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螺丝怎样拧紧试论弗洛伊德眼中的亨利 詹姆斯及其中篇小说螺丝在拧紧广东财经大学 外国语学院李睿摘要:对亨利詹姆斯的中篇小说螺丝在拧紧的解读在国内外学术界备受争议,其原因在于作品本身的含混 性与作者创作时的无意识的映现。文章拟沿着弗洛伊德的精神分析法的轨迹,应用心理空间理论来解释鬼魂出 现的原因以及作者创作的初衷,指出女教师出现对鬼魂的幻觉源于其心理空间中框架间元素的映射使其多元交 融空间能量无法达到守恒造成的;而作者创作的初衷并非是创作一部心理小说,使该作品成为一部成功心理小 说典范的深层原因是作者无意识空间在作用。关键词:心理空间理论; 精神分析; 无意识;含混性Abstract: The interpretations of Henry Jamess Novella The Turn of the Screw have been highly controversial in the academic circles both at home and abroad. The reasons lie in the ambiguity of the work on its own and the unconscious mapping of the author in his creative process. This paper is planning to follow the trajectory with Freuds psychoanalysis, applying Mental Space Theory to explore the underlying reason of the emerging ghosts and the authors original intention. This paper finally points out that the governess illusion towards ghosts is caused by nonconservation of energy of her megablended spaces which reflected by elements in their frames of mental spaces from each other. Meanwhile, the authors original intention of writing is actually rather than creating a psychological novella. The underlying cause that makes the novella the apotheosis of psychological novel in literature is just the effect of his unconsciousness.Key words: Mental Space Theory; psychoanalysis; unconsciousness; ambiguity1.引言螺丝在拧紧(1898)是亨利詹姆斯最匪夷所思和备受争议的作品。作品中的诸多“疑点” 使这部小说变得扑朔迷离,大大增添了其神秘色彩。一方面是围绕小说中两个鬼魂的真实度的 争议,另一方面是关于这部心理小说的作者本人对该小说心理涵义的否定。螺丝在拧紧自出版以来,经久不衰,在这一百年间一直有着极大的反响。原因在于作 品中两个看似并不可能存在的鬼魂却“存在”得如此真实,而这种既“存在”又不存在的矛盾冲突 使得作品本身充满着含混性和神秘感,也使之成为众多学者争论的焦点。艾德娜肯顿(Ken ton 1924:245-255)率先用弗洛伊德的精神分析法解读了故事中的两个鬼魂,指出这并非是一篇鬼 故事,而是一部心理小说。肯顿(924: 254)认为:恰恰相反,被鬼魂萦绕”的不但不是孩子, 而是年轻的女教师。这一观点在埃德蒙德 威尔逊的一篇重要论文亨利 詹姆斯的含混性 (1934:358-406)中得到了积极响应,并在托马斯克兰菲尔和罗伯特克拉克的螺丝在拧紧 的剖析(1965)中得到了全面透彻的论证(转引自古尔灵1999: 144-145)。而内森布莱里恩 费金等则反对精神分析法的解读,认为詹姆斯几乎不可能读过弗氏学说,他把故事看作是霍桑 式的沉溺于善恶冲突的寓言(吴琴华,殷企平2007)。争论还有来自诸如结构主义、马克思主义 等方法的多种不同解读。本文拟沿着20世纪心理学大师弗洛伊德经典的精神分析法的轨迹,结合21世纪认知科学发 展的新成果心理空间理论,以及对经典框架语义学的一反传统的诠释与应用,通过层层深入 与剖析,去挖掘出深埋于这部匪夷所思的哥特式小说之中的秘密,揭开亨利詹姆斯其人及他的 这部困扰了读者和文学评论家一个多世纪的中篇小说的真实面目。2.双层平行心理空间宏观上看,亨利 詹姆斯在螺丝在拧紧的创作进程中,大脑中心理空间的构建并存着两 个横向延展的层度(两个不同水平高度的平行的平面),每一层(平面)上又动态地存在着若干 小的心理空间。在福康涅(Fauconnier 1997)看来,心理空间被认为是存在于神经层面,是一 系列被激活的神经元的集合的相互连接与共同激活。因此,心理空间的构建及其元素(element) 间的映射在很大程度上是不为人们的意识所反应,却为无意识(unconsciousness)所觉察的。微观上看,作为概念的心理表征的元素遵循着所在框架的内部原则从而在其所在的不同的 心理空间中相互映射。由于不同空间之间的元素的相互映射以及它们在多元交融空间的共同映 射的无意识性本质,使得多元交融空间以一种无意识的构建过程来表征。本文通过从宏观与微观两方面入手,对上述过程的层层深入,进而挖掘出故事的真相。2.1 第一层:揭开女教师的面纱-鬼魂莫须有?