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荆轲刺秦王荆轲刺秦王简短的范文(篇一) 今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品荆轲刺秦,因为它向我们表达了一个重要的道理。小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的秦始皇的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演秦始皇,去拍戏,闹出了不少笑话。如:爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?记住了。第一句?下站者何人?第二句?燕国来降,可有诚意?第三句?请荆轲呈上来。耶!不是,没有耶!是没有耶!没有耶!到底有没有耶?没有耶!没有耶你告诉我干什么?还怪起我来了!嘿,真是!更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!是啊!这大大的挖苦、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的区分,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷惑!荆轲刺秦王简短的范文(篇二) 看完荆轲刺秦王,我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉;几次感慨“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌;几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相报,太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼,都在一瞬间灰飞烟灭。公元前227年荆轲抵达秦国国都咸阳,并通过秦王的宠臣蒙嘉的引见,以谦卑的言辞求见秦王,秦王大喜,特地穿上君臣朝会时穿的礼服迎见荆轲,荆轲手捧地图敬献给秦王,在地图完全翻开,图穷匕现之际,荆轲趁势抓住秦王的袍袖并举起匕首刺向他的胸膛。但是还未等到荆轲近身,秦王已经惊慌的挣断了袍袖,荆轲随即追逐秦王,两个人绕着柱子奔跑,结果后来秦王拔剑砍下了荆轲的左腿,荆轲无法再追下去,便将手中的匕首掷向秦王,结果却击中了铜柱。“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”荆轲失败了,功亏一篑,可悲,可叹啊!只是刀尖到秦王的间隔 ,毫厘之间,便消灭了一代人的命运。清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧,荆轲。在太子面前决意请辞,易水送别而去时终己不顾,临死之前仍然傲视怒骂秦王其实你已经做到了:冒敌进入秦朝王宫,使群臣兵力慌张得尽失其度,面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣,一名勇猛的武士,绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事,彷徨在人民心中,永不散去。这重于泰山的死亡,这惊天地泣鬼神的壮举,永远会被我们后人所铭刻,永远,永远荆轲刺秦王简短的范文(篇三) “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”伴着这感慨激昂的歌声,荆轲踏上了行刺秦王的不归之路。为了让太子丹放心,田光自杀了;为了获得亲王的信任,樊於期义无反顾地奉献出自己的头颅。荆轲成功的让亲王相信了他,在他翻开地图,图穷匕现之际,荆轲抓住亲王的袖子向他刺去。秦王大惊,两人在台上你追我赶,后来秦王趁机砍下了荆轲的左腿并杀了他。这就是“荆轲刺秦王”的故事。荆轲虽然刺杀没有成功,田光。樊於期也都自杀而亡,但他们的精神却给我留下了深化的记忆。在我的眼里,荆轲是一个爱国志士、勇士。他忠于国家,忠于自己的主人太子丹。在自己的国家陷入危难之际,他以壮士的身份挺身而出,丝毫不为自己的性命着想。难怪千百年来无数文人为他的英雄行为而感慨不已!左思的咏荆轲称颂他:“虽无壮士节,与世亦殊伦”;陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。荆轲虽不懂以一人之力难以挽狂澜的道理,也不懂得秦统一是历史开展的必然趋势,但是他_,不避艰险的精神和气概还是值得我们大家赞颂与学习的。荆轲刺秦王简短的范文(篇四) 田光曰:“光闻长者之行,不使人疑之,今太子约光曰:所言者国之大事也,愿先生勿泄也。是太子疑光也。夫为行使人疑之,非节侠士也。”欲自杀以激荆轲,曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。轲见太子,言田光已死,明不言也,从此可见言光他是一个深明大义的人,他为了天下六国百姓的安危,明知要完成这项方案会牺牲自己。但他也义不容辞的抛头颅,洒热血地自刎了。太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为大方羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。荆轲他有很多的选择,并不一定要走这条路,由此可见,荆轲不仅有勇有谋,还深明大义,会为百姓着想,他可真是一位大英雄啊!风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。荆轲他有很多的选择道路,也不一定要去刺秦王,他可以隐居于世,从此可见荆轲,也是一位可歌可泣。惊天动地的大英雄啊,不过这次深化虎穴必定是凶多吉少啊!左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股。荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前斩荆轲,秦王目眩良久。而论功赏群臣及当坐者各有差。