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苏教版九年级下册语文第四单元测试卷(二)班级姓名成绩矫正后成绩一、积累与运用。1.解释句中加点词的含义。(1)又何间焉()(2)神弗福也()(3)私我也()(4)能勿丧耳()(5)国恒亡()(6)惩山北之塞()(7)山之一毛()(8)危急存亡之秋()(9)向昏黑()2.下列句子翻译有误的一项是()A.虽我之死(虽然我死了)B.盖追先帝之殊遇(大概是追念先帝对大家的特殊待遇)C.忠之属也,可以一战(这是尽了本职的一类事情,可以凭借这个条件打一仗)D.汝心之固,固不可彻(你的思想顽固,顽固到不能通达事理的地步)3.按课文填空。(1)曹刿论战选自,相传是春秋时期左丘明所作,是根据鲁国的史料编写的体史书。(2)“一鼓作气”是出自曹刿论战的一个成语,它在文中的意思是:,现在的意思是:。(3)邹忌讽齐王纳谏选自。题目中的“讽”的意思是。(4)茅屋为秋风所破歌一文中表明诗人推已及人,心怀天下,舍已为人的崇高品质的诗句是:(5)诸葛亮的出师表说理和陈情得以完美的结合,在陈情部分表现他临危受命的千古名句是:4.愚公移山是我国古代很有名的一则寓言故事,这样的寓言故事你还知道哪些?请你列举如下:(至少三则)5.阅读下面诗歌选段,回答问题。俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(1)给加点字注间:衾()(2)选段中有一个错字,请改正:改为:(3)诗中“丧乱”所指的历史事件是:(4)用简洁的语言说说诗人当时的处境及心情:二、阅读。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。6.本文的作者孟子是时期的思想家、教育家。是继孔子以后的儒家大师,所以常常将二人以并称。7.解释加点词的意思。万钟于我何加焉()是亦不可以已乎()蹴尔而与之()贤者能勿丧耳()8.翻译句子。(1)鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 (2)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。9.按要求填空。(1)文中所说的比生命可贵的东西是指,比死亡更可怕的东西是指。(2)概括第二段的大意:(3)文章开头两句,既运用了论证的方法,又运用了论证的方法。10.用文中原句填写。“取义成仁今日事”(见梅岭三章)用文中的话说就是;“廉者不受嗟来之食”(见乐羊子妻)用文中的话说就是。面对一个最终人财两空的巨贪,有人或许会用来嘲讽他(用第二段中的句子答)。11.第二段列举“行道之人”和“乞人”不食嗟来之食的例子的目的是什么?(二)阅读下面的文言文,回答后面的问题。范元琰,字伯蛙,吴郡钱唐人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦故,不以所长骄人。家贫,唯以园蔬为业。尝出行,见人盗共菘,元琰遽退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。【注释】菘:白菜。12.解释下列句中加点的词。(1)元琰遽退走(2)母问其故,具以实答(3)向所以退,畏其愧耻(4)自是盗者大惭13用现代汉语翻译下面句子的意思。或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之。14.文中的范元琰“待盗者”“遽退走”、“伐木为桥以度之”,你赞同不赞同范元琰的做法?说说你的理由。三、作文。15.请以“节俭是美德”为题目,写一篇不少于550字的文章。文体不限(若写诗歌则不得少于25行),要有自己的体验和感悟,不能抄袭,文中不可出现真实的校名和人名。一、1.略2.A3.略4.略5.(1)qn(2)“倾”改为“顷”(3)“安史之乱”(4)屋破又遭连阴雨,诗人生活万分凄苦,从中表达出诗人在国破家亡的时局中忧国忧民的情怀。二、6.战国孔孟7.(1)有什么好处(2)停止(3)践踏(4)丢掉,遗失8.(1)鱼是我想要的,熊掌也是我想要的;这两种东西不能同时得到,只有舍弃鱼选取熊掌。(2)从前宁肯死也不愿接受,现在为了所熟识的穷人感激自己却接受了。9.(1)义不义(2)阐明义重于生命,人不应该为物欲所蔽。(3)比喻对比10.(1)舍生而取义者也蹴尔而与之,乞人不屑也(2)此之谓失其本心11.说明“行人”“乞人”都可以为守义而舍生,一般人更应如此,以证明舍生取义的重要性,也为下文举例形成对比,说明见利而忘义应停止。(二)12.(1)急忙;(2)缘故,原因(3)先前(4)这,这样13.有人涉过水沟偷盗他家的竹笋,元琰就砍下树木做成桥来使他过沟。14.略三、15.略
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