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七年级语文期中试卷一、积累运用(34分)1下列加点字的注音,全部正确的一组是(2分) A归省(shng)徜徉(chng)昏昧(mi)B自诩(x)浩淼(mio)呜咽(y)C家眷(jun)积攒(zn)沉淀(dng)D撺掇(cun)重阳(chng)擂鼓(li)2下面语段中,表述没有错误的一句是(2分) (A)通过运博会的举办,使得扬州人对运河的感恩之心得到了凝聚。 (B) 本届运博会开幕之前,广大市民积极响应政府号召,举办了一系列诸如“爱运河、爱扬州、爱生活”。 (C) 扬州百姓自编自演的运河民歌、扬州评话、威风锣鼓等节目,为即将到来的运博会营造出喜庆祥和的气氛。(D) 扬州市政府正在加紧建设运河博览城,规划建设近100个左右大大小小的专题博物馆,以加厚扬州运博会的文化底蕴和可观性。 3下列各句中,加点的成语使用错误的一项是(2分) A这样雅致的漆器屏风,再配上这般端正清秀的书法,确实让人赏心悦目。B一个熟悉扬州历史的人,一般不会把普通书画家和扬州八怪相提并论。C要弄清事实真相,就不能轻信道听途说,必须亲自去调查、研究,用自己的眼睛去观察,用自己的头脑去思考。D公园里的道路比较复杂,波波不久就辨不清方向了,就在他走投无路之时,一位管理人员及时帮助了他。4依次填入横线处最恰当的一组是(3分) 走进云台山,映入眼帘的是如诗如画的美景: , , , 。身在山中,白云从身边飘过,犹如身在仙境之中。峰峦起伏跌宕 天空蔚蓝辽远 溪水清澈如镜 山谷一片清幽A B C D5下列有关文学常识及课文内容的表述,有错误的一项是(3分) A韩非子善于运用寓言故事说明道理,刻舟求剑就是其中的一则,它告诫人们要随着情势的变化而采取相应的对策。B鲁迅的社戏写了“我”在平桥村夜航到赵庄看社戏的经历,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质。C幼时记趣中,“鞭数十,驱之别院”,表现了作者幼小的心灵惩罚强暴、同情弱小的朴素情感。D端午日的作者是现代作家沈从文,文章主要写了赛龙舟、捉鸭子等端午习俗,具有浓郁的湘西风情。 6读下面一段文字,根据拼音填写汉字。(用正楷依次写在田字格内,4分)在chung建“全国文明城市”的过程中,扬州市民怀着建设美好家园的chng憬,齐心xi力,众志成城,使古城扬州更加秀美、文明,焕发出xun丽的青春。7默写。(每空1分,共9分)(1)但愿人长久, 。 (苏轼水调歌头明月几时有)(2) ,自将磨洗认前朝。 (杜牧赤壁)(3)母亲呵,天上的风雨来了, 。(冰心母亲)(4)然而当初它的芽儿, ,洒遍了牺牲的血雨。(冰心成功的花)(5)青山有幸埋忠骨, 。 (杭州岳墓对联)(6) ,江春入旧年。 (王湾次北固山下)(7)淡黑的起伏的连山, ,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。 (鲁迅社戏)(8)乐观的人即使到了老年,也会用“谁道人生无再少, , ”来激励自己。(用苏轼浣溪沙中的名句填写。)8. 认真观察下面一幅漫画,按要求答题。(9分)(1)用简洁的文字说明右图的内容。(3分) (2)给这幅漫画拟一个标题,5字以内。(3分) (3)如果你看到正在墙上写此类文字的人,你想对他说些什么?(3分) 二、阅读理解(56分)(一)阅读下面两首诗歌,完成第9题。(6分)十五夜望月王建 中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家?9诗的第一联中能照应题目“望月”的景物是 ,通过听觉觉察到的景物是 。 (2分)后人对王建的炼字的功夫十分推崇,请你从诗中选择一个你感受最深的字,品味它的妙处,并用简洁的文字表达出来。 。(4分)(二)阅读下面两段文言文,完成1013题。(15分)【甲】郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,曰:“吾忘持度!”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”【乙】宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。