教育的挑战教育的挑战。教育的挑战一最近，我读了熊丙奇的【教育的挑战】。作者围绕年度教育的重大事件，普遍现象，对事件背后的教育问题作出了深度剖析，让人们对教育的本质进展了深深的考虑，对教育有跟深的理解。给学生们怎样的教育，在杜威的代表作【民一主和教育】中，早有系统而全面的阐述，包括提出教育是生活的需要：生活即教育。杜威的弟子陶行知先生将此在中国发扬广阔，提出生活教育的理念，他说，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。客观上说，在我国教育界，老师们大多对以上著作并不生疏，可是，书中提到的教育理念，却并没有真正落地。原因在于，缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价，必然就会因分数的上下，把学生分出优生、差生，也必然只有围绕考试的应试教育，而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中，老师和家长的心态其实度已经扭曲有一些家长就称自己是变一态。一爱一是教育的根底，教育的本质非常简单，就是让人活得更美妙。为此，最重要的是给予孩子公民教育、生活教育、人格教育！教育的挑战二【教育的挑战】介绍了面对教育的挑战，我们别无他途，唯一的出路就是改革。而真正的改革，总是观念与体制的同步变革。手捧着【教育的挑战】一书细细读来，让我对21世纪老师所面临的挑战有了进一步的理解，那就是为所有儿童提一供高质量的教育教学资和平等的学习时机。老师的责任不是进展好的教学，而是要实现所有儿童的学习权利，尽可能进步儿童学习的质量。在书中，一个个平凡的老师正在用自己的行动宣告：课堂上正在发生着宁静的_，那就是建立以倾听和对话为根底的学_同体。这是学校整体变革的基点，是保障每一个儿童学习权的挑战。玖了此书，才发现自己本来对关注每位学生，构建高效课堂的理解还只停留在狭隘的层面上，和佐藤学教授所提出的观点相比，我们做得远远不够！有时候我们在课堂上，尤其在公开课时，比拟倾向于承受那些好的答复，或者说符合老师要求的答复。其实不然。老师应公平对待每位学生，虽然他们的学习根底和经历背景大相径庭，但是他们都能通过自己的努力和同伴合作，超越原有的学习经历获得属于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片语，但他们的观点同样一精一彩，老师不应刻意扼杀他们想要发言的时机。佐藤学教授提出的完好地接纳每个孩子的想法，学会倾听，正是教学中老师活动的核心。老师的责任不是进展好的教学，而是要实现所有孩子的学习权利，尽可能进步孩子学习的质量。在孩子中培育互相倾听关系的第一要素就是要老师自身悉心倾听每个孩子的心声。要培育互相倾听的关系，除了老师自身成为倾听者之外，别无他法。这是一场静悄悄的_，这是一个永久的话题，这是对于每一位老师的挑战，这是一本值得细细品味的书。教育的挑战三看了【教育的挑战】这本书，文中的一句教育：认识你自己，教育：一种反思文化令我留下了深入印象，也让自己在教育领域里有了一盏亮堂的指示灯。众所周知，生命的本质内涵在于活动，这是万物之通例。任何活动都存在于一定的时空中间，但是，时空对于他物种而言只是具有延展一性一的点的聚集，时间感、历史感在它们身上是根本缺失的，其生命的任何展现都只是适应和重复，在它们的世界中缺乏意义。正因为如此，变异不可能成为创造，生命就只是在生理和生物层面上的种的繁衍。与他物种相区别，人类在生命活动中找到了连续一性一，这是一个质的飞跃，是生命产生意义的头。当人类发现了生命活动的意义，创造也就应运而生了，与此相应，一种新的生命被剥离了出来，它就是人类所独有的文化生命。这种生命从根本上展现为觉知动情发思的过程，而它就是由教育所催生、滋养和培育的。故而，教育所观照的是意义世界，是人的文化生命，是创造，是体验，是感受。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这把读书的功利价值说得非常透彻。而按照这种功利的价值读书，天下的读书人，将难有追求平等、自一由的公民情怀。