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材料作文“我贴在地面步行”导写【文题要求】西哲维特根斯坦曾说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句名言诗意形象,寓意深刻,它会引发读者诸多的联想或感悟。请结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体,写一篇不少于800字的文章。【写作指导】本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓“事”与“意”的相似点,深入挖掘内在涵义。 “我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此,下面的立意可以推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。 那么,本次作文能不能反向立意呢?有学生对哲学家维特根斯坦的观点进行辩证思考反向求新,沿着这个思路不断追问:凭什么只能在地面上步行,而不能在云端舞蹈呢?然后拟制出这样的题目既要贴地而行,更要云端舞蹈云端的舞步等,笔者认为,这样的立意也是可以的,这些立意比正向立意更具新意,更能彰显学生的思维品质。他们在立意时,已然跳出了材料的桎梏,而是站在一个更高的层次俯视材料,然后得出不俗的立意。 但是,下面的立意肯定是不得要领的,属于脱题范畴。其一,把所给材料理解成一个人生的选择问题,然后把话题确定为“选择”,拟出心灵的选择的题目。其二,把所给材料理解成人生的旅程问题,先在地面上步行,再才有空中的舞蹈,拟出旅程的题目。其三,把“贴在地面步行”界定为安于平凡的人生态度,把“在云端跳舞”界定为追求伟大的人生目标,拟制出平凡与伟大的题目。【写作导引】材料是一句名言,语言形象,表意含蓄。作文要求根据这句名言自选角度立意,那么,准确理解名言的含义就至关重要。“贴在地面步行”,就是要脚踏实地往前走,要实实在在干事情;“不在云端跳舞”,就是不要好高骛远,不要虚浮、空想。作文可以顺向立意,赞同名言的观点;也可以反弹琵琶而出新人生就应该有高远的追求,就应该富于幻想。其实,“梦里走了许多路,醒来还是在床上”,这是有道理的;“有高飞的欲望时,就不会满足在地上爬行”,这也是有道理的。当然,也可以这样立意:要用脚踏实地的努力实现远大的理想。如果写议论文,关键在于要言之成理。【素材积累】心中没有理想,生活便索然无味。(英艾略特丹尼尔德龙达)当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时,它就授予他一根拐杖,那就是理想!从那时起,人便开始不自觉地,本能地追求着美好的事物,目标越来越高!(前苏联高尔基时钟)应为理想去奋斗,别相信那些荒唐的梦。(俄普希金)人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。(俄车尔尼雪夫斯基)少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。(清张履祥杨园先生全集初学备忘(上)在世界上要办成几件事,没有老实态度是根本不行的。(毛泽东整顿党的作风)东汉有个名叫陈蕃的少年,他把屋子弄得又脏又乱却不知打扫。他父亲的朋友薛勤批评他,他却说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反问:“一屋不扫,何以扫天下?年轻时的司马迁,立志要写成一部能够“藏之名山,传之后人”的史书。后来历经艰辛,发愤著述,历时18年终于写成50多万字的史记。这部伟大著作历来备受推崇,鲁迅赞之曰“史家之绝唱,无韵之离骚”。一次,法国一家报纸进行有奖智力竞赛,其中有一题:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火,只允许抢救出一幅画,你会救哪一幅?在成千上万的答卷中,贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是:“我救离出口最近的那幅画。”他的理由是:成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最可能实现的那个。达尔文9岁时对他父亲说:我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘,我将来要周游世界,进行实地考察。后来果然搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行,在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集,后来终于成了英国著名博物学家,进化论的先驱。1859年出版物种起源一书震动当时学术界。【习作展示】踏踏实实 从容生活在云端翩翩起舞固然令人向往,但大千世界的芸芸众生又如何做得到?倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远?