非徒无益,而又害之。【注释】揠(y):拔 。芒:疲乏,芒芒然,很疲倦的样子。病:劳累。槁(go):枯死。 10解释下列加点的词语。(4分)(1)自度其足( ) (2)至之市 ( )(3)及反 ( ) (4)非徒无益( ) 11下列说法正确的一项是(2分) A“忘操之”和“昂首观之”(幼时记趣)中“之”都相当于“的”,用法相近。B“自度其足”和“常蹲其身” (幼时记趣)中“其”可理解为“自己的”,用法相近。C乙文中作者认为揠苗助长的人在生活中比较少见,所以要提出来进行讽刺。12翻译下列句子。(6分)(1)何不试之以足?(2分) (2)宁信度,无自信也。(2分) (3)其子往视之,苗则槁矣。(2分) 13.请指出当今社会上与上述某一个寓言相类似的现象,谈谈你对这类现象的看法。(3分) (三)阅读下文,完成1417题。(17分)读永恒的书周国平在我们日常的精神活动中,读书占据着很大的比重。我们很难想像一个关注精神生活的人会对书籍毫无兴趣。“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样。”高尔基说的这句话,非常贴切地表明了这一点。然而,古今中外的书不计其数,该读哪些书呢?从精神生活的角度出发,我们也许可以极粗略地把天下的书分为三大类。一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识。读这样的书,可以说是浪费自己的生命。二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书大多属于此类。我把那些专业书籍也列入此类,因为它们只对有关专业人员才可能是必读书,对于其他人却是不必读的书,至多是可读可不读的书。三是必读的书。这类书每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读,不读便会是一种欠缺和遗撼。应该说,这第三类书在书籍的总量中只占极少数,但绝对量仍然非常大。它们实际上是指人类文化宝库中的那些不朽之作,即所谓经典名著。这些伟大作品不可按学科归类,不论它们是文学作品还是理论著作,都必定表现了人类精神某些永恒的内涵,因而具有永恒的价值。在此意义上,我称它们为永恒的书。要确定这类书的范围是一件难事,事实上不同的人就此开出的书单一定有相当的出入。不过只要开书单的人确实有眼光,就必定都会选中一些最基本的好书。例如,他们决不会遗漏掉论语史记红楼梦这样的书,柏拉图、莎士比亚、托尔斯泰这类作家的著作。在我看来,真正重要的倒不在于你读了多少名著,古今中外的名著是否全读了,而在于要有一个信念,那便是非最好的书不读。有了这样的信念,即使你读了许多并非最好的书,你仍然会逐渐找到那些真正属于你自己的最好的书,并且成为它们的知音。事实上,对于一个具有独特个性的追求的人来说,他的必读书的书单绝非照抄别人的,而是在他自己阅读的过程中形成的,这个书单本身也体现着他的个性。正像罗曼罗兰在谈到他所喜欢的音乐大师时说的:“现在我有我的贝多芬了,犹如已经有了我的莫扎特一样。一个人对他所喜爱的历史人物都应该这样做。” 费尔巴哈说,人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言,这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品位。一个在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们当然有着完全不同的内心世界。天下好书之多,一辈子也读不完,我们岂能把只有一次的生命浪费在读无聊的东西上。14作者认为什么样的书才是永恒的书? (2分) 15品味文章,分析划线句子的含义。(6分)读这样的书,没有多少收益,可以说是浪费自己的生命。 人就是他所吃的东西。 16纵观全文,作者对读书提出了哪些建议? (3分) 17好作品往往会在我们心中留下深刻、美好的记忆,汤姆索亚历险记就是其中之一。请回忆这本书的相关内容,填好下面的读书卡。(6分)作者:
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