。瑜伽可以从坐姿开始练习,也可以从站姿练习,由上而下或者由下而上均可,但是切忌时站时坐,在教习瑜伽时也应注意动作的连贯与流畅,不能生硬地转变站立于坐卧的姿势,而应该灵活过渡,通过舒缓地变换层次性的动作来展现瑜伽的美感。三、对瑜伽的美学研究1、瑜伽的技术美技术美是人的运动技术水平,以及体态美、素质美、动作造型美的综合体现。也就是瑜伽健美体形操的动作充分展示和运动技术素质的有机结合,表现出动作的干净、利索、准确、优美的体育运动完成过程中,现代体育运动技术随着内容的丰富、项目的增加,动作难度提高,艺术色彩更浓了。像瑜伽的扭腰舒缓式、新月式、虎式等新兴项目突出表现身体形态那种绘画般的线条美,和动作结构上那种以特殊韵味表现出的音乐般的节奏美。这种直观形式的艺术形象,更易于给人们美的享受。从而达到技术美的艺术感染力。技术美的表现特点在于:准确性、协调性、连贯性;优美感、节奏感,瑜伽操正寓于技术美之中。2、瑜伽的意志品质美体育之效乃“强筋骨,增知识,调情感,调意志”。练习瑜伽应有广泛的知识,丰富的感情,坚强的意志。如瑜伽很多动作都属于技巧性的,每次练习时意志比上一次多集中些、心境比上一次平和一分、动作比上一次多伸展一点,逐渐达到自己的极限,开发自己的潜能。使自己每次进步时都能体会到自信和满足。这份自信心和满足会带进生活的每一个角落,体会更多的美好和快乐。当遇到犹豫和彷徨的时候,忆起闭目练习时的感受,感觉到自己的力量和能力可以应对任何动作的难度,顿时轻松惬意无比,这就是意志品质的所在。3、身心和谐之美 瑜伽运动体现了内外兼修、身心统一的和谐之美,传统的健身运动都是依靠器械或者其他条件,通过消耗体力,加快身体运动节奏的方式来促进身体机能的活化和新陈代谢,从而使身体受益。但是,人是自然的人,只有与大自然融为一体的运动方式,才能对身心有深远的积极影响。大自然潜移默化的滋润胜过劳心劳力的激烈运动,太极和瑜伽就是这种与自然融为一体的运动方式。修习瑜伽或者太极的时候,修习者的身心得到彻底的放松,由于节奏舒缓,动作柔和,心脏的负荷相对较小,可以充分感受到运动带来的愉悦和轻松。身心的完美融合自然而然地激发人体的潜能,大脑和思维也得到充分的解放,使修习者由“修身”进而升华到“修心”境界,实现意识与身体的和谐统一。这就像平静的湖水可以清澈见底,而碧波荡漾的湖水则不能透视一样;思维也是如此,只有心情平静,才能感受到内心的祥和与宁静,而动荡的心情则纷乱难测。瑜伽中的冥想对人们紧绷的神经有完全放松的功效,冥想时,思维得到彻底放松,心情得以完全宁静,精神的力量在内心得到充分发挥,让人体也在这种内心放松的状态下达到一种禅定的状态。 4、瑜伽的音乐美毕达哥拉斯学派认为,音乐是一种与众不同的艺术,音乐与心灵之间有一种真正的、内在的、直接的沟通,人们能借助于音乐的悦耳之声,来感染和净化心灵。瑜伽音乐展现了音乐所具有的净化心灵的艺术美。瑜伽音乐大都采用 C 调和 G 调的和谐安定,采取大自然中的声音如:海浪声、风声、鸟叫虫鸣声 自然中这些最原始的声音给我们带来了淳朴、清新的感觉,使我们的心感受到和谐,平静。在优美而又空灵的瑜伽音乐中,我们的血液像潺潺的流水一样滋润着身体的每寸肌肤,新鲜的空气流进我们的身体,耳边响起清脆的鸟叫声,我们仿佛置身于这大自然的拥抱中,身体得到了最大限度的放松,灵魂也得到净化,整个人都充满了精神。在舒缓宁静的瑜伽音乐中,我们心情舒展自己的身体,体会欣赏音乐给我们心灵带来净化。5、瑜伽的服饰美瑜伽练习者不仅是审美主体,也是审美客体和审美对象,练习者的身体既是瑜伽运动的承担着,同时又是瑜伽运动的成果。瑜伽练习者对着装不做刻意的要求,女士练习时可穿紧身衣、运动衣、T恤衫或是宽松上衣,关键是要穿的舒服和得体,不能影响自由运动和呼吸。为了体现美感,瑜伽的服饰要突出它在追求时尚与运动之中的飘逸和灵动,透露出练习者自由沉静的气质和超然的心境,那种由内而外无以言表的人物形象之美,渗透着瑜伽精神的特质与生命的韵味。结论把精神和肉体结合到最完美的状态是瑜伽的最终目标。瑜伽可以算是一门介于体育和心理之间的边缘学科, 修习瑜伽不仅仅是一种通过肢体活动的健身方法, 更重要的是要达到超然的心理状态, 是一条通向觉悟之路。现代文明对人体的身、心的健康都有很大的冲击, 在以快节奏为主的生活中, 人们在精神和肉体上都承受着很大的压力, 以致现在精神焦虑的人越来越多。瑜伽作为印度的养生术, 瑜伽还讲究修心,它能让人一整天都保持心境澄明、神清气爽,对平和心境、增强乐观生活的信心和对艰难困苦的耐受力都颇有帮助。在使人活动肢体的基础上, 又让人的精神状态得以提升,是养生健身的极好的锻炼方式。这也使得瑜伽近年来火爆全球, 成为最热门的健身方式之一。参考文献:1 蒋炳宪,刘勇,周健生.瑜伽起源与发展的文化生态学观察J. 成功(教育). 2011(09) 2 金暄.舞蹈技术技巧科学训练方法初探J. 大舞台. 2012(12)3 石宝彩,戴锦绣.瑜伽课程在河西学院开设的可行性研究J. 当代体育科技. 2012(36) 4 程丽华,李迪.印度古典瑜伽与中国气功易筋经的比较研究J. 辽宁体育科技. 2010(05) 5 沈富春.从审美视角谈体育舞蹈的渊源与发展J. 大舞台. 2012(12)
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号