20XX中考作文指导技法之移步换景 移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。采用移步换景法描写景物时，首先要把观察点的变换交代清楚。这样，读者才能清楚地知道游览或参观的路线。其次要把移步中或移步后所见到的景物具体地展现出来，使读者看到一幅幅绚丽多彩、内容丰富的生动画面。采用移步换景法描写景物时，要注意围绕一个中心展示不同的画面，避免有支离破碎的感觉。其次要进行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描绘出来，删去一般性的描写，避免记流水帐。移步换景法就是不固定立足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。当代作家、文学评论家、美学家吴功正的阿里山纪行就采用了这种结构来描写阿里山美丽的风光。其主要表现在：(1)把行踪交代得清清楚楚：台北嘉义坐火车进山阿里山神木林区曲径幽路看到神木下山。(2)进山时抓住林海幽深的特征来写：原始森林广阔无边清澈的潭水宁静的林区山间的青苔树无边无际的森林受巨创后的神木。这样，作者以自己的行踪为线索，表现了不同时间里多种景物的风貌，使读者从中感受到一种动态美、整体美。运用移步换景的方法，应注意以下几点游踪线索一以贯之，来去分明。因游踪主人翁多是作者自己，所以一般都宜用第一人称。这样文章以“我”的游程为线索写，不会杂乱。立足点的变换必须交代清楚。移步和换景必须保持一致，决不可超越立足点去描绘景物。也就是说，随着主人公的“移步”，不断地变换立足点，有怎样的“立足点”，就应当有怎样的“观察对象”。要形神兼备。形，指外部状貌;神，指本质特征。描写时既不可只求“形”似，也不可有“神”无“形”，形神兼备，似“神”为主，尽量凸现被描写对象的独特性。因此，“移步换景”就绝不是自然主义的游踪写景，必须写出作者独特的感受。粗细要结合。粗略的勾勒和细致的描摹应辨证地统一起来，使人们对被描写的对象既有概括的轮廓印象，又能具体地觉察到景物细部情形，以便对描写对象有较全面的了解。实写与虚写要辨证地结合。描写要有虚有实，这是一般要求。“移步换景”则应以实为主，虚实结合，使读者既能看到实体，又能调动起主观联想和想像。例文欣赏秋天的晨雾赵楠秋天的晨雾像一只五彩斑斓的盒子，雾气腾腾，给人一种神秘的感觉。向东望去，天空呈浅红色，它像一段光滑、柔软的绸子。而太阳呢，像一个害羞的小姑娘，拉起了她那美丽的窗帘，大概在梳妆打扮吧!抬头仰望，只见天空淡红色中略带一点黄色。向西望去，天空呈蓝灰色，这些色彩构成了一条五彩缤纷的“空中被子”，盖住了整个大地。我漫步在乡村小路上，隐约可见前面有一条雾带，忽然雾带不见了，我用手四处乱抓，可什么也没抓到。原来，我正站在雾带里，当然看不见，抓不到啊。我走到毛豆田里，鞋子、裤角都湿了。毛豆叶上的雾球慢慢地滚动着。小草轻轻地靠在我的脚上，像是在和我亲热一样。我用手在露珠上一点，露珠变成了一滴滴的小水珠，向四面散去。不知不觉中我又来到新村边。向南望去，以往那高高的楼房今天只能看见模糊的轮廓，以前那挺拔高大的树木，今天也只能隐隐约约看见一些树影。晨鸟“啾啾啾啾”地歌唱，好像在歌唱这迷人的早晨，又好像在叫人们出来看这迷人的晨景。穿过新村，我迈上公路。街上的人们在雾气中穿行，他们的头发是湿漉漉的，像是刚从澡堂里出来的。拖拉机冒着白烟，慢慢地开着;汽车“嘀嘀”的喇叭声，催着人们向前走，摩托车的车灯，在雾中形成一道笔直的光线;自行车“铃铃”地缓缓前进。正是这些声音，奏起了“雾中晨鸣曲”。雾，就像一匹乳白色的轻纱，把我和别人隔开了。我望了望四周白茫茫的雾气，感到就像在云海中遨游，太富有诗意啦!假如我是个诗人，我会把它当作一首诗;假如我是一个科学家，我会把雾搬回家，让人们欣赏;假如我是一名工程师，我会建一间室内雾中游泳馆令人陶醉又令人遐想的雾啊，我真想把你永远揽在怀中!点评这是一首诗，在神奇的秋天晨雾中吟唱;这又是一幅画，勾勒出乡村秋晨雾中的美景，令人神往，令人陶醉。全文采用“移步换景”的方法，不断改变观察点，从不同的角度观察事物，使景物展现在读者的面前，使读者有身临其境之感。文章从原地观察，感到晨雾中的天空像“被子”;漫步在乡村小路，又领略了迷人的晨景;街上的种种音响，又组成了“晨鸣曲”给人们以清新、神秘的感觉。