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我念小学和初中时对语文学习的感觉,用李清照的词来说,就是:这次第,怎一个愁字了得!非常发愁,怎么努力也不见提高,有时越努力成绩越低。现在,我学了17年语文,教了9年语文,才越来越深切地认识到,语文学习是一个缓慢而渐进的过程,因此,求快速提高的做法都是违反语文学习规律的,什么快速作文、快速阅读、快速记忆,我都不信。语文学习的过程为什么非常缓慢?因为这个过程不单单是学习知识、提高能力的过程,更重要的,它是一个熏陶情感、提高审美、培育道德、学习做人的过程。我们听说过快速做人法吗?有快速熏陶感情法吗?没有。因此语文学习不能求快,你只要乐此不疲、津津乐道,不一定什么时候,就会有“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处”的感觉。正因为语文学习是一个非常缓慢的过程,所以一旦落下,也就很难赶上来。也正因为如此,所以今天我把我的语文学习秘诀告诉大家。我的秘诀极其简单:五“多”多读、多背、多写、多悟、多行。下面分别谈一谈。 一、多读:杜甫早就说过:“读书破万卷,下笔如有神。”初中三年,不读几百万字的书是不行的。义务教育课程标准里规定课外阅读总量不少于400万字,高中语文课程标准规定三年课外阅读总量不少于150万字。这是读多少的问题,那么读什么书?一是:应该读有定评的大家的作品。因为读一本这样的书就终生受用。读一本歌德的少年维特之烦恼比读100本现在流行的写少男少女情感的书还要强。二是:不要只读零金碎玉似的散篇,应该多读整本的书。现在,许多老师、同学都认识到多读的重要,都在多读,但读的往往是零散的名家名篇,而不是长篇名著或大师专集。如果有计划地每学期读一本长篇名著,这样三年就是六本名著。要知道,有的人一生也没读过六本名著啊。读完一本名著,就是走完一种人生,你从中得到的人生的阅历、情感的熏陶、审美的愉悦、道德的感化、写作的方法都是无法用语言表达的。从某种意义上看,课下多读这些被家长、老师看作“闲书”的书,甚至比课上学语文还重要。许许多多语文学得好的人都表达过类似的看法:语文不是在课上学得的,而是在课下习得的。我现在正在搞一个“读整本的书”实验。这个实验班我将从初一教到高三,五年制,中间不参加中考。每个学期、每个假期我都规定了学生要读的名著。一共28种,见下表。一年级:上学期 曲波林海雪原;寒假 苏奥斯特洛夫斯基钢铁是怎样炼成的; 下学期 老舍四世同堂;暑假 英笛福鲁滨逊漂流记 ;二年级: 上学期 美海明威老人与海、阿城棋王;寒假海岩便衣警察、美杰克伦敦旷野的呼唤;下学期 施耐庵水浒;暑假 法罗曼罗兰名人传、刘义庆世说新语;三年级: 上学期 三国演义 ;寒假 西班牙塞万提斯堂吉诃德;下学期 孔子论语、 英莎士比亚哈姆莱特;暑假老子、曹禺雷雨;四年级: 上学期 鲁迅呐喊、苏拉甫列涅夫第四十一个;寒假路遥平凡的世界; 下学期曹雪芹红楼梦;暑假 法雨果悲惨世界;五年级: 上学期 法巴尔扎克高老头、奥卡夫卡变形记 ;寒假 俄托尔斯泰复活;下学期 法莫里哀伪君子、古希腊索福克勒斯俄狄浦斯;暑假俄普希金叶甫盖尼奥涅金。三十年以后,这个班的学生都是四十多岁,正是人生和事业最辉煌的时候,如果问他们,当年在师大附中读书,收获了什么?大概他们都不会忘记,孙老师领着他们读了28本名著,给了他们终生受用的财富。以上谈了读什么的问题,下面谈谈怎么读。我曾经用两年时间搞了一个实验:批注式阅读。要求学生读书时边读边圈点批注,边把自己的思考、感受写在旁边。阅读是纯粹自由的精神活动,它不是体操里的“规定动作”,而相当于“自选动作”。阅读别人的作品要和阅读自己的生命相结合,要从别人的作品中读出自己来。阅读是一种精神的旅游和探险活动。批注式阅读就是把这种旅游和探险的收获记录下来。现在的课堂上,许多老师是怎样带领学生学习课文的?由作家与作品到时代背景、段落大意、中心思想、写作特点,事无巨细,不厌其烦。这种做法,只能使学生越学越笨,老师越教越傻。批注式阅读就是要改变这种恶劣的阅读教学模式,使学生成为学习的主人。我把批注式阅读作为我的备课方式。我不写传统意义上的教案,而是把读课文时的理解、感悟以及借鉴其它参考资料研读时的收获批注在课文的书眉页侧,以备上课时使用。我要求学生预习课文时圈点批注。怎样批注?我先示范,把我对一篇课文的批注印发给学生。上课时的主要方式就是我和学生交流批注成果。一堂课上,我常被学生精彩的批注所吸引,学生也常为我充满哲理的批注所折服。讲范仲淹词渔家傲“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”时,有同学加了一句批注:“与李益夜上受降城闻笛中不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡有异曲同工之妙。”话音刚落,教室里想起热烈的掌声。讲贾平凹丑石,讲到丑石不屈于误解,寂寞地生存时,我宣读我的批注:“不要怕孤独,孤独能造就伟大。”好长时间,学生脸上洋溢着深思的表情,默默回味着。