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1、六全书法、康熙字典或现代字典(英汉字典):代表文学家或律法。 2、笔和墨:具有制定意味,代表书法家、艺术家、文人、文职工作。 3、字典或词典:代表文学家或科学家,有知识的人才。4、尺:具有尺度的意味,代表制定律师、法官、法律者、规范制度者、革命家。 5、计算器、算盘:代表商家或生意人。 6、金、钱、信用卡、玉、钻:代表富有之意,日后可成为银行家或金融行业、善于储蓄的富翁或有钱人。 7、印章:代表官位或官权。 8、彩色纸、彩色粘土、水彩盒、彩色笔:代表画家、艺术家。 9、毛线团、布料:代表服装设计师。 10、 乒乓球拍、网球拍、足球、高而夫球:代表运动家体育相关职业。 11、笛子、小提琴、电子琴、CD、录音带:代表音乐家。 12、筷子、铲子:代表厨师、饭店业者。 13、小鞋子:代表旅行家、探险家。 14、念珠:代表男孩子会走往修行之路。镜子 代表女孩子会走往修行之路 15、鼠标:代表IT业 16、润肤霜、口红:代表美女,在乎自己的容貌17、汽车:代表交通 18、地球仪:代表旅行家、地理家 19、手机、软盘、鼠标:代表从事IT业、高科技、通讯业。20、听诊器、棉签、纱布:代表医生、护士类。21、螺丝刀:工程师、工业22、玩具汽车:有车族、司机23、积木:建筑业、设计师等24、字典或词典:代表文学家或科学家,有知识的人才。25、书、笔:具有制定意味,代表书法家、文人、文职工作。26、计算器、算盘:代表商家或生意人。27、念珠:代表潜心修行。整理为word格式 满周岁行“抓周儿”礼的风俗,在民间流传已久。宋吴自牧梦梁录育子载:“其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物,却置得周小儿于中座,观其先拈者何物,以为佳谶。宋孟元老东京梦华录育子谓此为“小孩之盛礼”。清末民初,北京民间仍然盛行这种小儿“抓周儿”礼。虽然,小儿周岁并不搭棚办酒席,也不下帖请客,但凡近亲们都不约而同地循例往贺,聚会一番。一般不送大礼(如贺幛、金银首饰)仅是给小孩买些糕点食物或玩具。另外,在习惯上,凡与小孩初见的长辈们,都用一挂白线,拴上钱币,给小儿套在脖子上,谓之“挂线”。(此礼平时也适用)。“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。讲究一些的富户都要在床(炕)前陈设大案,上摆:印章、儒、释、道三教的经书,笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具,如是女孩“抓周儿”还要加摆:铲子、勺子(炊具)、剪子、尺子(缝纫用具)、绣线、花样子(刺绣用具)等等。一般人家,限于经济条件,多予简化,仅用一铜茶盘,内放私塾启蒙课本:三字经或千字文一本,毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。女孩加摆:铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来,令其端坐,不予任何诱导,任其挑选,视其先抓何物,后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。如果小孩先抓了印章,则谓长大以后,必乘天恩祖德,官运亨通;如果先抓了文具,则谓长大以后好学,必有一笔锦绣文章,终能三元及第;如是小孩先抓算盘,则谓,将来长大善于理财,必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具,则谓长大善于料理家务。反之,小孩先抓了吃食、玩具,也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”,也要被说成“孩子长大之后,必有口道福儿,善于及时行乐”。总之,长辈们对小孩的前途寄予厚望,在一周岁之际,对小孩祝愿一番而已。通过小孩抓周儿,在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的,是如何进行启蒙教育的。因此,有些家长并不迷信,但仍主张让小孩抓周儿,也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。 友情提示:本资料代表个人观点,如有帮助请下载,谢谢您的浏览! 整理为word格式
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