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自考宋词研究串讲笔记一、词籍(10种)1 、宋词总集全宋词,唐圭璋,共收录宋代词人1330余家,约20230 首词。2 、宋词汇刻本,每一词家的所有作品。宋六十名家词,明代毛晋编,最早、流传最广的宋词汇刻本,收录61家(北宋23家,南宋38家)(1 )在各家之后都赋予跋语,简介词人作品风格。(2 )以词籍付刻先后为准排列,而不以时代先后为序。(3 )版本选择不精,校刊有疏略。(4 )把原本卷书任意合并,所补遗词也不完全可信。疆村丛书,清末朱孝臧(号疆村),最富宋词汇刻本,共收唐宋金元173 部,其中宋词112家(北宋27,南宋85),以网罗善本为主,注明版本来源,校刊精博。3 、宋人宋词选本,属总集范畴。花庵词选,唐宋诸贤绝妙词选和中兴以来绝妙词选的合刊本,南宋黄昇(号花庵)编。唐宋诸贤绝妙词选,10卷,卷一收唐五代词,其余9 卷宋词,苏轼31首数量居第一。中兴以来绝妙词选,10卷,辛弃疾、刘克庄最多。(中兴以后即南宋)(1 )以苏、辛词派为主。(2 )所选作品符合宋词发展客观实际,对词史研究有重要参考价值。(3 )所选各家都有小传,有时尚有评语。(以前是没有的)阳春白雪,南宋赵闻礼编,宋人词集中最晚出,流传不广。(1 )所选大多为南宋词家。(2 )其中有许多不知名词家作品,对保存宋人散逸词篇颇有价值。(3 )以词调分卷。绝妙好词,南宋周密编成于宋亡后,共132 家,385 首。(1 )只收南宋以来词,始自张孝祥,终于仇远。(2 )选词标准偏于清丽婉约,不选忠愤激昂的豪壮之作。周密22首,另一方面吴文英16首,姜夔13首,史达祖、王沂孙10首以上,辛稼轩3 首。乐府补题,南宋遗民词选,未署编者姓氏,咏物词选。王沂孙、周密等14家,37首,以摸鱼儿、桂枝香等五调,分咏莼、蟹,“托物寄情”,表达家国沦亡之悲。4 、宋人的词话碧鸡漫志,宋王灼,于成都碧鸡坊,宋代词学理论著作。全书五卷,卷一论乐,卷二论词,卷三至卷五论词调,还记录了很多词坛掌故。观念:尊苏词,贬柳词。主张:诗词“本一”,不妥“分异”,诗词“本之性情”。词源,南宋末年张炎(词家),宋代重要词论著作。上下两卷,上卷论词乐、音律,下卷论词的风格、音乐特性、创作方法等。主清空、高远、雅正。目的:推尊词体。宗姜夔,贬质实(吴文英)。乐府指迷,南宋末年沈义父,28则,给子侄辈讲论作词方法,提出作词标准,评价词人得与失,分析创作中诸多具体问题,主张音律谐,下字雅,用字不可太露,发意不可太高。二、词体1 、词与音乐的关系(P2、P21 )(隋唐燕乐)(1 )词与音乐的关系不同于诗与音乐的关系。(清末明初刘熙载艺概)词与音乐的关系:“言出于声”(因声填词),词乐一体。诗与音乐的关系:“声出于言”(以声就诗),词乐二元。音乐的特性进入了词的写作过程,它产生、影响,起制约作用的,诗则不然。(2 )词所配合的音乐不同于诗所配合的音乐。隋唐燕乐,一种大别于传统音乐系统的新型音乐,世俗、抒情、娱乐性,继承和超越了传统音乐(雅乐、清乐),是异质、多元的音乐聚合体,具有特殊的声情品格。A 、音乐类型:是世俗心音,真正的抒情音乐(“是以感其声者,莫不奢浮躁竞,举止轻飚,或诵或跃,乍动乍息,跷脚弹指,撼头弄目,情发于中,不能自止。”)B 、音乐功能:强烈的感官愉悦功能,突破儒家功利主义音乐理论的束缚(白居易策林第64,乐者本于声,声者发于情,情者系于政。)C 、传播环境:征歌选舞,传播于歌舞享乐环境中,多在官诗宴会、贵族笙院、富家豪门、酒肆瓦舍、秦楼楚馆。