资源预览内容
第1页 / 共7页
第2页 / 共7页
第3页 / 共7页
第4页 / 共7页
第5页 / 共7页
第6页 / 共7页
第7页 / 共7页
亲,该文档总共7页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
课时分层作业(四)唯物主义和唯心主义(建议用时:45分钟)学业达标练1划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A物质和意识的关系问题B思维和存在有无同一性的问题C运动和静止的关系问题D思维和存在何者是本原的问题D本题考查哲学的基本派别。唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。所以划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是思维和存在何者为本原的问题,本题选D。2下列观点中,体现唯物主义与唯心主义对立的一组是()A“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出”B“形存则神存,形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”C“野火烧不尽,春风吹又生”与“读书百遍,其义自现”D“我思故我在”与“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”B唯物主义认为物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则鬼出”均是唯物主义,A不符合题意;“形存则神存,形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座”体现了唯物主义与唯心主义对立,B符合题意;“野火烧不尽,春风吹又生”与“读书百遍,其义自现”均是辩证法思想,C不符合题意;“我思故我在”与“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”均是唯心主义,D排除。3从唯物主义自身的历史演变来看,它经历了漫长的发展过程,才完成了由朴素唯物主义、机械唯物主义、辩证唯物主义的转变。各种形态的唯物主义的共同之处在于() 【导学号:55132033】A正确认识了世界的本质B反对把意识作为世界的本原C主张世界是可以认识的D承认意识有重要的反作用B本题考查唯物主义。古代朴素唯物主义把物质等同于物质的具体形态,机械唯物主义把自然科学意义上的原子作为世界本质,只有辩证唯物主义正确认识了世界的本质,A说法错误;各种形态的唯物主义都把物质作为世界的本原,反对把意识作为世界的本原,B正确且符合题意;主张世界是可以认识的是可知论,而不是唯物主义的共同之处,应排除C;只有辩证唯物主义才承认意识有重要的反作用,D说法错误。4孔子提出:“畏天命,获罪于天,无所祷也。”这个观点属于()A否认物质决定意识的客观唯心主义B否认物质决定意识的主观唯心主义C否认意识对物质有能动作用的形而上学唯物主义D否认意识对物质有能动作用的古代朴素唯物主义A本题考查客观唯心主义。唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。材料中“畏天命,获罪于天,无所祷也”把天当作世界的本原,是客观唯心主义观点,选A。5“凡可状,皆有也;凡有,皆象也;凡象,皆气也。”下列观点与此观点所属的哲学派别相一致的是()天下万物之理不外乎吾心人病则忧惧,忧惧则鬼出气之所聚,理即在焉,然理终为主烛无,火亦不能独行于虚空ABC DC“凡可状,皆有也;凡有,皆象也;凡象,皆气也。”这种观点认为世界起源于气,属于唯物主义观点。是主观唯心主义观点,是客观唯心主义观点,均不符合题意,排除;是唯物主义观点,符合题意。6德国哲学家海德格尔说:“思就是在的思,思是在的,因为思由在发生,属于在。同时,思是在的,因为思属于在,听从在。”下列与此哲学观点一致的是()A我思故我在 B气者,理之依也C存在即被感知 D世界是自我创造的非我B德国哲学家海德格尔的“我在故我思”观点属于唯物主义观点。我思故我在、存在即被感知、世界是自我创造的非我均属于主观唯心主义观点,故A、C、D项都不符合题意;B项认为世界起源于“气”,属于唯物主义观点,符合题意。72017年3月6日,浙江省杭州市,许多游客来到“三生石”前留影拍照。电视剧三生三世十里桃花近日爆红,其中有在三生石上刻下自己和爱人名字的桥段,有不少网友“入戏太深”,来到杭州一块三生石前刻字留念,认为在杭州三生石上刻上自己和爱人的名字就能成就好姻缘。网友的观点是() 【导学号:55132034】A古代朴素唯物主义 B客观唯心主义C主观唯心主义 D近代形而上学唯物主义C题目中,“入戏太深”的网友在三生石前刻字留念,认为在杭州三生石上刻上自己和爱人的名字就能成就好姻缘,故可以看出网友认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,故属于主观唯心主义,故C入选。A、D表述的是唯物主义,与题意不符。B错误,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,与题意不符。8下列词语所蕴含的道理与哲学上的“两个对子”相对应,正确的是()理在事先断章取义形存神存心外无物相由心生削足适履沧海桑田墨守成规A BC DD哲学上的两个对子是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的对立,理在事先是唯心主义观点,断章取义是形而上学观点,对应错误;形存神存心无外物,是唯物主义与唯心主义的对立,对应正确;相由心生削足适履均属于唯心主义观点,对应错误;沧海桑田墨守成规是运动观点与静止观点的对立,对应正确;正确选项为D。