Word参考资料，下载后可编辑阿长与山海经初中读后感例文5篇 阿长与山海经初中读后感例文1 “仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵!”阿长与山海经的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。 阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。 但剧情却从一本阿长与山海经的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，思念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把阿长与山海经读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。 从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。 阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份酷热的真心在严寒的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。 阿长与山海经初中读后感例文2 我读了鲁迅先生写的阿长与山海经之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称谓、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比方元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买山海经的事，并且表达得很详细。 在阿长与山海经里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼唤：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔和的一面。 人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：常常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起第二个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告诉鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双足，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。 但她也有许多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那山海经的故事。 并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。 鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神损害。 通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在查找着通往中国清晨的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五颜六色的彩虹，每个中国人都在期待着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。 阿长与山海经初中读后感例文3 我读了鲁迅先生写的散文阿长与山海经，作者用简单朴实的语言描述了出一位心地善良，淳朴的劳动妇女。 阿长，是作者小时候的保姆，作者平常叫她阿妈，但阿长却经常切切擦擦，指手画足，当作者明白是他害死了他心爱的隐鼠后一只老鼠便有些厌恶他了，自从这件事之后，小作者便改口喊她阿长了。之后，由于阿长经常讲故事给作者听，让故事中的奇异经常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿长的絮叨中感受到了她的某种神力。时间久了，作者也渐渐不厌恶阿长了。 有一次，作者去远房叔叔家做客，无意间，看到一本绘图的山海经，画着人面的兽，九头的蛇，三足的鸟只惋惜书不细心被弄丢了。大概是他对那本山海经太过于念念不忘了，连阿长都来问“山哼经”是怎样一回事。大字不识的阿长休假过后，竟然就递给了作者一包书，快乐的说：“哥儿，有画的山哼经，我给你买来了。”让作者从此对他产生了无比的感谢之情。以后，虽然作者也买了许多书，也包括其他版本的山海经，但没有一本能够代替他小时候看的那本山海经。 看似简单的买书一事，其实里面包含着阿长对作者的无比关爱，没有人叫阿长去买山海经，阿长掏的是自我口袋里的血汗钱去买的。目不识丁，口中说着“山哼经”的阿长又是怎样费尽周折买到山海经的?文章最终一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在怀里永安他的灵魂。”充分表现了作者对阿长的思念与祝福，让我也不由自主的跟作者产生共鸣，如同我也看到了爱讲故事，睡觉摆着大字的长妈妈 阿长与山海经初中读后感例文4 作家的生命是由作品组成的。有的作品如同毛发，没有它们，对于这个人几乎没有损害;有的如手足，失去了会很痛，但仍然不失其本性;有的则如心。朝花夕拾就是鲁迅作品中跳动的心脏。 阿长与就选自鲁迅的散文集朝花夕拾。在这篇散文里，鲁迅先生回忆了他儿时的保姆阿长，一个一般、平凡的封建社会的农村妇女。一件件儿时的往事在笔下流淌时，一个一般、善良、质朴又有些迷信的封建社会的农村妇女形象就出现在读者面前。30多年的岁月流失了，却不能抹去鲁迅先生对茫茫人海中的一个平凡生命的记忆。 鲁迅先生在平淡的语气下隐含着的深情，深深地打动了我，也使我重新反思自己的存在。现实的物质社会是如此的丰富，燕窝鱼翅、汽车飞机、高楼大厦，无奇不有;现代的科技是如此的兴旺，想得到的，几乎都可以得到。可是现代的人们却迷失在自己创造的辉煌中，逐渐地失去了对一般生命的关爱。可以邻居数载却一无所知，可以围观以强凌弱却无动于衷，可以见死不救作壁上观甚至落井下石。人的善良几被贪欲栽伐殆尽，难道这就是我们“现代化”的全部? 历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在。鲁迅就是这样一个人，他没有把黄金世界轻易地预约给人类，却以嫩烧的生命，成为了千千万万敬慕者的精神的火炬。因此，没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭仗的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树厂超人的殊勋。 鲁迅先生对一般生命的关爱打动了我，也鼓励了我。 阿长与山海经初中读后感例文5 今天是领会了先生朝花夕拾散文集中的第二篇文章阿长与山海经，也颇有些感触。 阿长与山海经一文，先生用深沉隽永的笔调描写了一个在先生家做工的女性长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而先生对她的印象能如此深刻，可见先生对她的感情至深。 文章一开篇就介绍了长妈妈，铺成直叙地写了长妈妈名字的由来，人物的性格，以至于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为，也给了读者一个很直观的概念，其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民，有一些陋习，但是也有敢于创新的可爱一面。 山海经是这篇文章所围绕的主体，也写出了我对长妈妈的感情变化。由最初的我认为她有敬意，到她踩死了我的隐鼠，我对她全无敬意且称谓她阿长，在最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了山海经。整个感情的变化，呈现了先生小时候的可爱，也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。 文中的长妈妈是一位经历时间岁月的人，不仅写了她迷信，麻烦的礼节，更重要的是突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物，而先生对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。 鲁迅先生笔下的长妈妈就是这样一个形象，平凡中透着不同平常。也揭示了封建社会对底层人民的残酷与不公。先生此篇文章包含的爱心与同情，用他的笔让我们再一次回到那个纯 4