中考作文指导技法之借题发挥所谓借题发挥，就是借谈论某个题目来表达自己真正的意思。这种方法适用于感想式的作文题，读后感、观后感、听后感这一类题目，运用借题发挥法审视，能很快把握题旨，明确文章的立论方向。如果说就事论事法仅就事件本身展开议论，得出特殊性的结论，那么借题发挥法则以某一事件为触点，生发开去，纵横开阖，广征博引，从而得出普遍性的道理。因而运用此法可以使思路开拓，使议论得以升华。其运用模式为：此事议他事论（引出）（转入）（升华）其中“他事”证明“此事”具有典型意义，而“议”为“论”作铺垫，全文的重心在“论”上。借题发挥法最忌“发挥”无据，也忌“发挥”无度，因为这样的文章没有说服力。苏洵曾写过一篇六国论，他说六国的灭亡是贿赂秦国。看起来是在探讨六国灭亡的原因，而实际上他想批评北宋王朝贿赂西夏的不当。他是借论六国灭亡的原因来针砭时弊，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。这就是典型的借题发挥。苏轼和苏辙都以六国论为题写过文章，而苏洵的六国论影响最大，这种借题发挥、别开生面的写法应该说正是苏洵文章成功的原因之一。就事论事不能借题发挥，借题发挥则不能就事论事。运用借题发挥法审题，要掌握两个要点，一是“借题”，二是“发挥”。借题之精髓、内涵，发己之见解、观点。而且所发之观点与所借之题目要一脉相承，一线相通。也就是说，阐述的观点（即为文章的立意)确实是从题目中引发出来的。一般说来，写这类作文题，所阐发的观点其实就是题目中所蕴含的深意的表露。掌握这两个要点，审题时就能得心应手。下面我们来看一道作文题：以“最美的颜色”为话题作文立意探讨：请同学们想一想，能否借题发挥，表达你对某些现实问题的看法。单就某种颜色来说，很难说哪种颜色最美。说某种颜色最美，一定是和某种特定的情境、特定的心理相联系。这样看来，该话题的范围就比较大了。我们可以说“绿色最美”，因为它是生命的颜色，由此引申出我们对环境污染问题的忧虑；我们可以说“本色”最美，因为保持本色难能可贵，从而引发我们对社会腐败问题的批判；我们还可以认为“羞色”最美，因为它为人类所独有，从而引出我们对社会道德问题的思考，等等。例文欣赏权威与盲从茫茫苍穹，纷纷扰扰，不乏“杞人忧天”之事。不久前，新华社不慎误发一则新闻：一颗小行星即将“作客”地球，50亿地球居民将有一半告别人世。显然，对这条性命攸关的报道本该慎重对待，岂料全国大大小小各类报刊都迫不及待地转载了新华社原稿，掀起了一场“地球危机”的风波，弄得人心惶惶，如芒刺背。好在一些科学家及时以科学的论断否定了上述的说法，人们高悬的心方才落地。好一个“天下本无事，庸人自扰之”。“危机”已经过去，日子依旧太平，然而由此折射出的国人心态较“危机”本身更令人不安，一个硕大的问号久久印在人们脑海：为什么新华社不慎误发一则新闻，会以讹传讹，导致在全国范围内产生“多米诺骨牌效应”？深思一番，其原因显而易见：新华社是中国新闻机构的权威。权威还会犯错误?权威还能被怀疑？诸位编辑“老总”们正是在这种长期形成的习惯性思维支配下，不加思索，毫无异议地刊出了这则“爆炸性”新闻。殊不知，这下可乱了自家人的阵脚。再追溯一番，不难发现这种认为“权威永远而且绝对正确”之心态由来已久，并非新潮。曾记否，50年代，马寅初教授提出必须注意人口问题，然而当时全国上下一致认为权威意见绝对正确，并紧随权威，对马教授横加指责，结果三十多年前的这场人口“大批判”，成为今天民族经济腾飞的巨大羁绊。又曾记否，六七十年代中国人“盲从权威”的心理已发展到了历史最高峰，凡是权威说的、做的都被认为绝对正确，不容半分怀疑！结果，十年一觉荒唐梦，中国人为此付出的代价至今偿还不清“青史如镜鉴是非”。从历史的教训中看出这种庸俗心理与“君君臣臣、父父子子”思想一脉相承的。勿庸讳言，尽管封建专制已一去不返了，但封建残余仍在一些人的深层意识中根深蒂固。他们认为“跟着权威走最省事，最保险”，于是乎，大小事情都由权威说了算。久而久之，形成了这种惯性思维。殊不料一错则百错、千错，小则搞得人心惶惶，大则会造成难以弥补的损失。由此可见，盲从心态表面上是一种绝对服从，实质上是不折不扣的敷衍，是对祖国建设的冷漠麻木，是对中华民族振兴大业的极端不负责任，实在应该“口诛笔伐”。