承受教育，成为实现功利价值的途径，而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。这把读书的功利价值说得非常透彻。而按照这种功利的价值读书，天下的读书人，将难有追求平等、自一由的公民情怀。承受教育，成为实现功利价值的途径，而教育也就变为谋求更高社会地位、获取特权的工具。这样的教育，一直延续至今，读书的功利价值，更加凸显，只是口号发生了变化。诸如不要输在起跑线上、高考改变命运，等等。诚然，教育确实具有功利的价值，比方教给受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，假如将教育变为一个跑马场，用单一的分数标准，分出所有受教育者的快慢、优劣，那么，这样的教育，本质是反教育。我也是在这样的教育中长大的，甚至可以说，也是这种教育的既得利益者，通过高考，从农村进入大城市，改变了命运。可是，当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学，成为农民工，在城市困难谋生却难以获得城市认同时，我开场疑心，扮演改变人命运的教育，是真正的教育吗？今天，为了让孩子能上一所名校，竞争已经提早到胎儿时期，两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇，五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书，小学入学考的题目，已经难倒了大学生。读过【一爱一弥尔】一书者，会明白这完全违犯了孩子成长的规律，在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作，其副标题就叫【论教育】。这本书给我最根本的教育启蒙。对于教育，卢梭这样定义，我们的教育得自天一性一、人为和事物等三种来，我们身一体器一官和机能的内在发育，是天一性一的教育；我们通过学习来促成这种发育，是人为的教育；我们由环境经历所获得的，是事物的教育。每个人都受天一性一、人为和事物三位老师的教诲。这三种力量假设是互相抵触，便使学生受到坏的教育，学生便不会恬静舒畅；三种力量假设是和谐一致，学生便可以一直到达他的这样的教育，一直延续至今，读书的功利价值，更加凸显，只是口号发生了变化。诸如不要输在起跑线上、高考改变命运，等等。诚然，教育确实具有功利的价值，比方教给受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，假如将教育变为一个跑马场，用单一的分数标准，分出所有受教育者的快慢、优劣，那么，这样的教育，本质是反教育。需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育，客观上说，在我国教育界，老师们大多对以上著作并不生疏，可是，书中提到的教育理念，却并没有真正落地。原因在于，缺乏与这些理念相配套的教育管理和评价制度。我们对学生实行单一的分数评价，必然就会因分数的上下，把学生分出优生、差生，也必然只有围绕考试的应试教育，而难以有生活教育、公民教育。在这种教育环境之中，老师和家长的心态其实度已经扭曲有一些家长就称自己是变一态也就谈不上对孩子充满一爱一心，家校关系、师生关系和亲子关系，都发生异化。这是现实给老师和家庭、学生最大的教育。在这种情况下，呼吁、推教育进制度的改革，非常重要，而保有对教育理想的追求，是推进教育改革的根本力量。只有真正的教育，才能培养真正的公民。我也是在这样的教育中长大的，甚至可以说，也是这种教育的既得利益者，通过高考，从农村进入大城市，改变了命运。可是，当我看到当年的初中高中同学因几分之差没有进入大学，成为农民工，在城市困难谋生却难以获得城市认同时，我开场疑心，扮演改变人命运的教育，是真正的教育吗？今天，为了让孩子能上一所名校，竞争已经提早到胎儿时期，两三岁小孩能识几百个汉字的已经不稀奇，五六岁孩子在进小学时已经能拿出一大摞证书，小学入学考的题目，已经难倒了大学生。