曾经有人问在大街上散步的罗丹：什么是艺术?杰出的雕塑家毫不迟凝地回签：减去多余的部分。 就这么简单吗?就这么简单。试想： 有花团锦簇的渲染，一抹衰兰数杆瘦竹能勾勒出画的风韵吗?有八音齐奏的喧嚣，五尺桐木几缕丝弦能流淌出泉的天籁吗?有浓辞艳赋的堆砌，一藤一树一鸦能点缀出秋的清凉吗?有焚椒炙兰的馥郁，一盏清茶半碗米粥能氤氲出禅的境界吗?不能。 既然如此，那就试着脱出华冠丽服的盛裹，让羽扇纶巾鹤氅葛鞋凸显出卧龙的烟霞骨格；那就试着拆出雕梁画栋的堆砌，让槿篱竹牖绳床瓦灶悦纳渊明的飘逸高洁。 因为知道减去双肩的重负，赵州桥才得以横跨千年岿然不动;因为从容平息心海浮潮，达摩方能够洞中面壁十载影入青石；因为割舍峨冠博袖，胡服骑射终促成赵武灵王百世基业。 减去多余的部分，不是置身青灯禅房相伴古佛黄卷，而是兵法的以退为进以守为攻；不是作辞千层紫陌万丈红尘，而是借一杯晨露品味三千弱水的清凉，凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃。 减去多余的部分，不让欲望淹没消失销蚀你的天性，不让浮躁奴役左右你的淳真。生活并不像我们. 感受的那样沉重，只是欲望的木枷和浮躁的锁链让我们成为另类的蚨虫。减去多余的部分，不过是再现千帆散尽的粼粼波光，重见秋风荡过的湛湛晴空。 那就减出推杯换盏觥筹交错的应酬和寸土必争勾心斗角的较量，给自己找点返璞归真的时间，在某个山青水秀朝晖夕阴的桥头岸边，让自己成为一道别致的风景。 生活的艺术是要懂得如何取舍。因为生活本身自相矛盾：它一面告诫我们珍惜它所赐予的诸多恩惠，一面又注定最终将其全部收回。古时犹太教的拉比对此这样诠释：“一个人初降人世时手紧握成拳撒手人寰时却手掌张开 ”我们当然应该牢牢抓住生活因为它奇妙无比、美不胜收渗透了上帝的每一寸土地。我们明白这一点，但往往是在忆及往事、蓦然回首却发现好景不再时才有所感触。 其实，生活只是一门技术，而要上升到艺术的高度，只需减去多余的部分。