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司法礼仪探析崇信县人民法院司法礼仪讲稿中共崇信县委党校 高禄璋 (2011.6.21) 当你迎着初升的朝阳,踏进国徽高悬的人民法院,你是否深深的意识到,你是一名“法官”,你扛着人民的重托,背负着祖国的期望。当你站在法庭里,穿上法袍,擎起法槌,佩带徽章,你就不再是一个孤立的个体,因为你背后站着你无数的同志们,站着为公平和正义不懈努力的有志之士,站着13亿共和国的公民 康德说过,这世上只有两样东西能震撼人的,一是我们头顶灿烂的天空,二是我们内心崇高的道德准则,为了维护这份准则,你们曾经发出誓言,持正义之天平,挥法律之利剑,除人间之邪恶,守法律之圣洁,这是你们要坚持的原则 但对于普通公民来说,在他们的观念或期盼中,法院代表法律,法官代表公正,法官的这种职业特点决定了其职业道德和操守比其他行业要求更高,标准更严,2005年11月4日,最高人民法院公布了法官行为规范,平地一声惊雷,这又是对法官群体在业内业外行为方面提出了更高的标准,是避免法官职业活动受到各种侵蚀的又一剂清醒剂,它要求你们要保障司法公正、提高司法效率、遵守司法礼仪、加强自身修养、约束业外活动。 正因为这个原因,长久以来打心眼里对法官怀着一种由衷的敬意,你们是从事着神圣事业的神圣的人,按照西方好多人的心态和理念,法官就不是人,他们是至高无上的“神”。提到法官,人们会很自然地想到法庭,在庄严的国徽下,坐在高高的法椅上,身披法袍、手执法槌,代表国家裁判着社会的是是非非,那就是法官!他往往令人产生无限的崇敬感,仅这种美好的感觉,世界上还有什么可比?这是何等的荣耀!在世界上几乎所有的国家,法官都是备受尊崇的,他们都以自己是一名法官引以为荣,美国一位著名的大法官说道:“当我回头看看世界上的各种职业时,只有法官的职业让我心动和感激,她有智者的渊博,有上帝的仁爱,有父亲的慈祥。我选择了法官职业是我一生中做得最好的事”。这段话该算得上是法官职业光荣感最淋漓尽致、最发自肺腑的一段表述吧。 于是,西方好多国家才常常把法律工作者和法官和国家利益联系在一起,这就是西方国家经常会出现国家元首大都是法律工作者出身。请各位看一组数字:美国建国222年中一共右44届总统(只有43位总统,因为其中第22任和第24任总统是同一人)。其中律师、法官和检察官以及熟悉法律的就占了32位。v 美国总统中有多少律师、法官出身 美国总统在地球上算是举足轻重的人物,他们的出身一直为全球高度关注。独立战争从1775年开始,到1783年结束,历经8年,1776年7月4日独立宣言,1789年选举总统,从美国首任总统华盛顿到现任总统奥巴马,共计44届(只有43位总统,因为其中第22任和第24任总统是同一人)。美国历届43位总统中有29位律师、法官、检察官出身(红色字体)。还有3位熟悉法律的(紫色字体)。只有12位不是法律专业背景的总统(绿色字体)。1、乔治华盛顿:土地测量员,军人2、约翰亚当斯:律师3、托马斯杰斐逊:律师4、詹姆斯麦迪逊:律师5、詹姆斯门罗:军人、律师出身6、约翰昆西亚当斯:律师,教授7、安德鲁杰克逊:军人、律师、法官8、马丁范布伦:律师,法官9、威廉亨利哈里逊:军人10、约翰泰莱:律师11、詹姆斯诺克斯波尔克:律师12、扎卡里泰勒:军人13、米勒德菲尔莫尔:律师14、弗兰克林:律师15、詹姆斯布坎南:律师16、亚伯拉罕林肯:售货员,船员,土地测量员,邮政局长,律 师17、安德鲁约翰逊:裁缝、曾研究法律 18、尤利塞斯辛普森格兰特:军人19、拉瑟福德柏查海斯:律师,检察官,军人20、詹姆斯亚伯兰加菲尔:律师,教授(从政后内战期间曾做参军)21、切斯特艾伦阿瑟:教员,律 