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弟子规快乐课堂经典古籍必读弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。后来清朝贾存仁修订改编训蒙文,并改名弟子规,是启蒙养正,教育后辈敦伦绝份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。这本“儿童普及读物”,成就了李毓秀的文名。因撰写弟子规,去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。李毓秀(1647-1729),字子潜,号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人,生于清代顺治年间,卒于雍正年间,享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实,性情温和豁达,因而缺少传奇故事。平生只考中秀才,主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求,也结合他自己的教书实践,写成了训蒙文,后来经过贾存仁修订,改名弟子规。他的著作还有四书正伪、四书字类释义、学庸发明、读大学偶记、宋孺夫文约、水仙百咏等,分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。弟子规根据论语等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。弟子规是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙教育,为将来成长和发展奠定基础。弟子规的核心内容是倡导通过坚持修己爱人达到家庭和睦、社会和谐,是人生第一规,是做人的根本。它采纳论语学而篇中“弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力, 则以学文”的文意,加以引申扩展,以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,是集中国传统家训、家规、家教之大成。弟子规共有360句、1080个字,三字一句,两句或四句连意,合辙押韵,朗朗上口;弟子规分别列出113件事情,其中“孝(入则孝)”24则,“弟(出则弟)”13则,“谨”24则,“信”15则,“泛爱众”21则, “亲仁”4则,“学文(余力学文)”12则。全篇先为“总叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。“弟子”的意思比较多:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。“规”就是规范,就是规矩,就是规则,就是规律。弟子规浅显易懂,押韵顺口,文风朴实,说理透彻,可谓谆谆教诲,循循善诱,在我国清代教育史上有一定的影响。清代后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物,此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等,几乎与三字经、百家姓、千字文有同等影响。对于提升文化修养的人,最需要读的是古今中外特别是中国优秀传统文化书籍。领导者特别谈到:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界”。从这个角度看,各级人士应该读读弟子规。弟子规1080个字,本是童蒙养正宝典,看似一本不显眼的小书,实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。弟子规总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。弟子规汇集了中国至圣先贤的大智慧。弟子规首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育我们泛爱众,“凡是人,皆须爱”,通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。人民群众是我们的衣食父母,把对父母的爱扩大到对人民的爱,必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人,怎么能够损伤人民的利益呢?只要把这些道理弄清楚了,并且能够付诸行动,很多问题就可以得到解决。总之,学好弟子规,对于“知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶,培养健全的道德品质”,具有重要意义。弟子规所讲的道理,在日常生活工作中要经常广泛运用,逐步孕育出重德、崇德、立德、尚德、明德、修德,厚德品行。深入内心地反复读诵弟子规,从中学会做人处事的道理,并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。弟子规全文及解释祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心蜕化原因,欲致天下太平,须从基本着手。图挽犯法狂澜,唯有明伦教孝。误基本为枝末,认枝末为基本。为求解决问题,反倒制作问题。正人唯有务本,本务邦国自宁。俗云:教儿初孩,教妇初来。儿童本性未染污前,善言易入。先入为主及其长而不易变。故人之善心、信念,须在幼小时造就;凡是身为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其基本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦绝分之道。若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:养不教,父之过;教不严,师之惰。;教之道,贵以专。,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:旧书不厌百回读,熟读深思子自知。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。总叙1、弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信弟子规,是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。2、泛爱众 而亲仁 有余力 则学文博爱大众,亲近有仁德的人。 有多余的时间和精力,学习有益的学问。入则孝3、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。4、父母教 须敬听 父母责 须顺承父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。5、冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。6、出必告 反必面 居有常 业无变出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;7、事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;8、物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好 力为具 亲所恶 谨为去父母喜欢的事情,应该全力去做; 父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞自己的身体受到伤害,父母就会忧虑; 做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;14、亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。出则悌17、兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中兄长要友爱弟妹,弟妹要恭敬兄长;兄弟姊妹能和睦相处,父母欢喜,孝道就在其中了;18、财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯轻财重义,怨恨就无从生起;言语上包容忍让,忿怒自然消失;19、或饮食 或坐走 长者先 幼者后饮食用餐,就坐行走;长者优先,幼者在后;20、长呼人 即代叫 人不在 己即到长辈呼唤别人,应代为传唤和转告;如果那个人不在,前去转告;21、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能称呼尊者长辈,不可以直呼姓名;在尊长面前,谦虚有礼,不可炫耀自己的才能;22、路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立路上遇见长辈,应恭敬问好;长辈没有说话时,应退后恭敬站立一旁,等待长辈离去;23、骑下马乘下车过犹待百步余骑马或乘车,遇见长辈,应下马或下车问候;等待长者离开百步之远,方可续行;24、长者立幼勿坐长者坐命乃坐长辈站立时,晚辈不可先行就坐;长辈坐定以后,吩咐坐下才可以坐;25、尊长前声要低低不闻却非宜在尊长面前说话,要低声细气;声音太低而听不清楚,也不合适;26、进必趋退必迟问起对视勿移到尊长面前,应快步向前;退回去时,稍慢一些才合礼节;长辈问话时,应当注视聆听,不可以东张西望;27、事诸父如事父事诸兄如事兄对待别人的父辈,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬;对待别人的兄长,如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨28、朝起早夜眠迟 老易至惜此时早上要比长辈起的早,晚上要比长辈睡的晚;人生易老,珍惜时光;29、晨必盥兼漱口便溺回辄净手早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便后,马上洗手;30、冠必正纽必结袜与履俱紧切穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧;31、置冠服有定位勿乱顿致污秽放置衣服时,要有固定的位置;衣物不要乱放,避免造成脏乱;32、衣贵洁不贵华上循份下称家服装贵在整洁,不在华丽;穿着上要根据自己的身份,与家庭的情况相称;33、对饮食勿拣择食适可勿过则对待饮食,不要挑食偏食;饮食适量,不要过少过量;34、年方少勿饮酒饮酒醉最为丑少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋;35、步从容立端正揖深圆拜恭敬走路步伐从容稳重,站立要端正;上门拜访他人时,拱手鞠躬,真诚恭敬;36、勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀进门时不要踩在门槛上,站立不要歪斜;坐的时候不可以伸出两腿,腿不可抖动;37、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱进入房间时,揭帘子、开关门的动作轻缓,不要发出声响;在室内行走,宽处转弯,不要撞到物品的棱角,以免受伤;38、执虚器如执盈入虚室如有人拿着空的器具,要像里面装满东西一样,小心谨慎以防跌倒或打破;进入无人的房间,也要像有人在一样,不可以随便;39、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略做事不要慌慌张张,忙中容易出错;不要畏惧困难,不可草率行事。40、斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问打斗、赌博、色情等不良场所,绝对不要接近;对邪恶的事情,不要好奇过问;41、将入门问孰存将上堂声必扬将要入门之前,应先问:“有人在吗?”进入客厅之前,应先提高声音,让屋里的人知道有人来了;42、人问谁对以名吾与我不分明屋里的人问:“是谁呀?”,应该回答名字;若回答:“是我”,让人无法分辨是谁;43、用人物须明求倘不问即为偷借用别人的物品,要明着向人请求、征得同意;没有征得同意,擅自取用是偷窃行为;44、借人物及时还后有急借不难借人物品,及时归还;以后若有急用,再借不难;信45、凡出言信为先诈与妄奚可焉开口说
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