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精品资料精品资料精品资料精品资料第15课劝学(节选)本课话题坚持一、从课文中积累“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”在学习及工作上,只有具备了锲而不舍的精神,坚持下去,才能获得不断的进步,并取得成功。二、从生活中积累河蚌忍受了砂粒的磨砺,坚持不懈,终于孕育绝美的珍珠;顽铁忍受了烈火的历练,坚持不懈,终于炼成锋利的宝剑。一切豪言与壮语皆是虚幻,惟有坚持的信念才是踏向成功的基石。坚持梦想,努力拼搏,才能扬起梦想的风帆,在大海上乘风破浪。三、从历史中积累林肯是鞋匠的儿子,出身贫寒,但他一直坚持自己的梦想,从平民到总统,他经历过一次又一次的竞选失败,他承受了一句又一句的冷嘲热讽,他遭遇到一次又一次的人生磨难,但他都坚持了下来。面对讥讽,面对挫折,他坦然,是鞋匠的儿子又怎么样,他坚持到了最后。坚持使林肯成为世上风云人物,坚持使他从平民蜕变成总统,可见,坚持可以铸就成功的人生。一、作者简介先秦儒家最后的代表人物荀子荀子(约前313前238),名况,战国末期赵国人。著名思想家、文学家,时人尊称为“荀卿”,他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。二、背景回放改变本性,积善成德荀子是战国时期著名的教育家,他强调教育和礼法的作用,认为后天环境和教育可以改变人的本性。他从“性本恶”的观点出发,说明人的知识首先不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养出来的,只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写劝学就是为了勉励人们学习“积善成德”成为君子。三、相关知识百家争鸣“百家争鸣”反映了当时的社会中激烈和复杂的政治斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对中国古代文化有着非常深刻的影响。春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。代表各阶级、各阶层、各派政治力量的学者或思想家,都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙、对社会、对万事万物作出解释,或提出主张。他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,于是形成了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。一、通假字1.以为轮,其曲中规“”通“煣”,用火烤使木弯曲2虽有槁暴,不复挺者 “有”通“又”;“暴”通“曝”,晒3则知明而行无过矣 “知”通“智”,智慧4君子生非异也 “生”通“性”,资质,禀赋二、古今异义1君子博学而日参省乎己古义:广博地学习,广泛地学习。今义:学问广博精深。2蚓无爪牙之利古义:爪子和牙齿。 今义:坏人的党羽、帮凶。3用心一也古义:思想意识活动。 今义:集中注意力。三、一词多义1绝2强3假4闻5于6而四、词类活用(一)名词的活用1名词用作动词假舟楫者,非能水也水:游水2名词作状语君子博学而日参省乎己 日:每天上食埃土,下饮黄泉 上:向上;下:向下(二)动词的活用动词的使动用法木直中绳,以为轮 :使弯曲(三)形容词的活用1形容词用作名词其曲中规 曲:曲度,弯度登高而招,臂非加长也 高:高处2形容词用作动词假舆马者,非利足也 利:走得快五、文言句式(一)判断句虽有槁暴,不复挺者,使之然也(“者也”表判断)(二)倒装句1状语后置青,取之于蓝,而青于蓝(现代汉语语序:于蓝取之,而于蓝青)冰,水为之,而寒于水(现代汉语语序:而于水寒)2定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强(现代汉语语序:蚓无利之爪牙,强之筋骨)(三)省略句(之)以(之)为轮(省略宾语)本文论述了学习的重要意义,劝导人们以正确的态度和方法去学习。阐述了学习有增长知识、培养品德、发展才能的作用,所以,任何人都要不懈地努力学习。一、阅读课文第12段,回答问题。1下列六句话编为四组,全部证明“君子善假于物”的一组是()吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也登高而招,臂非加长也,而见者远 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰假舆马者,非利足也,而致千里假舟楫者,非能水也,而绝江河。 ABC D解析:选D和都说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果;从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中,由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而证明君子之所以能超越常人,是因为“善假于物”。2下面的说法,不符合文段内容的一项是()A“学不可以已”,包括两方面的意思:一是学习有重要的意义,所以“不可以已”;二是学习应有的态度和方法是“不可以已”。B木材从非常直的状态经过火烤变成了弯曲的车轮,说明了事物后天可以改造。人的资质通过学习来改变,而且一旦提高和发展了,就不会回到原来的状态,即人不断学习下去,会发生质的变化。C“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得,是由于人的本身固有条件发生了变化。D“学”是前提条件,“善假于物”是结果能利用自然可谓善,能创造可用之物,则是善之善者。解析:选C“见者远、闻者彰、致千里、绝江河”这种效果的获得,不是由于人的本身固有条件发生了变化,是善于借助外物“登高,顺风,假舆马,假舟楫”的缘故。二、阅读课文第3段,回答问题。