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文言文翻译必备之常见固定句式1. 何所 表疑问的固定结构。是“所者为何”的移位和压缩。可译为“的(人、事、物) 是什么”。如:问女何所思,问女何所忆。(木兰诗)译文问姑娘想的是什么,问姑娘思念的是什么。2. 何如(1)代词性固定结构。常用于询问动作行为的方式或事物的性状,可译为“怎么样”。(2) 表示比较的固定结构,可译为“比怎么样”。同义结构还有“何若”“奚如”“胡如” “奚若”等。 如:樊哙曰:“今日之事何如?(司马迁鸿门宴)译文樊哙说:“今天的情况怎么样?”王以为何如其父?司马迁廉颇蔺相如列传(节选)译文大王认为(赵括)比他的父亲怎么样?3. 然则 连词性固定结构。“然”承接上文,“则”表示推断,可译为“既然这样,那么”。如:进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶?(范仲淹岳阳楼记)译文入朝为官要担忧,退出江湖也要担忧,既然这样,那么什么时候才能快乐呢?4. 是以(以是)表示结果的固定结构,可译为“因此”。同义结构还有“以此”“是用”“用 是”“用此” “是故”“以故”。如:是以就极刑而无愠色。报任安书(节选)译文因此接受这极其残酷的刑罚而没有怨恨的神色。5. 有所、无所 这是两个意义相反的固定结构。“有”“无”是动词,“所”是“所” 字短语做“有”或“无”的宾语。可分别译为“有的(人、事、物)”“没有的(人、事、物)”。 如:死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。(鱼我所欲也)译文死也是我厌恶的,(但是我)厌恶的还有比死更严重的,所以祸患(也)有(我)不躲避的。财物无所取,妇女无所幸。(司马迁鸿门宴)译文财物没有拿取的,妇女没有宠幸的。6. 有以、无以 这是两个意义相反的固定结构,用在谓语动词前,相当于助动词的作用。 可分别译为“有用来的(人、事、物)”“没有用来的(人、事、物)”。如:臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王)译文我才能够有用来报答太子的(机会)。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。劝学(节选)译文所以不积累小步,就没有用来到达千里的(办法);不汇聚细流,就没有用来成为江海的(办 法)。7. 孰与(若) 表示比较和选择取舍的固定结构。只表示比较时可译为“与相比,谁(哪 一样)”。表示比较之后进行选择取舍时可译为“哪比得上”。这种情况还可以与选择连词“与其” 配合使用,译为“与其不如”。如:吾孰与城北徐公美?(邹忌讽齐王纳谏)译文我与城北的徐公相比,谁漂亮?为两郎僮,孰若为一郎僮?(柳宗元童区寄传)译文做两个人的童仆,哪里比得上做一个人的童仆?8. 之谓也 表示总结性判断的固定结构。其中“之”是标志宾语前置的结构助词;“谓”是动 词,“说”的意思;“也”是表判断的语气助词。可译为“说的就是”。如:“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。(秋水)译文听说了上百条道理,便认为天下没有人能比得上自己的,说的就是我呀。如果“之谓”位于句中,宾语在“谓”的后边,这是另一种固定结构。可译为“叫作 称作 ”。如:此之谓失其本心。(孟子鱼我所欲也)译文这叫作失去了他的羞耻之心。9. 如何、若何、奈何 都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。其中 “如”“若”“奈”是动词,含有“对付”“处置” “办理”一类意思;“何”是补语,作“怎么”“怎样”讲;中间插入的成分做“如”“若”“奈”的宾语。可译为“把怎么样” “对怎么办”。如:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(愚公移山)译文凭你的力量,并不能削平魁父这座小山,(又能)把太行、王屋(两座山)怎么样?虞兮虞兮奈若何?(司马迁项羽之死)译文虞姬啊虞姬,对你怎么办?今者出,未辞也,为之奈何?(司马迁鸿门宴)译文(沛公说)现在出来了,没有告辞,对这怎么办呢?10. 何为(w6i)、何以为(w6i)都是表示询问或反问的固定结构。其中“何”是疑问代词, 可用“安”“奚”“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。前 者可译为“为什么(要)呢” “怎么呢”,后者可译为“哪里用得着呢”“要干什么 呢”。如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(司马迁鸿门宴)译文现在人家正是刀和砧板,我们是鱼肉,为什么要告辞呢?奚以之九万里而南为?(庄子逍遥游)译文哪里用得着高飞九万里往南去呢?11. 唯(惟)之(是) 表示宾语前置的固定结构,含强调意义。其中“唯(惟)”是限定范围 的副词,可译为“只”;“之(是)”是标志宾语前置的结构助词,可译为“只+谓语动词+前置宾语”。 如:唯余马首是瞻。(左传襄公十四年)译文只看我的马头(行动)。(意译:只听从我的指挥。)12. 何之有 表示宾语前置的固定结构,含反问语气。其中“何”是宾语,“之”是标志 宾语前置的结构助词,“有”是谓语动词。可译为“有什么”。如:夫晋,何厌之有?(烛之武退秦师)译文晋国,有什么满足(的时候)?13. 不亦乎 表示反问的固定结构。其中“亦”没有实在意义,只起加强语气的作用;句末“乎” 可用“哉”“邪”等疑问语气词替换。可译为“不是吗”。如:学而时习之,不亦说乎?(论语学而)译文学习而又按时去温习它,不是很高兴吗?舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?(吕氏春秋察今)译文船已经行进了,而(落在水中的)剑(却)没有动,像这样去寻找剑,不是糊涂吗?14. 得无乎 表示反问的固定结构。它的语气比较委婉,且略带测度性。句末“乎”可用“与 (欤)”“邪”“耶”等疑问语气词替换,可译为“该不会吧”“莫非是吧” “能不吗”。 同义结构还有“得毋乎” “得非乎”等。如:日食饮得无衰乎?(触龙说赵太后)译文每天的饮食该不会减少吧?15. 无乃乎 表示测度疑问的固定结构。它表示的语气是委婉的。句末“乎”可用“与(欤)”“耶”等语气词替换。可译为“恐怕(只怕)吧”“莫不是吧”。同义结构还有“非乃 乎” “不乃乎”等。如:无乃尔是过与?(季氏将伐颛臾)译文恐怕该责备你吧?16. ,抑译为“是,还是”或“,或者”。如:抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(伶官传序)译文或者考察其成败的事迹,不都是由人事所决定的吗?17. 是故,是以译为“因此,所以”。如:是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(韩愈师说)译文因此,无论(身份)高贵还是低贱,无论年龄大还是小,道理存在的地方,就是老师存在的地 方。18. 所以译为“用来的”“原因”“的方法”。如:臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。司马迁廉颇蔺相如列传(节选)译文我们离开父母亲属来侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。19. 庸乎译为“哪呢?如:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(韩愈师说)译文我以道理为师,哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?20. 其乎(邪)译为“难道吗?”如:其真无马邪?其真不知马也。(韩愈马说)译文难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!
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