而赐夏无且黄金二百镒,曰:“无且爱我,乃以药囊提轲也荆轲乃天下第一刺客,据说荆轲有一招五步绝杀,能在五步之内,击杀任何敌人。当时荆轲离秦王那么近,也没能击杀秦王,这真有辱天下第一刺客之名,或者这是上天的安排吧!其后荆轲客高渐离以击筑见秦皇帝,而以筑击秦皇帝,为燕报仇,不中而死高渐离也是一位大英雄,他深知燕国是一个人人向往,又能让百姓安居乐业的好地方,要为燕国报仇雪恨,也去刺秦王了,最后,也失败了。就这样,七国被秦国统一,这又证明了合久必分,分久必合的道理。关于荆轲刺秦王有趣的(篇一) 今年是20xx年,春晚节目上有许多有趣的小品、相声,但让我感触最深的还是小品荆轲刺秦,因为它向我们表达了一个重要的道理。小品的主角儿是一位卖盒饭的大叔,他因为儿子是一部电视剧的副导演而被儿子订了他的盒饭,他的儿子却正因为演其中一部戏中的秦始皇的群众演员没来,急得焦头烂额,无奈之下,让他爹去演秦始皇,去拍戏,闹出了不少笑话。如:爹你扮着,我给你说说戏:第一句:下站者何人?第二句:燕国来降,可有诚意?第三句:请荆轲呈上来。耶!记住了吗?记住了。第一句?下站者何人?第二句?燕国来降,可有诚意?第三句?请荆轲呈上来。耶!不是,没有耶!是没有耶!没有耶!到底有没有耶?没有耶!没有耶你告诉我干什么?还怪起我来了!嘿,真是!更可笑的是,当他们手忙脚乱的时候,竟然皇上手拿拂尘当起了太监,太监坐在龙椅上演起了皇上来!然而,当大叔刨根问底的问着电视剧为什么让秦始皇被荆轲刺死时,导演把这是一部穿越剧的事实告诉了大叔,大叔却非常愤怒的说:盒饭吃不好,顶多闹几天肚子;你们这场戏拍不好,坑害的是几代人!是啊!这大大的挖苦、批评了现代那些穿越剧、穿越小说。现代人乱拍那些电视剧,不但影响人们对历史真实性的区分,而且还会坑害几代人对历史的正确认识!希望所有人都能明白这个道理,不再受那些穿越剧的迷惑!关于荆轲刺秦王有趣的(篇二) 我最近我读了荆轲刺秦王,这个故事主要讲述了荆轲刺秦王的整个过程,看完后让我很感动,荆轲刺秦王的场景仍然在我的脑海中不断重播,久久挥之不去。纵观全文,我看到一个精心筹划的战略布局与近乎完美的刺杀方案,可是到头来荆轲刺秦王以失败告终!是什么原因导致他功亏一篑?荆轲也算一个明白人,他知道秦舞阳并不是施行方案的适当人选,因为太子丹的干预,最终放弃了荆轲自己的选择这就是荆轲最大的缺点,光有勇,没有谋,没有绝好主见!由此看来,假如荆轲先期就采取了自己的观点,并且始终坚持自己正确的选择,然后秦王必死无疑!然而,历史是不允许假设的,荆轲刺秦王失败的残酷现实告诉我们,荆轲刺秦王是建立在犯了严重错误前提下进展的。可是,荆轲刺秦王虽然失败了,可是我们不能全盘地否认他,我们可以看到荆轲有着很多非常崇高的精神品质。首先,他是非常忠诚,忠于国家,忠于自己的主子。其次,他侠肝义胆,虽然他的战略谋略不深,但是他非常英勇。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲,是当之无愧的勇士。关于荆轲刺秦王有趣的(篇三) 虽说文题中引以“读荆轲刺秦王”,但就标题而言,却是读荆轲刺秦王和烛之武退秦师的感触罢了。这样说来,标题中“行刺”与“言退”便不难理解。读荆很容易让我联想到刚学到的烛之武退秦师,也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进展比拟分析p ,尽管张某并不明白这样做合理与否。但既然拿了出来也就索性谈谈吧。两位主人翁在故事中的境域不谋而合,而更让人觉得不可思议的事情是进攻的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武成功的原因在何呢?张某归纳了以下几点,供诸君参考。首先,方式是决定成败的关键因素。同样是期望保全“国家”完好,人民平安,荆轲同烛之武一样,职责重大。可是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比拟常见的方式。荆轲认为:诚能的襄将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”要想接近秦王,必要得襄将军首!那么这样做代价是否太大了呢?荆轲显然没有研究到这一点,并且背着燕太子取了襄将军首级!就这样,将自我和国家推上了一个不归路。而烛之武呢?比荆轲冷静和理智的多。他决定以言辞劝阻秦师得进攻。那么又有什么理由呢?这便是次要的。所以,在理性得分析p 下,烛之武做出了正确确实定。其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析p 可以得出,正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人,从“微太子言,臣愿的额之”就可以看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向!而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及职责重大使得他选择了言退。最终是因为形势有别。相对于燕国,秦国是一个前来挑战的主角,大有非拿下燕国不可的意思。而相对于郑国,秦国是结合晋国攻郑,并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话,秦师的撤退便成了必然!其实,归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题,习惯义气用事,冲动行事,以武力解决问题,而结果却总是惨痛!细想来,他们又何曾真正看清了问题的核心原因呢?而另一类人那么显得沉着不迫,胸有成竹!因为他们抓住了问题本质原因,那么所有问题便迎刃而解了。说到那里,想到那里,写到那里张某确实感触颇深,不知诸君听完张某的愚论后是否认同。可是对于历史的看法和讨论又何时停顿过呢?但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样,做到胸有成竹,沉着不迫,进而不断完善自我!这便是“行刺”和“言退”的哲学。第 页 共 页
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