杨宁：我的修道历程(2012-10-14 18:41:57) 转载标签： 杂谈（背景介绍：2003年春节期间，在广州，我料理完公事，前往广东翁源县东华寺挂单，拜访三次闭关修行的万行上师我是看了一本万行上师三次闭关纪实的书后，才专门安排了这一次旅行的。我在那里住了一个多星期。在这里，我意外地遇见了大学时期的老师孙一乃先生。孙老师很有才华，是我们师大的风云人物，后来，他从山西的一名普通高校教师，奋斗到了北京，成为了一家大型媒体的主任记者。在东华寺遇见他时，他已经辞职了，专职为万行上师服务，万行上师开示讲学的时候，孙老师就给万行上师录像，做一些整理文字等工作；晚上，寺院的出家人集体打坐类似于学校的晚自习的时候，孙老师就给出家人讲课。杨宁老师就是孙一乃先生介绍给我的。我离开东华寺，回到广州不久，孙老师就把杨宁姐弟俩带过来了。我至今还记得杨宁姐弟俩从出租车里下来时的样子。我们四个人一起吃了一餐饭，我和杨宁老师第一次见面，就有很多共同的语言，我们交流的非常愉快。后来，我多次带着公司的同事到杨宁老师的住处拜访。在杨宁老师的住处，我见到了很多对杨宁顶礼膜拜的人，因为杨宁给她们治好了多年治不好的疾病。和杨宁老师交流的多了，我对她的出功经历很感兴趣，建议她写出来，或者由她口述，我来录音整理，最后形成一个文字性的东西。杨宁老师对我的建议未置可否。没想到，半年以后，杨宁老师的修道经历由她自己写出来了。当时，我是从孙老师那里拿到了电子文稿。孙老师当时一再叮嘱我不能都放到网上，因为这个文稿还没有出版。2004年，杨老师的修道经历以水流花开的书名印出来了，我和何军强拿了很多，送给公司的同事们看。后来回到山西，杨宁老师的弟弟杨龙，在我的要求下，又给我寄过这本书。今天，在整理书架的时候，看到了杨宁的这本修道经历。杨老师的文字，用真实的、白描式的语言，详细记录了她早期的出功过程，她里面多次提到的师傅，其实就是她自己的灵魂。“我想把我的修道体验写出来，只有一个目的，就是出于一种爱的需要”。杨老师的这份爱，就是佛教里面反复提到的慈悲！慈悲就是大爱，是一种超出生存需求、超出功利色彩的伟大的力量！但愿每一个读者，都能从杨老师真诚、朴实的文字中，感受到这份慈悲的力量！） 我的修道历程 杨宁在大多数人看来，每个人做事，都有一定的动机和目标。我想把我的修道体验写出来，只有一个目的，就是出于一种爱的需要。这种爱不是何时从哪生起，它也将不会有一天消失在任何地方，它只是一种存在。在这种爱中，自我无立锥之地，心变得彻底臣服、温顺、打开，我曾经、现在、未来所做的一切，只是这种爱的显现。一、修道的缘起二十三岁时，我走完了作为一个平凡女人该走的人生四部曲：上学、工作、结婚、生子。我生活的平静而祥和。在儿子10个月时，记得那天是中秋节前一天，我买了几包檀香和一些水果给父母送去。父母祖辈信佛，到父母这一辈时，家里也只剩一尊观音菩萨的瓷像。父母的全部佛事活动也即是初一、十五时出于恭敬在观音像前放些水果、点一支香，再就是他们大多数时间吃素，别无其它。所以，在那个时候我对于佛教的理解，只限于佛像、寺院、僧人、吃斋。当时，虽然孩子已10个多月了，但由于月子中没有调养好，我的身体状况很糟。从我家到我母亲住处只有15分钟的路程，我却走得头重脚轻象踩了棉花似的。这样走着，忽然脚踩到一本破烂的书，鬼使神差的我竟弯腰把那本书捡了起来。书的前后没有封面。随手一翻，有四行字跃入我的眼帘：我本来兹土，传法救迷情；一花开五叶，结果自然成。看到此，我心中忽然吃了一惊，同时只听空中一个炸雷响起，吓得我的手一哆嗦，书掉到了地上。愣了片刻我忽然清醒过来，抬头看看朗朗晴空，复又捡起书，反复看这四句话，我不知道它是什么意思，也不知刚才的一声炸雷从何而来？！我百思不得其解，看看手中脏兮兮的破书，也不明白自己刚才为何要捡它，急忙把它扔在垃圾堆里。