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五音五行养生篇五声来源于五度相生,古人认为五音是正音,因为它与五行的金、木, 水,火,土相对应。人有五宫,五脏,五指,这与五音组成的五声音阶,也 是非常和谐的。天有日月星辰,地有山川河海,岁有万物成熟。凡自然界中 事物的一切差异与和谐,皆可称“乐”。在音之前必有声,一切物体,如山 间潺潺流水,产生声,声与声相感应,产生了有规律的变化时,就会出 “音” 。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。音乐可动荡血脉,通 畅精神和正心。古书黄帝内经记载,宫、商、角、征、羽五音,与人五脏相 连,与五行(金、木、水、火、土)有不谋而合之处。如宫音雄伟,具 “土”之特性,可入五脏中的脾;商音清净,具“金”之特性,可入肺;角 音属“木” ,可入肝;征音属“火” ,可入心;羽音属水,可入肾。 五行-金 木水 火土 五脏-肺 肝肾 心脾 五音-商 角羽 徵宫 五窍-鼻 目耳 舌口礼记.乐记.乐本中说到:音乐与健康凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故行于声;声相应,故生变;变 成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旌,谓之乐。乐者,音之所由生也, 其本在人心之感于物也。是故其哀心感者,其声瞧以杀;其乐心感者,其声 啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心感 者,其声直以廉;其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动。 是故先王慎 所以感之者。故礼以导其志,乐以和其性。 大意为:所有的声音都是从人的心中产生出来。人心的活动,是 由外界事物 引起。人心受到外界事物的刺激而引起波动, 便表现 为“声”(乐音);各 种“声”互相应和,就发生变化,变化而形 成一定的组织,称之为“音” (曲调);用乐器把音演奏出来,配 合上舞蹈,就成为“乐”。乐是由音发 展而来的,他的根源是在 人心对外界事物的感受。所以悲哀的感情由于感应 外物而激动起 来,发出的声音就忧戚而急促; 快乐的感情由于感应外物而激 动 起来,发出声就宽舒而和缓;喜悦的感情由于感应外物而激动起 来,发出 的声就开朗而自由;愤怒的感情由于感应外物而激动起 来,发出的声就粗暴 而严厉;崇敬的感情由于感应外物而激动起 来,发出的声就正直而庄重;爱 慕的感情由于感应外物而激动起 来,发出的声就温和而柔美。这六种声不是 人的本性所具有的, 而是人心感应外物,使内在感情激动的结果。 因此,古人吟诗,都喜用唱的形式表达。一个人,如果真的能做 到正直、平 和、慈悲、有体谅之心,那么它内心的愉快就会产生, 而愉快又会促进内心 的安和,内心平静,平和就能使生命长久, 活得长久就可以通达知天命,进 而敬神佛。相关古籍:黄帝内经素问史记汉书乐书礼记乐记乐本二、五音五脏颐情篇音乐舒神静性,颐养身心。 宫调式乐曲,风格悠扬沉静、淳厚庄重,有 如“土”般宽厚结实,入脾;商调式乐曲,风格高亢悲壮、铿锵雄伟,具 有“金” 之特性,入肺;角调式乐曲构成了大地回春,万物萌生,生机盎然 的旋律,曲调亲切爽朗,具有“木”之特性,入肝;徵调式乐曲,旋律热烈 欢快、活泼轻松,构成层次分明、情绪欢畅的感染气氛,具有“火”之特 性,入心;羽调式音乐,风格清纯,凄切哀怨,苍凉柔润,如天垂晶幕,行 云流水,具有“水”之特性,入肾。