论语经典名句翻译学习1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐（yu）乎？人不知而不愠（y n），不亦君子乎？”译文：孔子说：学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方 来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？2、 巧言令色，鲜亦仁！译文：花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。3、 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？译文：曾子说：“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是 做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。译文：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎， 到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。5、 不患人之不己知，患不知人也。译文：孔子说：“不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”6、 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇 到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能 听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”7、 学而不思则罔，思而不学则殆。译文：只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 8、 知之为知之，不知为不知，是知也。译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。 知：通“智”。9、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。译文：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。选用不正直的人，罢免那些正 直的人，人民就不会信服你。”10、八佾（y）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！译文：在他的家庙的庭院里用八佾（y）奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事 情不能够容忍呢！（佾，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。）11、成事不说，遂事不谏，既往不咎。译文：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究 了。12、 子谓韶：“尽美矣，又尽善也。” 谓武：“尽美矣，未尽善也。”译文： 孔子讲到韶这一乐曲时说：“美极了，也好极了。”谈到武这一乐曲时说： “美极了，但还不够好。”13、朝闻道，夕死可矣。译文：如果早上明白了人生的意义，那么，就算晚上会死去，也是值得的。14、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。译文：君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。 15、放于利而后行，多怨。译文：如果做什么事都以对自己有利作为标准，肯定会招来很多怨恨。16、君子喻于义，小人喻于利。译文：君子看重的是道义，小人看重的是利益。17、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。译文：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省 是否有和他一样的错误。18、父母在，不远游。游必有方。译文：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。19、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。译文：父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的高寿而高兴，一方面又为他们的衰老而 恐惧。20、君子欲衲于言，而敏于行。译文：君子说话要谨慎，而行动要敏捷。21、德不孤，必有邻。译文：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇 w也。译文：腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！（杇：指泥工抹墙的工具，也作动词用， 指把墙面抹平。）23、敏而好学，不耻下问。译文：聪敏勤勉而好学，不以向比他地位卑下的人请教为耻24、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。译文：我有个叫颜回的学生爱好学习，他从来都不把自己的怒气转移到别人的身上 ,不重复 犯同样的过错。25、君子周急不济富。译文：君子只周济急需救济的人，而不周济富裕的人。26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。译文：质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。只有 质朴和文采配合恰当，才是个君子。27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。28、知（zh）者乐（yo）水，仁者乐（yo）山；知（zh）者动，仁者静；知者乐（l）， 仁者寿。”译文：智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山；智慧的人懂得变通，仁义的人心境平和。智慧的 人快乐，仁义的人长寿。29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？译文：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有 什么遗憾呢？30、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。译文：不到学生努力想弄明白，但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明 白，却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。如果他不能举一反三，就先不要往 下进行了。31、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。译文：吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事、用不正当的手段得 到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样没意义。32、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。译文：他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道。33、子不语怪力乱神。译文：孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神。34、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的优点来学习,如果看 到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点,若有,要一起加以改正.35、君子坦荡荡，小人长戚戚。译文：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。36、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。译文：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。” 37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。译文：可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运托付给他，面临重大考验有气节而不 动摇屈服。这是君子一类的人吗?是君子一类的人啊!38、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：读书人不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。39、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫 且贱焉，耻也；邦无道，富且贵也，耻也。译文：坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家， 不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官；天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱， 是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。40、君子居之，何陋之有？译文：（虽然是简陋的地方），但只要君子在这里居住，又有什么简陋的呢？41、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！译文：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去， 日夜不停。”42、吾未见好德者如好色者也。译文：我没见过喜爱道德像喜爱女色一样的人！43、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。译文：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默 无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。44、君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”译文：君子不庄重，就没有威严，学习的知识也不稳固。要以忠信为主。不要与志趣不相同 的人交朋友。有了过错，就不要怕改正。45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文：三军可以改变主帅，普通人不可以改变志向46、岁寒，然后知松柏之后凋也。译文：（到了）一年之中最寒冷的季节，这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。47、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。译文：有智慧的人不会对事情感到迷惑，仁爱之人不会忧愁和担心，而勇敢地人没有什么恐 惧的。48、食不厌精，脍不厌细。译文：粮食越精致越好。肉类切得越细越好。49、食不语，寝不言。译文：吃饭的时候不说话，睡觉的时候也不说话。50、寝不尸，居不容。译文：睡觉时不要直挺着象死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃。51、未能事人，焉能事鬼？译文：没有侍奉好人,怎么侍奉好鬼？52、未知生，焉知死？译文：尚未知生,何能知死53、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！译文：颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这 种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！54、不在其位，不谋其政。译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事。55、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。译文：诗经三百篇，可以用一句话来概括它，就是思想纯正。56、温故而知新，可以为师矣。译文：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可以做老师了。57、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。译文：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥 的道理了58、子以四教：文、行、忠、信。译文：孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。59、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。译文：富贵如果可以求得来,就是执鞭的低贱工作,我也愿意做,如果不可求,还是顺从我自己的 喜好。60、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。译文：死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对 人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。61、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。译文：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。62、政者，正也。子帅以正，孰敢不正?译文：政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?63、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;故君子名之必可言也，言之必可行也。译文：如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成 ;因此，君子给某 种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。64.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。译文：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做 ;如果 他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。65、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。 66.见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。译文：在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没 有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。67.君子耻其言而过其行。译文：君子以言论超过行动为耻辱。68、或曰:“以德报怨，何如?”子曰:“何以报德?以直报怨，以德报德。”译文：有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说:“这样的话，你 将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”69.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。译文：可以同他交谈却没