D 、歌唱规定:独重语音(李贽品令:唱歌须是玉人,檀口皓齿冰肤,意传心事,语娇声颤,字如贯珠。老翁虽是解歌,无奈雪鬓霜须。大家且道,是伊模样,怎如念奴?)隋唐燕乐:世俗性、愉悦性、狭媚性1 、词体基本特性:正如隋唐燕乐脱离了传统的儒家功利主义音乐美学理论的束缚,作为与之相配的歌词的词,自然与“文以载道,诗以言志”的传统相区别,它所承载的情致与建功立业、修身养性、经邦济世的志道不同,是生活的另一个侧面,心灵的别一扇窗口。具有私性化、柔婉化、心绪化的独特色彩。诗:抒发感情(具体)词:传递、表达情绪(悠微、难以把握、捉摸、弥漫、朦胧)2 、词的创作-按谱填词(P35 )作词先按律制谱,后配以歌词,依照音谱所定的乐段乐白和音节声调,制词相从,谱分音谱、词谱两类。3 、词体的形成-依曲定体(P51 )指词调依从典调,歌词形式服从于音乐形式。涉及乐段分片(P52 )、词腔押韵(P57 )、曲拍为句(P60 )。三、词调三类(词的音乐分类概念)1 、令、引、近、慢(P91-97)令:令又称为小令。词曲称令,盖出于唐人宴席间所行的酒令。令就成了词曲中短章的一种泛称了。歌令一般调短字少。因此,凡小调短曲也可概称为令。令曲的特点或许节奏较快。引:引本是古代乐曲的一种名称。在曲中有前奏曲、序曲的意思,引词一般较小令要长。近:又称近拍,近拍为全称,近是近拍的省称。近与令、引慢的区别亦在于音乐上体段、节奏不同。近与引两类曲调,其长短、字数大都介于小令与慢词之间,引与近在大曲中处在不同乐段并且其节拍出有区别。近拍:音乐体段,节奏上的特点。近:慢曲之后,在入破之前,由慢转快之间的部分所用的曲调,节奏上近于慢拍与促拍之间。慢:慢是慢曲子的简称,调长拍缓和是慢曲的特点。慢词一般字多调长。令、引、近、慢各有其不同的节奏与唱法,它们的区别,一方面在于音乐而不在文辞。2 、偷声、减字(P113)偷声与减字意义相同,都是指对本调在音乐上节短乐句或简化节奏,在歌辞上减少字句,从而推出新词。3 、添声、添字、摊声、摊破(P114)与偷声减字相反,添声、添字、摊声、摊破,都是对本调在音乐上添入乐句或加繁节奏,在歌辞上增多字句,从而推出新调。四者意义相同。四、词家(最重要章节)1 、宋初词坛(1 )王禹偁,留下一首点绛唇,北宋初最早出现小令之一,是他滞留江南作官时期所作(长洲知县),写用世抱负及不被理解的孤独苦闷,格调沉郁高旷。“凭栏远眺”、“天际征鸿”这种境界,为后人宋词里被屡屡采用的境界。如辛弃痴水龙吟“登建康赏心亭”(2 )林逋,点绛唇“金谷年年”,宋词中最早咏物词,咏草,终篇无“草”字,对后代宋人咏物词产生影响。与后世以刻画为工的咏物词有所,它并不是单纯写物,而是比较深切地注入了生活感受。上篇借春意阑珊喻人世沧桑,下篇寄离情于芳草。(3 )潘阆,酒泉子十首,忆杭州组词,都以“长忆”起句,是宋词中最早组词,把山水形胜作为词的重点来写,他是一个初期尝试者。2 、北宋前期小令(1 )晏殊(晏、欧并称,受冯延巳影响),词集珠玉词,约139 首。“珠圆玉润”,“温润秀洁”(王灼碧鸡漫志)、“温润和婉”的美,“和婉明丽”(冯煦)A 、大多不涉艳情,而多表现基于人生缺憾的那种潜隐而莫名的惆怅。B 、风格偏于雅,擅长在视觉、情绪的流动过程中捕获隐微的情绪波动,细腻的心灵感受。C 、雅丽的背景、平缓的节奏、雍荣的气度,没有剧烈、外露的情绪,没有起伏跌宕的情感。(2 )欧阳修(受冯延巳影响,晏殊得其俊,永叔得其深)内容:反映艳情冶游生活,又反映了一些宦途风波个人际遇地方风情,保持了士大夫艺术风貌,但也吸取了一定民间文学风味。A 、前期有一些未脱艳科影响的歌妓词,是五代花间词的遗风。