不如把握现在,脚踏实地的生活。人有理想有志向本来是不易的。但要做到脚踏实地有时更不容易。实现理想志向向来就是要有实在而又普通的生活做基础的。你不能饿着肚子抬头仰望,如果真的是那样的话,那一定是你的无奈,而和你的理想一定没有关系。“空谈”就是说我们放弃了最基础的条件而在大谈着不可能的事。我们谈的往往就是我们仰望的星空,而没有那块实地,则就是“空”了。所以,做人做事,一定要脚踏实地才对。目标,依实力而定。远大的人生目标的确可以催人奋进,但倘若这是一个不切实际、永远无法到达的彼岸,却只能让人在旅途中屡遭失败。现实一点,针对自己的实际情况确定一个合适的目标,让自己付出努力后可以品尝成功的喜悦,而不会丧失对生活的信心。拼搏,依体力而行。人生的旅途漫长,它需要我们有强健的体魄去穿过几十载的光阴,去劈波斩浪,奋力前行。有时面对汹涌波涛,在你勇敢挑战之前,请冷静地思考一下:我能够战胜吗?倘若有几成把握,的确该放手一搏;如果心中根本没底或明知自己不行,就不妨激流勇退。“人为刀俎,我为鱼肉”之时,倒不如像刘备一样巧妙脱逃,以谋求日后更大的发展。“留得青山在,不怕没柴烧。”我们要量力而行,而不是呈一时之勇,以免落得头破血流的下场。结果,要欣然接受。很多时候,总听见身边的人抱怨:“我如果就可以”只可惜上天不会让时间倒流,面对成功亦或失败,我们要用平和的心态去接受;假想如何如何,只会徒增悔恨。坦然接受现实,从中总结经验,吸取教训,前事不忘,后事之师,才能吃一堑长一智。面对半杯水,与其哀叹“只有半杯了”,不如欣喜“还有半杯呢”。哲学家维特根思坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”成为世界首富,获得诺贝尔奖,或载入史册万古流芳,非我所能达到。于我,有切实的目标,尽可能拼搏进取,淡然看花开花落,脚踏实地,从从容容生活。【简评】开头扣住名言引出观点,旗帜鲜明。结尾引用名言,深化主旨。“目标,依实力而定。”“拼搏,依体力而行。”“结果,要欣然接受。”3个分论点,语句整饬,分别独立成段,醒目;分别引出一段论证,结构匀称,说理较为充分。脚踏实地奔向远方我们常常会习惯了仰望,而支撑我们的实地我们却常常会忘却的。这原本不奇怪的。因为脚踏实地很平凡,我们往往就因为平凡而略过不计了。即将离开高中步入大学,我们怀着理想抱负憧憬未来的大学生活。但我们在进入人生新里程之前还要经受人生重大的考验高考,我们还要努力奋斗,积极进取,因为脚踏实地才能奔向目标。我们都有自己的理想,但实现理想的过程却充满艰辛。理想的实现要靠脚踏实地的努力。中国人飞天的梦想延续千年,如今终于实现,那一瞬间的辉煌是无数航天人努力奋斗的结果。没有在一个个平凡的日日夜夜里的努力,怎能将美好的梦想变成现实?千里之行,始于足下;如果有远大目标而不前行,那么,就正如诗人所说:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”在 钱钟书先生去世后不久,曾有人撰文纪念他 “寂静”、“勤于钻研”的一生,的确,钱钟书先生可谓是脚踏实地的典范,终生专注于学术研究,从不以口舌争名求利,从不为交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专著,他的一生都致力于将他对于学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了这个学贯中西的大学者。试想,若没有脚踏实地的孜孜以求,钱钟书先生又如何能成为玩转中西文化的大师?理想的实现需要持之以恒的实干。成功不能一蹴而就,通向成功的道路漫长而艰辛,三分钟的热情敲不开成功的大门,我们不能浅尝辄止,而要持之以恒。春秋时期,越王勾践发誓报仇雪耻,他忍辱负重,三年休养生息,三年平复国力,三年统一江南,经过十年坚苦卓绝的持之以恒的努力,终于创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹。理想的实现须有宁静致远的心境。大千世界,诱惑很多,“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。范文澜凭借“板凳要坐十年冷”的精神,忍受寂寞,潜心治学,成为著名的历史学家。诸葛亮躬耕南阳,潜心修炼,赢得刘备三顾茅庐,隆中一对而定天下大计,大展才华终成千古一相。人生不能没有远大的理想,这是社会进步的动力。要将远大的理想变为现实,需要靠脚踏实地的努力、持之以恒的奋斗和宁静致远的心境。脚踏实地,才能奔向远方!【简评】开头结合自身实际,引出中心论点“脚踏实地才能奔向目标”,体现了“文章合为时而著”的精神。接着从3个方面展开论证“理想的实现要靠脚踏实地的努力”;“理想的实现需要持之以恒的实干”;“理想的实现须有宁静致远的心境”。第三个分论点也是紧扣作文材料和中心论点的,宁静致远的心境就是不虚浮,不焦躁,有宁静致远的心境才能脚踏实地。结尾总括全文并扣题显旨,结构圆合,思路清晰。 1 / 3
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