9西方有个寓言,说某个小村庄下了一场大雨,洪水开始淹没村落。一位神父在教堂里祈祷,眼看大水已经淹到他的膝盖了,此时一个救生员驾着舢板来到教堂救他。神父说:“我深信上帝会来救我的,你先去救别人好了。”一会儿洪水淹过他的胸口了,又一个警察开着快艇过来说:“神父,快上来,不然你真的会淹死的。”神父说:“不,我要守住我的教堂,我相信上帝会来救我的。”在洪水吞没教堂,他最后攀上屋顶的十字架时,尽管又有直升机飞来,可神父还是不愿上来,而坚信上帝会救他。神父最后淹死在洪水中。(1)材料中的神父是一种什么样的世界观?其基本观点是什么?(2)上述寓言给了我们什么哲学启示?【解析】第(1)题,材料中的神父相信“上帝”的存在,认为上帝能拯救一切,这是一种客观唯心主义世界观。其基本观点是认为意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。它把客观精神看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。第(2)题,上述寓言启示我们唯心主义是错误的世界观,对己对人都会产生消极的影响。我们必须坚持唯物主义,反对唯心主义。【答案】(1)材料中的神父是一种唯心主义世界观,是客观唯心主义。其基本观点是:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。(2)启示:唯心主义是错误的世界观,对己对人都会产生消极的影响。我们必须坚持唯物主义,反对唯心主义,坚持无神论,反对有神论。冲A挑战练10在西方哲学史上,泰勒斯的哲学思想包含在“水是万物的始基”命题中。这意味着万物产生于水又复归于水,不管世界万物性质如何不同,变化如何多样,它们总是来自同一本原又回到同一本原即水之中。泰勒斯的观点属于()A客观唯心主义 B形而上学唯物主义C主观唯心主义 D古代朴素唯物主义D“水是万物的始基”强调水是世界的本原,属于古代朴素唯物主义的观点,故D项正确。11非诚勿扰2捧红一首小诗见与不见:“你见,或者不见我/我就在那里,不悲不喜”下列与这句诗所蕴含的哲理相一致的是()A古今异俗,新故异备 B理在事先,理生万物C我在故我思 D心外无物C“你见,或者不见我我就在那里,不悲不喜”这是说我的存在不以“你”的意志为转移,这是一种唯物主义观点。“古今异俗,新故异备”强调了发展的观点,并没有强调唯物主义的观点,A项不选;“理在事先,理生万物”是一种唯心主义观点,与诗中所蕴含哲理不一致,B项不选;“我在故我思”是唯物主义观点,与诗中所含哲理一致,C项应选;“心外无物”是唯心主义观点,与诗中所含哲理不一致,D项不选。12古代哲学家用诗词标榜自己所从属的哲学阵营,当代歌手的歌词中也蕴含着哲学思想。以下歌词中与孟子的“心之官(官:功能,作用)则思”的观点具有不同的哲学倾向的是() 【导学号:55132035】世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(我的歌声里)你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(我的歌声里)从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(国际歌)我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(求佛)A BC DB“心之官(官:功能,作用)则思”认为心是思维的器官,在根本观点上承认了物质决定意识,是一种唯物主义思想。把我们相遇归因于天意,这是客观唯心主义思想的体现,与题中观点所含哲学倾向不同,应选;“你存在我的梦里,我的心里,我的歌声里”说明“我的梦”、“我的歌声”是对你的存在的反映,这是唯物主义观点,与题中观点所含哲学倾向相同,不选;“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝”是唯物主义观点,与题中所含哲学倾向相同,不选;把我们能不能见面归因于佛,这是客观唯心主义思想的体现,与题中观点所含哲学倾向不同,应选。13一位哲学家说,“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点() 【导学号:55132036】把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向过分夸大了人的道德品质和精神品质的作用,是唯心主义观点A BC DC缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性,它把二者等同起来,是形而上学的观点,但强调生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向,故符合题意;说法错误,物质决定意识,把幸福建立在物质生活条件的基础上,是可取的和现实的,排除;说法错误,材料并没有过分夸大人的道德品质和精神品质的作用,排除。14材料一“疑邻偷斧”的故事,说的是古代宋国有一个人丢了一把斧子,便怀疑是邻居的孩子偷了,他看那邻居的孩子走路的样子,说话的神态等一举一动都像是偷斧子的。后来,他的斧子找到了,再看那邻居家的孩子怎么也不像是偷斧子的了。材料二明代的唯心主义哲学家王守仁认为:“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”(1)丢斧子的人在思想方法上犯了什么样的错误?属于什么样的世界观?(2)评析两个材料并列举现实生活中的类似现象。【解析】第(1)题,丢斧子的人在思想方法上犯了从主观出发的错误,属于主观唯心主义世界观。第(2)题,材料一体现了生活中的唯心主义,材料二体现了中国古代哲学领域中的唯心主义思想,它们都属于主观唯心主义的范畴。主观唯心主义者把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号