人体不同的脏器需要通过不同的音乐来调适。肝脏喜听角调式乐曲这类 乐曲亲切爽朗,有“木”之特性,可入肝。代表曲胡笳十八拍。如果长 期被一些烦恼的事情所困惑,肝脏就会使体内本该流动的气处于停滞状态。 产生忧郁、易怒、口苦、舌边部溃疡、眼部干涩、胆小、容易受惊吓等现 象。可在一天中阴气最重的晚上 7 点11 点时段欣赏该曲,有利于克服 旺盛的肝气,以免过多 的肝气演变成火。日新博客一青春集中营 心脏喜听徵调式乐曲 这类乐曲活泼轻松,具有“火”之特性,可入心。代表曲紫竹调。如果 生活和工作压力大、睡眠减少以及缺少运动等不良因素不断伤害心脏,很容 易引起心慌、胸闷、胸痛、烦燥、舌尖部溃疡等症状。晚上睡觉前,听上一 段紫竹调 ,让心气平和下 来,对补益心脏有较好效果。脾脏喜听宫调式乐曲这类乐曲风格悠扬沉静,犹如“土”般宽厚结实,可入脾。 代表曲十面埋伏。暴饮暴食、思虑过度等都会使脾胃负担过重而产生腹胀、便稀、口唇溃疡、肥胖、面黄、疲乏、胃下垂等不适。欣赏该乐曲适宜 在进餐期间,或餐后一小时内,在乐曲的刺激下,能有节奏地对食物进行消 化和吸收。肺脏喜听商调式乐曲 这类乐曲风格高亢悲壮,铿锵雄伟,具有“金”之特性,可入肺。代表曲 阳春白雪。由于肺和外界接触频繁,污染的空气和各种致病的细菌很容 易袭击肺脏,产生咽喉部溃疡疼痛、咳嗽、鼻塞、气喘、感冒等疹状。肾脏喜听羽调式乐曲 这类乐曲风格清纯、凄切哀怨,如天垂晶幕,行云流水,具 有“水”之特性,可入肾。代表曲梅花三弄 。当身体内的其他器官缺少 足够能量时,通常从肾中抽调久而久之,肾的能量就 会处于匮乏的状态,从 而产生面色黯淡、尿频、腰酸、黎明时分腹泻等现象。上午 7 点11 点是 一天中气温持续走高的时段,在这个时段里,体内的肾气也会受外界的感 召,在乐曲的刺激下,可以促使肾中精气隆盛。三、五音五情调神篇 过多的负面情绪易伤神,久则伤心亦伤身,这个时候就可以有选择的用音 乐来舒缓心情,从而达到身心健康的目的。暴躁在五行中属“火” ,这类人做事爽快,爱夸夸其谈,争强好胜,办事稍 有挫折易灰心丧气。平时应引导积极的一面,听些徵调音乐,如步步 高 、狂欢、解放军进行曲 、卡门序曲等,这类乐曲旋律激 昂欢快,能使人奋进向上。在情绪急躁发火时,应听些羽调式音乐,如小提 琴协奏曲梁祝 、二泉映月、 汉宫秋月等,能缓和、制约、克制 急躁情绪。压抑在五行中属“土” ,这些人多思多虑,多愁善感。平时应多听宫 调式乐曲,如春江花月夜 、月儿高、月光奏鸣曲等。这些曲 目风格悠扬沉静,能抒发情感。当遇到挫折,情绪极度恶劣时,应听角调式 音乐, 如春之声圆舞曲 、蓝色多瑙河、 江南丝竹乐 ,此类乐 曲生气蓬勃,清澈馨香,如暖流温心,清风入梦,使其从忧虑痛苦中解脱出 来。悲哀在五行中属“金” ,在人们悲痛欲绝、欲哭不能的情况下,应给 予引导排遣。听商调式乐曲,如第三交响曲 、嘎达梅林、悲怆 等,能发泄心头郁闷,摆脱悲痛,振奋精神。对于久哭不止,极度悲伤的患者,应听徵调式音乐,如春节序曲、 溜冰圆舞曲、闲聊波尔卡等。其旋律轻松愉快、活泼,能补心平 肺,摆脱悲伤与痛苦。愤怒在五行中属“木”,在愤怒万分,压抑心头时,应听角调式乐曲, 舒肝理气,如春风得意、江南好,克莱德曼的现代钢琴曲等。在愤 怒已极,大动肝火时,应以角调式乐曲,佐金平木如德沃夏克自新大 陆,艾尔加威风堂堂等。绝望在五行中属“水”,这些人多因遇到大的挫折及精神创伤,对生活 失去信心,产生绝望,故必须以欢快、明朗的徵调式乐曲,如轻骑兵进行 曲、喜洋洋,中国的吹打乐等,能重新唤起对美好未来的希望。
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