师,军法官22、格洛佛克利夫兰:律师,检察官23、本杰明哈里逊:律师,检察官,军人24、格洛佛克利夫兰:(与第22任总统为同一人)25、威廉麦金莱:教员,军人,律师,检察官26、西奥多罗斯福:无(22岁入哥伦比亚大学法学院,次年退学从政)27、威廉哈华德塔夫脱:律师,首席大法官,检察官,学院院长28、伍德罗威尔逊:律师,教授,大学校长29、华伦加马利尔哈定:报人,法律天书30、卡尔问柯立芝:律师,检察官31、赫伯特克拉克胡佛:工程师32、富兰克林德兰诺罗斯福:律师33、哈里杜鲁门:职员,杂货店老板,法官34、德怀特大卫艾森豪威尔:军人35、约翰费吉雷尔肯尼迪:作家,记者36、林顿班斯约翰逊:教员(1935年在华盛顿市乔治敦大学法学院进修)37、理查德尼克松:律师38、杰拉尔德福特:律师39、吉米卡特:农场主40、罗纳德里根:播音员,演员,军人41、乔治赫伯特沃克布什:军人,商人42、威廉杰斐逊克林顿:教授,律师43、乔治沃克布什:军人,商人44、奥巴马,成为美国历史上首位黑人总统;律师,参议员法官在英国公众心目中是法律的塑造者以及法律传统和理想的捍卫者。法官就是公众心目中法律的化身。正如伯利曼的评价“在我们看来,法官是有修养的人,甚至有着父亲般的慈严”, “被任命或选举为法官常被看成是一生中姗姗来迟的辉煌成就也是对其尊敬和威望在形式上的承认。法官的薪俸优厚,如果在高一级的法院任职还会配有秘书和研究助手,如果出任州最高法院或联邦法院系统的法官,那他的名字更会是家喻户晓,他的观点将引起报界的关注,并受到法律杂志的分析和评论。总之,他成了一个举足轻重的人物。” 在英美法系国家中,法官的产生可能存在着选举制和任命制的区别。但是在对法官地位的推崇上毫无二致。无论法律地位还是在普通公众心目中的地位,都可以用崇高的权威来概括。 在法国,法官的确被认为是公务员但是法官对成文法律的忠实执行和严格信守并不能完全用“狭窄、机械、缺乏创造性“这类贬义的词语来概括。相反地,评价法官的地位和作用主要看法官职业对社会公正的保障程度和司法公正的实现程度,换言之,如果法官通过自己那怕是”缺乏创造性、机械“的工作实现了审判的公正和社会正义;解决了纠纷和冲突;维持了社会秩序的和谐和稳定,有怎么能不获得尊重呢?事实上,大陆法系的法官也受到了普遍的尊重,由于他们出色的表现也使的法官职业做为一种具有很强荣誉感的职业吸引在和众多的青年人才步入法律行业。马克思说,“法官除了法律就没有别的上司”德沃金指出:“法院就是法律帝国的首都,而法官是帝国的王侯”具有权威性的宪法或法律地位在几乎所有的成熟法治国家,无论是成文法还是非成文法国家都存在这一明显的标志,即都在宪法或者宪法性文件或者其他基本法律或者法律文件上明确了法官的地位,一般都没有直接规定最高或权威的字样,多数是从对法官的保障上入手来体现法官地位的有尊严的特殊地位,并通过对法庭秩序的维护以及法庭庄严气氛的营造(这些都有相应的法律或者法规加以确定)更加在形式上加深了法官的权威意识,如,有的国家规定蔑视法庭罪,可以不经程序直接由法官宣告获罪并立即执行。另外通过对法庭仪式的强调更加渲染了以法官的权威为中心意识的法庭威严,这些形式上庄重和审判结果一起成为塑造公众法律信仰和敬畏法官的良好心理的关键因素。实际上,许多国家将国家最高司法人员的任命和国家元首紧密的联系起来都反映了立法者以及他们所代表的公众对法官地位的崇敬。尤其在一些国家意识较强,人民对国家元首有普遍的尊崇心理的国家宪法中这样的规定表现更为明显,如日本国宪法和法国宪法。一方面,法官应当是独立和公正的,也正是在这个意义上,法官的审判行为常被视为“伸张正义”“主持公道”惩恶扬善、抑浊扬清的善行,理想化的法官曾被人们称为”青天”,在英语中大法官称为”justice”,该词又具有正义公平的含义,而法官一词”Judge”也来源于公正的含义。另一方面,法官也是纠纷的仲裁者。作为国家的官员,法官与其他政府官员所不同的是法官要依据其裁判权对各类纠纷进行裁判,这就决定了法官应该居于中立的裁判者的地位。 第一节 礼仪概述 中国是一个有着悠久历史文化的文明古国。