B 、尚有反映市井情趣的俗词,受柳俗词流行风气的影响。C 、身世之感家国兴衰为主题,这些作品是他谪滁后所写,与冯延巳有承继关系(得其深)。D 、两组渔家傲,咏十二月节气与景色,采桑子一组十首,咏颍州西湖。情感表达:深婉,不是停留在静态的愁思意趣中,涵永而少起伏,多表现思绪的流转变化,浓烈而有波澜踏莎(suo1)行,努力展示人物内心情感变化,曲折(玉楼春),情感表达大胆直率(渔家傲)(3 )范仲淹,留词五首,“异军突起”,当时文人小令词中的异响,能作壮词,能作绮语渔家傲,四年军旅生活丰富了他的人生感受,广漠萧瑟艰苦孤寂的边塞生活,将士久疏思乡情感,抱国立功的志向,开拓了词的审美境界,风格沉郁苍凉,上承唐边塞传统,下开宋豪放词先河,异军突起。(4 )宋祁,玉楼春,“红杏枝头春意闹”,“闹”,句中之眼。“闹”,句中之眼,点染得(李清照醉花阴“人比黄花瘦”,“瘦”篇中之眼,神光所聚。吴文英“瘦”字最多。)3 、北宋前期的慢词创作(1 )柳永,“工于羁旅行役”。A 、创体,发展了慢词,大量创制慢词长调,开创了慢词的时代。有半数以上(120 多首)慢词,多属新声,例如戚氏。B 、创意,柳永词中第一次展示了市井情趣,表现了宋初都市市井风貌,如望海潮,对冶游生活及风尘女子情感愿望的描写,能见词人真诚的情感依恋。可以看到词人对风尘女子的心声的理解和同情。(迷仙引)C 、创法,“铺叙展衍”,发明并善于运用铺叙手法(铺陈叙述)。为适应慢词篇辐较长,内容较多需展衍,故多用铺叙,长调始兴柳永。“铺叙”一法又多见于柳词,由片段的感受和简朴的场景转化为复杂的感受和多重的场景。如雨霖铃。D 、结构,多用线形结构,在内容安排上叙述描绘善于表达情感,使情感表达做到淋漓尽致。经常使用明确指示时空转换的关联词语和呼应词语。(2 )张先,慢词18首,用小令作法写慢词18首。子野词,以小令为主,以小令著称。张先共遗186 首。例谢池春慢“缭墙重院”(玉仙观道中逢谢媚卿)A 、整首词写艳遇,但结尾风趣。B 、略其事,详其情,长事短说,属小令作法。(小令感悟式,慢词长调过程式)令词以“秀”取胜。“秀句”“张三引”,“心中事眼中泪意中人,张三中”天仙子“云破月来花弄影”,妙在著景,此一类。擅写“影”。26处。“沉恨细思,不如桃杏,犹解嫁东风”,妙在传心,此二类。4 、苏轼与元祐词人(1 )苏轼(1036、1037生,1101生卒),宋词繁荣期。东坡乐府。词创作起步较晚,离京去杭州任通判留词。大家特点气魄。中心:以诗为词。苏轼词的意义,已有许多前人令宋词繁荣,苏轼出现,与人不同,创新价值。A 、苏轼艺文通才,诗词文书画皆是卓然大家,论艺也博识圆通,强调各种文艺门类精神上的相同,不拘泥于各自特点,“物一理也”,“通其意则无适而不可”,所以其词不为传统框范所限。B 、苏轼有“自是一家”的自觉创新意识,不追逐别人的潮流,自创一体,开拓创新词境。鲜于,(子骏)中:“虽无柳七郎风味,亦自是一家。”C 、“自是一家”的正面主张:使词从传统女性题材中跳出来,摆脱倚红偎翠脂粉香泽,强调即事抒怀,充满博大情怀,写士大夫文人所有的人格。抒写创作主体的襟怀,强调阳刚之美。江城子“老夫聊发少年狂”壮观)(前调。密州出猎)D 、苏轼词的创新,概括归结为以诗为词(退之以文为诗,子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色。陈师道后山诗话),以诗为词的确可用来概括苏轼的词学本体论。“词与诗同质异体”词可与诗同样成主体的为完整生命
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