读论语读书心得 心中有不少心得体会时，可以将其记录在心得体会中，这样就可以总结出具体的经验和想法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是帮大家整理的读论语读书心得，欢迎大家分享。 读论语读书心得1 一代智者万代师,被称为”至圣“的孔圣人孔丘,以其独特的教育方式,在腐朽的世界上闪耀着自己的光芒,他坚信”君子喻于义，小人喻于利“,他使用”温故而知新,可以为师矣“的学习方式,他贯彻”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众,而亲仁,行有余力，则以学文“的为人处世之道那一句句论语,倾诉着他的心声,那一句句论语,凝聚着他的智慧。哪怕相隔几千年,我们依旧聆听着他的教诲，我们懂得了”君子不重则不威,学则不固，主中心，无友不如己者，过则勿惮改“中孔子的告诫，我们明白了”礼之用,和为贵，贤王之道，斯为美,小大由之。有所不行，知和而和,不以礼节之，亦不可行也。“中他的教导。而那一条条论语中，最令我触动的,还是”知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。“ 在孔子的眼中,有智慧的人，修为就是不会迷惑，这样的人，早已看破了世间红尘。经历了太多，在谜题中徘徊,最终拥有了现在的成就，因为见过太多，所以自信,也不会被事情迷惑;而有仁德的人,修为就是不会忧愁，因为仁德，所以有太多的事情需要担忧,见识过了风风浪浪,经历过了大风大雨，才有了如今的平静。这样的人,哪怕天塌了下来,也只会安安静静的去补救;而那些有勇气的人,修为就是不会畏惧,有了勇气，哪怕前面是刀山火海，哪怕困难再大，风浪再急，就算超出了自己的能力范围,就是因为勇气，有了支撑下去的信念,因此,无论什么样的危险,也会慢慢在他们心中的勇气下慢慢灰飞烟灭。 从古至今,成为圣人的人太少太少,只是因为心中的杂念，唯有孔丘,不仅见多识广,待人宽厚，更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子,解析论语，但是,我知道，唯有孔子，能在乱世中，依旧驰聘神思妙想。 读论语读书心得2 寒假里,我和妈妈一起读了论语。 论语一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中，我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来,不亦说乎“这句话。 在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗话说：”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此,我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。 管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱,但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了,管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时,鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲,可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀! 还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高兴找到了自己的知音,但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵,多么重要呀!这些事例让我想起了一件事:我的好朋友小董来我家玩,一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天,我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱,才能做好每一件事，还告诉我们”有朋自远方来,不亦说乎“。 过了几天，我的朋友小杨来我家作客，我吸取了教训,与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍贵。 读了论语,我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往,我一定要把小主人做的更好。 读论语读书心得3 孔子的论语语言深奥,我作为一名小学生,只知论语是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时,学校编写了各年级适用的论语，我才慢慢对它产生了兴趣。 读过了论语后，我了解了孔子是中国儒家的创始人,论语中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。 论语对我的学习的帮助效果非常显著。论语中的”学而时习之,不亦说乎“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要时常复习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句”温故而知新,可以为师矣。“也在强调着复习的重要性，还要求每一次都能有新发现。就拿那一次来说吧,那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍,就没有复习。练习时,许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮,最后成绩很差。回到家后,我发奋努力,每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是打开书包,开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我从容不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案，最后，取得了不错的成绩。 从表面上来看,要”温故知新“很困难,但只要每天坚持，就一定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是许多现代人提倡的。读论语，仅仅是两句话，就收获了这一大学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗 读论语读书心得4 一部论语,两万余字,却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年,国人的性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了,儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样,在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡,儒学作为中国文化的精髓部分，必然会和经济一起复兴，论语的精彩,必然会被更多的人体会。果然,于丹教授做客百家讲坛，讲论语心得，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。 宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”可以说是深得其趣了。我读完论语,时常心中有几多惶恐，几多自责,并且为孔子折服。