在小说螺丝在拧紧中,通过作者含糊的笔触,女教师在向读者们传达着这样一种经历 她不止一次的看见了昆特和杰西的鬼魂,并且她认为两个孩子也看见了。可是其他人,包括整 日与女教师和孩子们在一起的女管家却什么也没有看到。这时,问题出现了:故事中到底有没 有鬼魂?读者们穷尽线索,却无法给自己一个令人信服的答案。女教师所看见的鬼魂为什么其 他人看不见,是鬼魂只向她(或者还有孩子们)显现,还是所谓的鬼魂只是她的一种幻象?心理空间理论认为,女教师大脑中初始并存着的两个心理空间贯穿在整个故事的发展过程中(如图所示),一个是由力比多(libido)本能地激活的ID框架类所占据主导的心理空间(input 1,以下简称II)。当女教师第一次见到孩子们的叔叔一一个年轻风趣且饶有家资的绅士的时候, ID框架类中LOVE框架式被无意识地(unconsciously)激活。LOVE框架式中有诸多元素如孩子、 自我、孩子的叔叔、以及性爱等等。因为此处的LOVE框架式是嵌套于ID框架类之内的,因此LOVE 框架式的内部遵循着ID框架类所恪守的原则,即“享乐原则”,这种原则表现为:最原始的欲望 和冲动获得满足(朱刚2006: 141)且不受“道德原则”的丝毫牵制。根据弗洛伊德的理论,两性 间的爱是最重要、最本能、也是最强烈的爱的形式,所以LOVE框架式中的元素性爱及其受事 (agent)孩子的叔叔便被激活并成为首要活跃元素存在于I1之中。并且随着事态的发展与时间 的推进,I1内部框架与元素间也发生着微妙且不显著的变化;另一个则是由SUPEREGO框架类占 据主导的心理空间(input 2,以下简称I2)。正如马克思所言,人的本质是一切社会关系的总 和,因而,在恪守,道德原则”的SUPEREGO框架类中,SOCIETY框架式则是其最活跃,也是最主要 的子框架。当女教师遇到孩子的叔叔时,心中沉积多年的情愫悄然萌起,一种久藏心底的自卑 情绪(为杏仁核产生和传递)将SOCIETY子框架无意识的激活。深处维多利亚时代大背景下,女 性的贞洁与婚姻的阶级性等传统观念被高高奉起,这些观念深深的根植在女教师的前意识(preconsciousness)之中,始终贯穿在她的SUPEREGO框架类之内。嵌套于SUPEREGO框架类中 的SOCIETY框架式遵循一种“道德原则”,或说是“求善原则”,在这种原则下SOCIETY框架式表现 出一种人人都必须遵循社会道德准则这样一种前意识。SOCIETY框架式中元素如社会规约、等级 名分等在“道德原则”的驱动下率先激活并且极力试图去与ID框架类中的元素相投射,这时两个 心理空间的投射链EGO链开始形成。I1与I2中的ID框架类与SUPEREGO框架类的投射在EGO投射链 的作用下检验其适配度:若是框架类及框架式间的元素相兼容(当且仅当兼容度大于等于阈限(threshold),则两个心理空间及其元素相互交融和相互转化(包括元素能量间的彼此制衡), 最终在多元交融空间(megablended space I,以下简称M1空间)中达到能量的守恒并形成新 的元素;若是兼容度低于阈限,则两个心理空间及其元素在相互交融与冲突的过程中,元素间 能量链在不平衡与不稳定的动态适配过程中产生颠簸,最终在M1中能量未达到守恒。这种多元 交融空间中的能量不守恒以及能量链的不稳定若是不通过突破其它官能的阈限而得以释放(弗 洛伊德称之为宣泄)将会衍生出一个与现实有差别的且无法为无意识所正确感知与识别的幻觉 空间(Illusion S),或称违实空间(counterfactual),这也就是弗洛伊德所说的神经症状(neurosis)。这种症状的产生源于大脑中构建的这个幻觉空间无法为无意识所识别,也就是说, 无意识状态下也无法区分幻觉空间与现实空间的关系,或者说,无意识错误地把这个违实的幻 觉空间当作了现实空间去识别。在女教师这个案例中,在ID框架类之中的由力比多和“享乐原则”驱动的性爱元素及其受事 元素与在SUPEREG O框架类中由“道德原则”制约的等级与社会规约元素之间的交错投射、转化与 碰撞融合过程中,尽管ID框架及其元素在时间的推进下效度不断增强,能量不断积聚,但 SUPEREGO框架类与其内部的“道德原则”显然激活效度更大,占据了上风,逐步压制了 ID框架及 其元素的进一步激活,由于彼此适配度低于阈限,于是在EG O投射链的终端形成了以EGO框架类 为主导的M1,且M1中能量呈现不守恒。此时,女教师试图通过突破其它官能阈限以寻求宣泄, 于是她选择了在LOVE框架式中激活元素孩子和母爱来钳制对孩子的叔叔及性爱元素的激活。这 种前意识的激活在文中得到了表述:女教师通过一次次回忆孩子的叔叔对她说过的话,即让她 全面负责两个孩子而不要去打扰他,得以印证。这种宣泄随着女管家及两个孩子在谈话中一次 次提到孩子的叔叔(对该元素的持续激活)效度逐渐弱化,宣泄失败。于是Ml中能量失衡,进 而由Ml继续推进,衍生出无法为无意识所正确感知与识别的幻觉空间。这时,在无意识的错误 判断下,幻觉空间被感知为现实空间,所以女教师在幻觉空间中感知到的鬼魂便让她深信不疑 的认定是亲眼所见的实在之物。对于这种解释,从文中还可以找到更多的证据。首先是昆特的鬼魂,威尔弗雷德Wilfred et al 1999: 147)等人认为他的鬼魂第一次的登场是在塔上(男性生殖器的标志,ID框架类的 激活),穿着与孩子的叔叔相同的衣服(两元素的激活:性爱与其受事),以及他的名字Quint, 本身就以隐喻的形式激活ID框架类中的元素性爱、力比多。Quint与gueinte词谐音,后者出 自乔叟坎特伯雷故事集中 磨坊主讲的故事 ,意指 (女子)阴部 (姚锦清等译, 1988: 199)。再看杰西的鬼魂,首次亮相 是在湖边(女性生殖器的标志,ID框架类的激活)。由此来 看,这般透彻的心理洞观,给这部小说一个殊荣也是情理之中的。因此读者
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