读过【一爱一弥尔】一书者，会明白这完全违犯了孩子成长的规律，在孩子不同的时期应该给予其不同的教育。该书是卢梭的重要著作，其副标题就叫【论教育】。这本书给我最根本的教育启蒙。对于教育，卢梭这样定义，我们的教育得自天一性一、人为和事物等三种来，我们身一体器一官和机能的内在发育，是天一性一的教育；我们通过学习来促成这种发育，是人为的教育；我们由环境经历所获得的，是事物的教育。每个人都受天一性一、人为和事物三位老师的教诲。这三种力量假设是互相抵触，便使学生受到坏的教育，学生便不会恬静舒畅；三种力量假设是和谐一致，学生便可以一直到达他的目的，他一定可以过着安闲的生活，他就是受到好的教育了。【以下为赠送相关文档】扩展阅读学校的挑战学校的挑战一假期阅读完佐藤学先生的【学校的挑战：创立学_同体】一书，理解到_在现代教学改革中的变化和开展，从理论与理论上说明了课堂_是一场保障每一位儿童的学习权，真正实现教育公平的宁静的_、永远的_，对我很是震撼。我们_的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会开展。学校教育的改革是从日常的课堂教学理论开场的，作为教育第一线的工作者，书中的诸多观点引起我深深的考虑。通过佐藤学先生娓娓道来的一那么小故事，幸子与高志互相学习的情景，让自己对合作学习有了新的认识。钦佩这位老师可以如此机智地为孩子们创设这样一个互帮互助、合作学习的时机，与我们传统观念中的一帮一不同。过往自己在教学上会比拟关注优生，而忽略差生。即使课堂上有分组教学，往往也是流于形式，正确的说法是不懂得如何让他们共同合作学习。合作学习这一段，给我今后的课堂教学指明了方向，如何培养学生主动求救伙伴的才能，以此提升合作学习的效率与质量。合作学习为今后我们的聋儿融入正常社会，学会与人合作、交流提一供了条件。书中还指出：老师的责任不是上好课，而是实现每一位儿童的学习权。是的，我们必须对每一个学生负责，以往有太多的时候，我们以学生有差异是正常的必然的为由，从而给我们的不负责任找借口。如今想想真不是那样。学_同体正是包容了每一个人的差异一性一和参与一性一的共同体。回想自己的课堂，一次小组课上，一位刚入学的孩子，由于他还不会说、还不懂听，当时为了保证其他学生的学习效果，而忽略了他，剥夺了他的学习权、挑战学习的时机。如何才能真正的实现每个学生的学习权，这需要老师花更多的心思和时间去观察孩子、理解孩子、亲近孩子和接纳孩子。创设多种多样的活动、准备各种各样的资料来丰富课堂，让学生真正地成为学习的主导者。文章中还讲到：什么样的课堂可以称为一精一彩的课堂？一精一彩并不是指老师上课的优劣，而是指每一个儿童自一由自在地、有个一性一地参与教学，形成了以倾听关系为根底的管弦乐般地交响，尤其是每一个老师都能真诚地面对教材与儿童。这是多么令人向往、令人着迷的课堂啊！我们过往的课堂都是以老师板书授课、学生倾听答复为主。即便是准备充足的公开课，也更像是一场表演，看似积极答复下列问题的学生都是训练出来的。佐藤学先生的一精一彩的课堂，我也好想尝试一下。最后，作为老师必须树立终身学习的理念，创立学_同体。而这本书，真的很值得我们细心品味学校的挑战二现代社会以强调一经济为核心要务的一系列开展风起云涌，作为社会根底重要组成要素的教育自然也面临着更深入的变革，给教育观念、教学方法和教学组织形式都带来了深远的影响。而不同国家、不同地域的课堂也在自然而然地发生变化。叶澜教授就曾经指出：要从生命的高度、用动一态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成局部，要把个体一精一神生命开展的主动权还给学生。培训期间有幸拜读了佐藤学先生的【学校的挑战创立学_同体】。本书展示了一衣带水的邻邦_在现代教学改革中的变化和开展。我们_的课堂形式似乎渐渐不再适应现代社会开展。而作为工作在教育第一线的自己，更为关注和有感于创立学_同体实现挑战一性一学习的意义，决心努力增强自身素养，通过理论反思迅速跟上课改步伐。在此谈谈自己的点滴体会和感受。一、基于合作学习所引发的启示合作学习这个词，可以说大家耳熟能详，平时使用频率很高。可是当我阅读