读论语,我以为有必要把孔子请下圣人的高台,而想像自己也是孔门弟子,追随老师左右,听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角分明。粗看于丹教授讲论语心得,分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语,只看得君子二字。不错，我心中的论语,乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。 且看开篇学而第一讲的是什么。子曰:“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”所述三条，第一为学道以长才干,第二为交友以辅仁，第三条乃是修德,此三条者,不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子,是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们,何为君子,君子有怎样的责任,君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政,怎样修身而成为君子如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书,不同的人可能看出不同的东西,这些东西都和君子是相关的,或者只是算君子的一部分,豹之一斑而已。孔子的眼中的君子,是怎样的人呢让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子,他的志向,最能表明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘,与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功劳；而孔子说的是什么子曰:“老者安之,朋友信之，少者怀之。”这分明就是施于天下的政治理想啊。君子生于世,“邦有道则仕,邦无道则可卷而怀之”,君子之出仕，并非为自己谋利益,而是实实在在要为了天下人。后世“穷则独善其身,达则兼济天下”的说法，与此类似。真的君子,是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少,真正的君子,还是有的。此一条,可以说是检验君子最根本的一条了,舍此余不足观。孔子多次感叹世道日下,自己的理想无法实现,语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。 知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利,当有手段。儒家君子的手段,前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本,推行仁政。然而在论语中,孔子多次被问道为政的办法，孔子每次回答得都不一样。孔子讲仁,兼讲礼,义,孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎”,根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德,譬如北辰，居其所而众星共之。”这里明了讲的是德；季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如”孔子对曰:“子为政,焉用杀子欲善,而民善矣。君子之德风,小人之德草。草上之风，必偃。”这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰:“足食。足兵。民信之矣。”这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政,孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要合乎道义,都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们,儒家之为政，只须着力于几个基本原则之下，如仁,义,礼，等等。知道了君子的职责、君子为政的办法,要做一个君子,还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多,当今初中高中课本读本介绍论语,也往往从这些角度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的,有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”;有说学习态度的，“知之为知之,不知为不知，是知也”;有说学习方法的，“学而不思则罔，思而不学则殆”；有说坚持的，“吾道一以贯之”。还有许多激励人学习的句子，“岁寒,然后知松柏之后雕也”,子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已”等等，读论语总能被这些话语所感动。孔子要弟子所学的,就是要达到能为政的标准。孔子以为要推行仁政的人必须自己怀仁，治国以德的人必须自己立德，因此君子如果要实现自己的政治理想，首先自己要有高的道德修养和才能。方法也是多种多样，概括起来就是要好学。孔子眼中的君子，重德行，轻言语，反对武力，好学。后世儒家所讲的格物致知,诚意正心，修身，想必从孔子这里得到不少启示。修成了君子，便可以出仕来实现治国平天下的政治愿望了。 论语中展现了孔子多种多样的教育方法，在今天看来，依然是很有意思的。然而这些只是孔子教导学生的手段而已。一部论语，记录的是孔子和其主要弟子的言行,反映的是孔子的政治理想。或许我看到的并不全面，然而君子一定是每一个读论语的人无法回避的,孔子的道,就是君子之道。对于孔子,真觉得颜回说得好,仰之弥高,钻之弥坚,循循然善诱人;对于孔子,颜回没说到的一点,后代也时常忽略的一点,而很吸引我的一点是,论语中的孔子，生动而感人。 读论语读书心得5 不知道哪天开始,班级里同学们开始满口的之乎者也，一会儿一句”道不同,不相为谋“，一会儿有一句”君子坦荡荡,小人常戚戚“,得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从论语中引用来的,我怀着满腹的好奇找来了这本书，薄的一本，寥寥几千字。可就是本书,去让我从中获益良多,受益匪浅。孔子云：”三人行，必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中，每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此,那更何况我们呢从这里让我明白了，与人交往相处,要善于发现别人的优点和长处，同时更应做到”择其善者而从之,其不善者而改之“，学些那些好的，摒弃那些不好的。 在学习方面,论语这本书里我更是看到一句句好句,”学而不思则罔,思而不学则殆“”学而时习之,不亦说乎“”温故而知新，可以为师矣“”学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考，要从学习中获得乐趣，让学习变成一件快乐的事，要时常回顾自己所学过的，要温故知新。 而在整本论语当中，孔子对”孝“阐述最使我难忘。他说:”今之孝者，是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎“这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话,仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别是啊,一个人如果连孝顺父母都做不到了，那他