批注式阅读除了给文章加旁批以外,还包括写读书笔记。我常常让学生在读完课文后写读书笔记,这种读书笔记可以长篇大论,也可以三言五语。写读书笔记,一方面使学生体验和思考别人已经体验过的经验和思考过的观念,另一方面也是学生认识自我和认识世界的方式,即通过写笔记来探索和表达自己对世界、对人生的感受与认识。这样看来,写读书笔记对阅读教学来说是多么重要。另外,我们都认为应该把阅读和写作结合起来,而写读书笔记、批注式阅读,实际就是阅读与写作的最佳结合方式,实有一箭双雕之效。批注式阅读、写读书笔记,都要和名著阅读结合起来。读名著时要圈点批注,读完名著要写一个有一定长度的读书笔记,然后再开一个读书报告会,师生交流读书心得。读书报告会每学期举行一次或两次。阅读是人生中最重要的活动之一,它和我们的生命相始终。不管你愿意读,还是不愿意读,你都得读。而且我认为读在写之上。普通人一生读的时间比写的时间要用去的多得多。而且读是吸收的过程,贮存的过程,不断充实自我的过程,而写是表达的过程,展示自我的过程。所以,多读是非常重要的。二、多背:心理学研究表明,人十五岁之前的记忆力最好。初中三年要多背名篇。背什么?中华古诗文。中国人几千年的审美、智慧、情感主要凝聚在中华古诗文中,当然要多背。多背多得,少背少得,不背不得。我搞过一个实验:两年背诵古诗词300篇。我用半年时间从几万首古诗词中选出300首,每天晨读时领着学生读背。现在这300篇已经整理成书中学生古典诗词300篇。现在我越来越认识到,读背古诗词的过程,既是积累典型语言材料的过程,更是在心田上播下民族文化的种子的过程。我个人认为,语文教育的本质是立人,所谓读书为明理,作文即做人。语文教育的终极使命是培养能读会写、知书识理、有君子之风的中华少年。而中华古诗词负载着伟大的人文精神,对塑造青年学子的心魂有举足轻重的作用。蔡元培说:教育不为过去,不为现在,而为将来。我想,现在来谈“两年背诵古典诗词300篇”这项实验的意义尚为时过早,几十年后,参加实验的学生将对这项实验做出权威评价。三、多写:一是写字,二是写文章。汉字是世界上最优美的文字,它的书写成为中国特有的艺术书法。作为一个中国人,应该也愿意写一手漂亮的字。在今天这个读图时代、网络时代、敲击键盘的时代,写好汉字又有了更为重要的意义:传承民族文化,“为去圣继绝学”。我的学生每周一、三各写一页钢笔小楷,每周二、四、六各写一页毛笔大楷。我给学生选了人手一本的字帖,认真临写。再谈写作。写作的窍门在哪里?一是多读。鲁迅说,文章怎么写,我不知道,但一切有定评的大作家的作品就说明着怎么写。鲁迅都不知道文章怎么写,小小的语文老师能知道吗?但鲁迅告诉我们,读大家的作品就能懂得怎样写,也就是说,多读才会写。宋代柳永“衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴”的句子极有名,想必他熟谙五代冯延巳词“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”。苏轼“明月几时有,把酒问青天”的名句肯定是受了李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”的影响而写成。二是多写。巴金说,只有写,才会写。美国作家海明威说,当写得越多的时候,才越懂得怎样写。这些精通写作的大师们说的话,应该引起我们的重视。除了每学期必须完成的几次大作文外,应该养成写文学练笔的习惯。它是我们生活见闻史和心灵成长史的记录,有心灵史的价值,务必引起大家的重视。我要求学生人手一本文学练笔本,每周不少于两篇,并且自己设计封面、制作目录,完成一本后要由家长、老师或自己写一篇序,永久收藏。我相信,五年后,每个学生都有一厚摞自己的作品,我也相信,有的同学的作品将结集出版。四、多悟:语文学习一个很重要的任务是启迪灵性,而灵性的启迪重在一个“悟”字。用自己敏感而细腻的心灵在读书中悟,在生活中悟。比如读书时,应该边读边思考。读到“海内存知己,天涯若比邻”,思考一下中国人对情的认识。友情是这样不受时空阻隔,爱情呢,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”,同样不受时空阻隔,友情呢,“但愿人长久,千里共婵娟”,仇情呢,“君子报仇,十年不晚”。你看,中国人的情是持久绵长的,不受时空阻隔的,这是我中华民族有丰富心灵世界的表现。对生活中的现象也要抱有一颗敏感的善于思考的心。比如看到遍地的娱乐场所,这是不是表明现代人的精神生活是充实的?回答是否定的。娱乐场所多,恰恰表明现代人的空虚寂寞。所以才到娱乐场所去寻求刺激,或去逃避现实。经常地在读书中悟,在生活中悟,日积月累,你就会聪明起来。五、多行:古人云,读万卷书,行万里路。所谓行者,实践也。只有多参与生活,创造生活,才有丰富的阅历。行是阅读和写作的源泉。现代中学生整天被关在家庭与学校,生活比较的枯燥。这就要求学校、老师、家长尽可能的为学生提供“行”的机会。有了行,才有真正的语文素质教育。
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