与此同时，那种以科学眼光分析一切事物，独立思考，对于对某些权威意见提出异议的可贵精神实在应该大力提倡。这种可贵精神是民族自信力的高度表现，是时代的责任感、使命感的高度体现。当然，科学地怀疑权威是一种辩证的扬弃，绝不意味着盲目怀疑一切，一概否定权威。其实，那种走上另一极端的“全盘否定、怀疑一切”同样也是一种盲从。要克服盲从的习惯性思维说说容易，做起来困难，然而正因为其难才更应该努力地做。如果每一个中国人都从我做起，从现在做起，从小事做起，本着科学精神，勇敢地追求真理，以克服盲从心理，那么前不久“地球危机”之类的“杞人忧天”之事还会再发生吗？点评：本文的开头从新华社不慎误发一则新闻，结果以讹传讹的事件说起，并究其原因：在于对权威的盲从。接着转入列举盲从权威的实例，证明在中国盲从的心态由来已久，危害极大，然后进一步深挖盲从的思想根源，而且加以批判，最后鼓励人们克服盲从心理。本文作者运用“借题发挥法”借误发新闻之事，对盲从权威加以批判和否定。学生习作属于我的一天于曼“我去你姥姥家了。”妈妈说。“你走吧。”我揉着惺忪的睡眼应了一声。妈妈走了，是关门声告诉我的。这个世界静下来了，没有催你上自习的铃声，没有被人强迫起床的哀怨声。然而，真是不幸，壁钟那边传来了声音“现在时刻上午10点钟”。怎么那么快？！经过10分钟的思想斗争，我决定起床，离开了这个被妈妈称为“狗窝”的地方，被子散着，反正也没有人检查。推开卫生间的门，我要好好打扮一下，三下五除二洗好头，擦干梳好。我可怜的头发半年都没沾过一点“高科技”了。放了点“摩丝”，呵！原来我的头发也可以这样的。本来我有一头长发的，初三那年，不幸被长长的大剪刀剪断了。悲哉！悲哉！我又仔仔细细地在刚洗过的脸上涂了一层“雅倩”，不过并没有什么“白里透红，与众不同”的迹象。一切完毕，已经过去了二十多分钟。但“爱美之心，人皆有之”。在学校，总把那份欲望压在心底，可爱美是女生的天性，也许只有假期，我们才能对着镜子照个够。下面该干什么？不知道。上学时，能有几个属于我的日子？能有几个让自己纵情想象的日子？可一旦拥有却又不知怎样度过。我以前喜欢查看明星最新动态，张惠妹、王菲、黎明都是我所熟知的，可现在却怎么也引起不了我的冲动。也许这已不是我的兴趣所在。可我到底喜欢什么呢？我怀疑自己放假前一天活跃的想象力是否早已荡然无存，我那时不是常用它来联想放假后的情景吗？我猛然意识到，不是我没有那种冲动，而是不能够有，兴趣一旦培养起来就很难消除，已死的东西让它复活再死，不是很痛苦吗？我知道有那一天，我不是从放假那一天就担心开学吗？学习的革命中说中国的学生是一群羊，他们只会吃准备好的草料，不懂得寻找新的鲜草。冤枉啊！我们这群“羊”中曾有的寻找过新的草料，可羊倌们都说那草有毒；又曾有“羊”不惜以身试毒，奇怪的是草并没毒死羊，它却成了羊倌手下的牺牲品！呜呼哀哉！我们上学，多半是为了挤过那座独木桥，如果顺利过去，也许我们不得不以牺牲所有的欢乐、爱好、想象力作为代价。可这不是公平的交易，必不能长期存在，它只是“一厢情愿”。我们期待新的政策，正像处在复杂交换贸易中的人期待货币的出现一样。不知不觉想了很多，属于我的一天也要过去了。不知道明年的寒假又会是什么样子？但，我期待着。点评：读罢此文，脑海中蹦出两个字：睿智。主要表现在：思想深刻，立意高远。文章反映出作者对应试教育的深刻反思，表现了对新的教育政策的期盼。而这主题的表达却是从属于自己的一个星期天，借题发挥而来，不可不谓之“巧”。（写作例话徐文长智慧故事徐文长从小就善于动脑筋思考，他聪明、机智也充满了情趣。徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了竹桥。伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”伯父想，这下徐文长就没有办法了。但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹竿向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊！”