3下列六句话编为四组,都是用比喻说明学习贵在坚持的一组是()不积小流,无以成江海骐骥一跃,不能十步驽马十驾,功在不舍蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也锲而舍之,朽木不折锲而不舍,金石可镂A BC D解析:选C句说明的是“积”的重要作用;句说明的是学习要用心专一,因此在答案中不能含有两句。4下面的说法,不符合文段内容的一项是()A作者先用两个比喻,从“积土”“积水”推论到人的“积德”,下面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的。B用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。C作者用四个比喻正反对照:先用“骐骥”“驽马”对比,说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。D用“锲而不舍”“锲而舍之”对照,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就。本段说明做到积累就要坚持不懈。解析:选BB项,用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从正面说明如果不积累就不能达到远大目标。三、阅读全文,回答问题。5下面对文段的分析理解不正确的一项是()A文章先以“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,来举例说明任何人通过发愤学习都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师。B荀子发展了儒家的“劝学”传统,认为礼义道德和系统知识,只有靠后天学习才能获得,把学习的重要性提到一个新的高度。C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解,对今天的我们来说,有一定的启发作用和借鉴意义。 D随着作者设喻的连续和手法的变换,文章形成整齐而又富于变化的句式,产生铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。解析:选A“青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”是比喻论证。1大量运用比喻的方法本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。比喻的形式多种多样,用同类事物设喻,或从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。2论证方式灵活本文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第一、二段先行论证,最后归结论点;第三段则把论点贯串于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正,灵活而有变化。3多用对偶,兼用排比排比句的运用使文章气势充沛,说理流畅。文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀子文章议论透辟、笔势雄健的特点。王国维先生在人间词话中说:“词以境界为最上,有境界自成高格,自有名句。”其实,岂但词如此,人生亦然。凡是人,只要那生命之火不灭都可以称作“活”。但同是活着,活的追求、活的方式、活的感觉、活的价值一句话,活的境界却大相径庭。像恩格斯说过的“有所作为”是一种活的境界;像孔子的得意门生颜回那样“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐”,也是一种活的境界。一个人“境界”的有无和高低,说到底就是看他的生活信念、精神、旨趣是否高尚,是否够“品位”。人活着不容易,而要活出点“境界”就更难。一阕好词,不管是“娇软柔媚”的花间派,还是“铁板铜琶”的豪放派,确实写出境界的往往只有几句巧语,甚或只是几个字。“红杏枝头春意闹”,着一“闹”字,而境界全出;人生在世,不管男女长幼,还是士农工商,确能活出境界的也多是在异乎寻常的考验面前,富贵不淫,贫贱不移,威武不屈。“大丈夫”的境界也就历历在目了。境界之难能,就表现在一个人做了常人很少做、很难做到的事,难以舍弃的东西他舍弃得掉,难以抗拒的诱惑他抗拒得住,难以忍受的苦痛他忍受得了;境界之可贵就表现在当一个人做到了这一切的时候又是那般自然而不牵强,自矜而不炫耀。大手笔的词家写出感伤时事、忧国忧民的严肃之作催人泪下,写起人倚兰舟、小桥流水的遣兴小令同样意味隽永。有境界的人所展示的并不限于瞬间的辉煌,他能在瓮牖绳枢中体验到生之快乐,在颠前踬后中保持活的尊严,在喧嚣中找到宁静,在荒凉中寻到绿洲。“天不为人之恶寒而辍冬,地不为人之恶远而辍广,君子不为小人之匈匈而辍行。”你高兴也罢,不高兴也罢,客观环境就那样,不会因为你忤意了,它就改变了,不存在了,不该变也变;也不会因为你顺意了,它就凝固了,不更替了,该变也不变。生活似镜,你笑它“笑”,你哭它“哭”,是“笑”还是“哭”,归根结底取决于你的主观态度,取决于你的境界。佳作赏析人活着不容易,要活出点境界就更难。但也正因为活出境界很难,所以人生境界高的人才让我们更加敬仰。叔本华曾说过人生就像是在吹肥皂泡,你知道它终究要破灭,但你还是想尽力把它吹得更大更圆。人生之旅坎坷极多,越是大的坎坷,越能磨炼人格,也越能看出一个人的境界 。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,先辈贤人的信条让我们肃然起敬,他们高远的人生境界也深深影响着我们,既然我们也来到了这个世界上,我们就要努力地活出点“境界”来。(时间:40分钟分值:56分)一、文言基础专练(25分,选择题每小题3分)1对下列加点词的解释,不正确的一项是()A圣心备焉备:具备B不积跬步 跬:一步C锲而不舍,金石可镂 锲:雕刻D用心一也 一:专一解析:选BB项,跬:半步。2下列加点词的词类活用现象不同于其他三项的一项是()A君子博学而日参省乎己B假舟楫者,非能水也,而绝江河C蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土D箕畚运于
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