这件事过去一段时间，有一天我去弟弟家偶然间聊起这件事，奇怪这四句话象刀子一样刻在我的脑海里。弟弟听后想想说：“这是一首偈子，是达摩祖师写的，我也不明白你为何对这首偈子有这样的感应，可能你佛缘很深。我这几天买了几本佛教书籍，你可以拿去看看。”随之他拿出了南怀瑾先生的如何修证佛法和金刚经说什么。我并无多大兴趣，但还是决定带回去翻一翻。书很快看完了，但看得似懂非懂。书里一些禅宗公案和佛教故事我看得很认真，也很感兴趣。有一天孩子睡着了，我忽发好奇想打坐，便照着书里的一些指导试着坐了下来。没想到这一坐，也即是从那一刻开始我的人生目标、生活方式从此改变了。二、修道的历程第一次打坐，我单盘，双手很随意地放在膝盖上，心里有一种戏玩的心态。闭眼几秒钟后，我的身心忽然一片空灵，眼前出现了一幅幅美妙的图画,有山水、景物优美之极：孔雀在面前开屏，蛇温顺地在膝下爬来爬去。此时，忽然耳边响起了海浪冲击海岸的声音，那愈来愈清晰的海潮音夹带着风的怒吼还有人呼救的声音。我突然发现自己坐在一个海岛上，在一块高高的礁石上,我把一朵莲花放进海里。海面上有一艘木船快要被风浪掀翻，那朵莲花飘向船，托住了船的底部，转霎风平浪静。我突然从那种境界中出来了，睁眼一看，身旁的孩子尿了，正在哭。我忙着换尿布，一看表快12点了，丈夫中午回来吃饭还要洗菜。我边哄孩子边忙着做饭，打坐的境界根本无暇去想。第二天下午孩子又睡了，我也迷迷糊糊地躺着。突然想起昨天打坐时看到的情景，觉得心中挺惬意的，原来打坐这么好玩儿：闭着眼就能看到那么美妙的图像，像做梦似的，还有声音和故事情节（后来我才知道不是每个人打坐都有境界的）。想起这些我好玩的心又起来了：今天再坐一下看能看到什么？于是马上爬起来象昨天那样坐在床上。这次的境界让我更开心：几分钟后我发现自己坐在云端里而且有莲花座，还长出了千手千眼。接下来自己的长相不断变化，一会儿又变成四臂，头上又长出头，肩上也冒出头。在云端里我看到许多身披袈裟的和尚，还听到不知从哪儿传来的念佛声、敲木鱼声，面前的风景不断变化，美的我不知如何表达。正看的开心，突然一声啼哭把我惊醒是身边的孩子醒了。看看表发现自己已经坐了两个多小时，自己却感觉只坐了十几分钟！把孩子安抚好，我又开始做晚饭了。第二次打坐的乐趣让我有点意犹未尽，而且觉得这两天打坐后精神了许多，明显感到神清气爽！在此我想简单介绍一下当时我的家庭状况。我丈夫是一位交警，他从小父亲早逝，家境贫寒，母亲节衣缩食把他供完大学后，已经再不能给予他生活的任何帮助。他虽比我早工作几年，结婚时我们的新房也就是他单位的单身宿舍，我们的婚礼花费也就几千元而已。我高中毕业后在河北一所美术院校学习国画，后来回到市新华书店工作。工作一年多时间便怀孕请了病假，只拿60的工资。丈夫工作很忙，除了中午晚上回来吃饭帮助干点家务之外，我们自有孩子后已很少有时间进行语言的交流。有了孩子以后我们俩的日子过得紧巴巴的。我生完孩子以后身体很差，盆腔炎、胆囊炎常发作。而且全身骨骼都酸痛，有时晚上痛得想哭。我除了全副精力投入家务之外，就是感到累、困，想多睡会儿觉。在家里呆久了朋友们也很少互相来往，光阴就这样一点一点的流逝，日子过得平和、不觉得枯燥、也不悲不喜。在那段时间里，我没有太多精力和时间想什么曾经要当画家和诗人的梦想全让油盐酱醋、孩子尿布冲淡了。偶尔还是觉得有点乏味，看当时的日记自己是把生活比喻成一杯白开水没有滋味。儿子成长的乐趣与好奇已满足不了我，对生活逐渐想贪求更多，总希望自己的生活里能发生些什么。恰好在这种心态下，这两次的打坐经历让我太开心了，打坐是这么美妙的事，它一下子填充了我生活的全部空白。我几乎每天都想坐，只要一有时间，甚至放弃很多家务事挤出时间来打坐，当时自己并没有把此种行为跟修道联系在一起，只是喜欢坐而已。日子过得飞快，转眼几个月，我对打坐越来越感兴趣，因为每次打坐都有境界产生，而且都是那么美好神奇，像是在神话里面生活。