自古以来中国便具有礼仪之邦的美称。中华民族源远流长,在五千年悠久的历史长河中,不但创造了灿烂的文化,而且形成了古老民族的传统美德,在博大精深的伦理文化遗产中,很多优良的、传统的礼仪规范,直至今天仍然有很强大的生命力,它是中华民族的宝贵的精神财富。孔子曰:“不学礼,无以立”。大儒颜元曾曰:“国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身尚礼则身正,心尚礼则心泰”。足见古圣先贤对礼仪的极端重视和崇高评价。礼仪是一门综合性学科,是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,他是指在人际交往中,自始自终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。 随着社会的高速发展,对社会文明的要求也越来越高,现代文明社会需要礼仪。礼仪是人类社会生活中合乎礼制的行为规范, 它是全体社会成员应该共同遵守的准则。这种规范准则, 既有国家有关法律法规明文规定的, 也有人们在实践活动中的习俗所形成的。礼仪是社会文化和文明的标志, 是约定俗成的人际交往准则, 也是一个人是否具备文明道德修养的外在表现形式。礼仪涉及社会生活及人们日常生活的方方面面。大至国家之间的往来, 召开大型国际会议, 国事访问,隆重典礼仪式; 小至个人之间的交往, 一个握手、一声问候。政治生活、社会活动、公务活动、人际交往, 都需要礼仪规范。由此而来, 产生了国务礼仪、政务礼仪、商务礼仪、外事礼仪、社交礼仪、家庭礼仪、习俗礼仪等等。而在种种礼仪当中, 公务礼仪最为重要,它是和公务活动、职场行为紧密联系的, 直接影响公务活动的结果, 因而对它的要求也最严格。作为一名法官,从事一种高层次的公务活动,由于其职业的特殊性除了要遵守普通公民应遵守的礼仪外,还应遵守特别的司法礼仪。对此中华人民共和国法官职业道德基本准则第条、条、条都做了较具体的规定。 礼仪作为一种调整人际关系的道德行为要求,是人类社会为维系社会正常生活而共同遵循的最简单、最起码的道德行为规范。对个人而言,礼仪是一个人思想水平、文化修养、交际能力的外在表现;对于社会而言,礼仪是精神文明建设的重要组成部分,是社会文明程度、道德风尚和生活习俗的反映。从礼仪的历史沿革看,现代社会的礼仪主要是在人际交往、社会交往和国际交往中,为表示尊重和友好的一系列行为、道德、社会规范和惯用形式。狭义的礼仪通常是指举行的合乎社交规范和道德规范的仪式,即是指人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而形成,既为人们所认同,又为人们所遵守,以建立和谐关系为目的的各种符合礼的精神及要求的,在较大或较隆重的场合,为表示重视、尊重、敬意等的行为准则或规范的总和。例如,在接待外宾时鸣放礼炮;外宾到达宾馆时,服务小姐在宾馆门前列队站立、微笑、鼓掌等。 礼仪也可以从以下几个不同的角度进行解释: ()从个人修养的角度来看,礼仪是一个人的内在修养和素质的外在表现。也就是说,礼仪即教养,素质体现了对交往礼节的认知和应用。 ()从道德的角度来看,礼仪是为人处世的行为规范或标准做法、行为准则。 ()从交际的角度来看,礼仪是人际交往中使用的一种艺术,也可以说是一种交际方式。 ()从民俗的角度来看,礼仪是在人际交往中必须遵守的律己敬人的习惯形式,也可以说是在人际交往中约定俗成的待人以尊重、友好的习惯做法。简言之,礼仪是待人接物的一种惯例。 ()从传播的角度来看,礼仪是一种在人际交往中进行相互沟通的技巧。 ()从审美的角度来看,礼仪是一种形式美,是人的心灵美的必然的外化。礼仪是人们生活和社会交往中约定俗成的
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