离骚练习案(一)基础巩固（16每题分共30分） 1下列加点字注音全对的一项是 ( ) .修姱(u） 朝谇(zu) 谣诼（zhu) 揽茝(i) B溘死(k) 侘傺（ch ch) 鸷鸟(h) 方枘（ru) C芰荷(zh) 偭规矩（n） 靰羁（j） 攘诟(n）D.方圜（un) 杂糅(） 岌岌(j) 兰皋(o)2.下列加点的字解释不正确的一项是 ( ）.长太息（叹息)以掩涕（掩面流泪)兮,哀民生之多艰 B.余虽好修姱(修洁美好)以靰羁(束缚)兮，謇朝谇而夕替C.伏(保守)清白以死(为而死)直兮,固前圣之所厚D不吾知其亦已（罢了)兮，苟余情其信(相信)芳（芳香）3.下列各组中不含有通假字的一组是 ( ) A.背绳墨以追曲兮,竞周容以为度 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 B.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也 何方圜之能周兮?夫孰异道而相安 C.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反 进不入以离尤兮，退将复修吾初服 D.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错 4 .下列句子中，加点词的解释无误的一组是 ( ).哀（哀伤)民生之多艰既替（代替）余以蕙纕兮 B.謇朝谇(谏争)而夕替又申之以（因为)揽茝 .鸷鸟之不群（合群)兮忍尤(罪过)而攘诟 D.自（以)前世而固然屈心而抑(压抑）志兮 . 下列各句中没有特殊句式的一项是 ( ) A.不吾知其亦已兮 .虽体解吾犹未变兮 C.背绳墨以追曲兮 D 长余佩之陆离(二)现代文阅读保护方言，守望乡愁真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题，曾经引起激烈争议,但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：推广普通话很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。方言俗称地方话,是语言的变体，只通行于一定的地域,它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。根据性质，方言可分地域方言和社会方言,地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体,是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。英国作家塞缪尔约翰逊说过：“语言是思想的外衣。”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。在岁月与文明的浸泡下,方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。与此同时，多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关,它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志，而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。 今年第九届茅盾文学奖获奖作品中,用上海话写成的小说繁花让许多读者被上海方言蕴含的吴文化韵味所折服。不少网友甚至评价说,“读此书只恨自己不是上海人。”不止是繁花,从韩庆邦海上花列传中的吴侬软语,到老舍正红旗下的京腔京韵,再到沙汀淘金记里的川腔辣语这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳作。从这方面讲,保护方言,也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。如今，方言该不该保护似乎已不再是一个问题。但如何保护,仍然众说纷纭，莫衷一是。从全国来看,汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？国家是否应该出台系统支持政策?是否应该将方言教育纳入学校教育体系？每一个问题，都不易回答。所幸,无论是官方还是民间，探索的步伐都已迈出。2008年,国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点,在各方言区采取活态标本，建立方言档案这未尝不是一个好的思路,即在有能力做方言的传承和保护性工作之前，先做好学术性抢救。而在民间，类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起：在电视、广播中推出方言节目;方言进校园，让孩子们不忘乡音，记住乡情;移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群,延续着方言的魅力。 时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。无论时代如何变化，总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言，其实是对文化根脉的呵护,是对历史的铭记。讲乡音、守乡愁,让我们且行且珍惜。 （选自205年1月人民日报,有改动）6下列关于“方言”的表述，不正确的一项是 ( ).时至今日，越来越多的人逐渐认识到:方言和普通话同等重要,不是非此即彼的关系,都需 要高度重视B方言是语言的变体，语言是思想的载体,不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流， 表达思想。丰富多彩的方言不仅是身份认同的标志，是情感沟通的纽带，而且也是展现地方文化及其历史 的标志。D方言承载着浓郁的地方文化特色，很多用方言写就的文学作品因突出表现了其时其地的风土人 情，成为了文学史上的佳作。.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )荣获第九届茅盾文学奖的繁花是用上海方言写成的,创造了一种不同于时代主流的语言方 式，其中的吴文化韵味吸引了很多的读者。B.具体到如何保护方言，从全国来看,存在很多现实的难以解决的问题,如国家是否应该出台政 策支持，是否应该将方言纳入学校教育体系等。C保护方言的探索步伐已经迈出，在民间,出现了很多利用多媒体进行方言保护和传承的活动， 这些活动的开展让乡音乡韵得以延续。D方言与乡愁有着密切的联系,珍视方言，就是对文化的呵护,是对历史的铭记。由此可见,只有保护好方言，才是对乡愁真正的守望。根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 （ )A很多方言写成的具有地域特色的作品成为了文学史上的优秀之作，从这方面来看，保护方言, 也是传承地域文化的一种努力B方言该不该保护，如今似乎已经不再是一个问题,但具体到如何保护的问题，仍然是众说纷纭, 没有一致的看法。C为更好地保护方言，国家语委启动了中国语言资源有声数据库建设试点，明确了先做好方言 传承和保护性工作，之后再做学术性抢救的思路。D讲方言和推广普通话并不矛盾。诚然,普通话作为交流沟通的工具,普及固然重要,而方言作 为折射地方文化及其历史的窗口也应该得到保护和继承。(三）情景式默写9、在离骚中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示： ， 。（2015新课标卷1)10、屈原在离骚中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是 ， 。（214新课标卷1)11、离骚中与成语“方凿圆枘”意思相似,表达“道不同不相为谋”之感的两句是： , 。12、屈原在离骚中,用 , 表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。（01河南方城县一高高三月考)3、离骚中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是： , 。14、 .离骚中表明当时社会中的人们违背准则,把苟合取悦别人奉为信条的两句： , 。【解析】A.“谇”应读s;“芰”应读j;D.“圜”应读yun。【答案】B2【解析】 “信”,确实；“芳”，美好。【答案】 【解析】 B项“郁邑”通“郁悒”,“圜”通“圆”;C项“反”通“返”，“离”通“罹”；D项“章”通“彰”,“错”通“措”。【答案】A4【解析】A项“替”应为“废弃”之义;项“尤”应为“责骂”;项“自”应为“自从”。【答案】 B5【解析】A项宾语前置句,B项被动句，D项定语后置句。【答案】C6.B（“不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流，表达思想”错，方言通行于一定的地域，只是局部地区使用的语言，只适合特定区域内的交流)7.D（“只有保护好方言,才是对乡愁真正的守望”过于绝对，方言只是记住乡愁的一种重要载体,而不是记住乡愁的全部）.C（“先做好方言的传承和保护性工作，之后再做学术性抢救”顺序错误，应该是“先做好学术性抢救,之后再做方言的传承和保护性工作”)9、亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。”10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 11、何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。1、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩13、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。14、背绳墨以追曲兮,竞周容以为度