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鱼我所欲也教学设计教学目的:1. 积累文言词语 2.准确、明白的翻译文句 3.学习本文比喻恰当,对比鲜明, 说理透辟的论证方法4.认识孟子“舍生取义”思想的进步性及其现实意义。教学重点、难点:1.对语句及中心的理解。 2.对论证方法的理解。教学课时:2课时教学内容及步骤第一课时一、导入1、作者作品简介孟子(约前372前289)名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,保留在孟子一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作,也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又从容不迫;尤长于譬喻,用形象化的事物与语言,说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。2、四书:中庸大学论语孟子二、正课,学习第一段。1朗读课文。注意不读错音,读好句子的节奏和重音,要读得流畅,朗朗上口,读出语言气势和感情。2请学生看第一段课下注释,注意以下字词的解释,试着自己翻译。所欲 “所”动词,相当于名词,意为“喜爱的东西”。得兼 同时得到【有甚于】比更重要【苟得苟且得到,这里是“苟且偷生”的意思。【恶】w,厌恶,与“欲”相反。【患】祸患,灾难。【使】假如,假使。下文“使”义同。【何不用也】有什么不可以使用的呢?【由是】按照这种方法。【是故】因此,由此可见。【非独】不仅仅。【勿丧】不丧失(其本心) 齐读第一段,读出节奏如使人之所欲莫甚于生 (2)使人之所恶莫甚于死 (3)乡为身死而不受。今为宫室之美为之(4)是亦不可以已乎3看课下注释并结合工具书试着翻译。4、指名翻译课文,并及时纠正。提醒注意语言习惯古今差异。5请学生从文中找出中心句,说出本文的中心论点是什么?明确:第一段论证了人皆有羞恶之心,应该并且能够做到“舍生取义”。6提问:文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?讨论并归纳:鱼和熊掌两样东西的价值不同,鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到,必然舍弃鱼而选取熊掌;同理,生命和正义的价值也不同正义要比生命重要得多,二者不能同时得到的情况下,必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理,提出了“舍生取义”的中心论点。7提问:“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情? 讨论并归纳:这里的“所欲”应指正义的事业,如为人民谋解放,为了四化建设,为了别人的安危等。8提问:“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情? 讨论并归纳:此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情,如叛变革命,贪污受贿,滥用职权,杀人放火等。9提问:“故患有所不辟”“患”指什么?讨论并归纳:指遭到迫害,遇到生命危险等。10提问:“非独贤者有是心“是心”指什么? 讨论并归纳:指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。11、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”,这个“东西”是什么?不做“苟且偷生的事情”,意味着怎样的结果?12、在孟子看来,有什么事情会比死亡更令人厌恶的呢?不躲避灾祸的结果是什么?13、由此看来,作者在此论述的观点是14、第5句“生亦我所欲,故患有所不辟也。”是从 面论证中心论点。三、思考探究1、课文第一段的论述思路是怎样的?文章是怎样围绕论点逐层论述的?2、用了哪些论证方法?讨论后归纳:比喻论证,对比论证(正反)四、作业:1、完成课后习题。2、背诵课文六、板书设计: 鱼我所欲也 二者不可得兼鱼 生舍鱼取熊掌 所欲 舍生取义熊掌 义
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