而且自己的身体也一天比一天好：面色红润起来，骨骼不痛了，睡眠也少了，精力旺盛了许多。这样持续几个月后，一天下午孩子睡了，我象往常一样又赶忙上座。几分钟后我感觉自己突然消失了，这时我听到一个声音从空中传来：“你是某某某第八十代投胎转世，你的使命是弘扬佛法、普度众生，你劫数未尽、五年即可超脱。”“你是谁？”我问。“哈哈哈。一阵爽朗的笑声过后，一块两米多高，金光闪闪的牌子掉落在我面前。上面我认为写的是梵文，但我眼光所到处梵文自动变成汉字，上面记录着我的姓名生辰以及我今生要经历的一些事。然后牌子消失了，我又象看电影一样看到了自己借业投胎的全过程，看完这些后我出定了。当时的心态似如梦初醒，我似乎明白了许多，但看看我面前的孩子、家又似乎什么都不明白；但心里却很激动：我似乎找到了什么又说不清楚，仿佛正是自己二十多年来内心一直渴望或者寻求的东西。第二天全天都有朋友来访没有时间坐，到晚上十二点多时孩子丈夫都睡了，我虽累得腰酸背痛但却按捺不住内心的冲动，那段时间打坐已成了我每天必须做的事情，它像洗脸刷牙一样成了一种生活的习惯，一天不坐，心身感觉很不舒服。我还是起来打坐了，这时对打坐中出现的境界我能平静的观看，不像刚开始那样好奇激动得在境界中玩得不想出来。打坐十几分钟后我入定了，面前突然出现一本巨大的佛经，佛经快速翻到中间的一页，有一行字从经文中特写出来而且变成红色在黑色的字体中很显眼：是四个字观心即佛。这四个字在我面前停留了一会儿后，佛经消失了。我发现自己走进一座鸟语花香的山谷，有一条蜿蜒曲折的小路通向山谷深处。在路口坐着一位年轻和尚，正敲着木鱼在念经。我走过去，向他鞠了一躬，然后开口就问：“师父，观心即佛是什么意思？”他似乎给我讲了许多，但我却越听越糊涂，始终弄不明白。这时，他收好木鱼站起来说：“跟我来。”我随他走向山谷深处，在一处陡峭的悬崖下站住了。他双手合十，非常恭敬地向着悬崖说：“师父，我把她带来了。”然后，他就径直离去，我愣在那儿。这时，峭壁上发出一个声音：“孩子，我等你很久了。”我循声望去，只见在悬崖顶上，站着一位老和尚。他胖胖的、身材高大，穿一件出家人的灰色长袍，脖子上挂一串硕大的檀木念珠。我不明白自己是怎么忽然就站在了他前面，他慈眉善目，语调平和，我马上就对他产生一种信任、亲切的依赖感。他开始对我讲“观心即佛”的意义，我虽然记不起他说的原话，但我在定中似乎明白了我与他的交流只是一种心灵感应。他说一句话，我心中即能马上明白他要表达的全部意思，而这些根本不是一句话就能表达清楚的。他说是我师父，从明天起，他要传授我他的法门：“大光明法八部”。我听了很高兴。我问他叫什么名字？是谁？他笑了笑说：“不必知道我的名字，叫我“天竺老人”好了”。那天，他带我游遍了那里的山水，而且对我讲了许多佛学知识和道理。从定中出来后，我都能感觉到他温暖的气场仍然围绕在我周围，我的心已对他产生了无比的依恋。我的感觉像是失散多年的孩子找到了自己的母亲一样兴奋、激动、神秘。第二天，我盼着孩子能早点睡觉。心诚则灵，孩子上午十点多就睡着了。我激动地马上就打坐了。师父出现了，他面色比较庄严，坐在一个蒲团上。我不知道自己和师父坐在什么地方，那儿很静，只偶然听到几声流水声。我坐在他对面，他开始传授大光明法第一部：明心见性。他讲了这个法门的起源、方法，还有炼成后心里及人体气脉的转化程度。他讲完后，我开始依法进入观想修证。禅定中，我感觉时间约半小时左右，我已完成了第一部功法的修证过程。师父夸奖了我，我开心极了。每天学习一步，这样连续8天的打坐，我已学完师父的全部课程。第二步到第六部我学习了五种神通，第七部第八部主要了解了一些术数、星象、风水、法术等等的知识。师父对我很满意，几乎经常夸奖我，他总是称我孩子，我也感觉自己在他面前只是一个几岁的小孩儿。师父的