古代送别诗集锦别董大-高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送杜少府之任蜀川-王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在岐路，儿女共沾巾。芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼,1烟花三月下扬州.2 孤帆远影碧空尽,3唯见长江天际流. 雨霖铃赠汪伦-李白李白登舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！赋得古原草送别-白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。送元二使安西-王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送武判官归京-岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。送别 李淑同 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风抚柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。 电影城南旧事插曲送别 李淑同 长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风抚柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。 1 柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.2 都门帐饮无绪,3留恋处,4兰舟催发.5 执手相看泪眼,竟无语凝噎.6 念去去千里烟波,7暮霭沈沈楚天阔.8 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节. 今宵酒醒何处,杨柳岸,晚风残月. 此去经年,9应是良辰好景虚设. 便纵有千种风情,更与何人说.10踏莎行 欧阳修 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔. 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚. 平芜尽处是春山,行人更在春山外. 【登幽州台歌】 陈子昂 前不见古人,后不见来者. 念天地之悠悠,独怆然而涕下古诗中有许多送别诗，在这些诗中经常用到一些意象表达离愁别绪、送别怀人的情感。所谓意象，就是带有作者强烈情感的景或物。对这些意象总结如下： 一、杨柳、杨花或柳絮 古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪，好友送别。诗经采薇：“昔我往矣，杨柳依依。”这是所出现的最早的以杨柳表惜别之情的诗句。 由于“柳”、“留”谐音，汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情。汉代有折杨柳的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后人就把“灞陵折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永雨霖铃中有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，他以“杨柳”表达与恋人分别的伤感之情。 “笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中折杨柳的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。 郑谷柳：“会得离人无限意，千丝万絮若春风。”以柳絮表达离别之情。 古诗中有许多以杨柳表达送别的诗句，这里不再一一赘述。 二、春草 这一意象在中国古典诗歌中喻离恨。如楚辞招隐士：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”乐府相和歌辞饮马长城窟行：“青青河边草，野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”诗前半写草，暗寓送别；后半写别，不离春草。使“春草”和“别情”相联系。开头实写，结尾转为虚拟。本诗以古原上离离的春草形象，寄托了送别友人的深情厚意。 李煜清平乐：“离恨恰如春草，更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。 李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”以碧草连天，表现离别羁旅之情。 三、水 古诗中以水为意象表达送别之情的也不少。如李白赠汪伦：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”以深千尺的“桃花潭水”抒写别情，但仍“不及”汪伦送我时的情谊。再如李白黄鹤楼送孟浩然之广陵：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”那送别之情就如一江春水浩浩荡荡向东流去，连绵不断。 四、春色 王维在送沈子福归江东中对朋友相思的比喻更有意思。“杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。惟有相思似春色，江南江北送君归。”在这首诗中作者把对朋友的惜别之情，比作遮挡不住的江南江北的春色，想象非常新鲜，化抽象的感情为具体的意象。 春草、水、春色都是具体的意象，作者以此来表达具体的情感，化无形为有形，化无情为有情，更形象地表达离别之情，仿佛看得见，摸得着。宋丹丹说：“你要问我爱你有多深，月亮代表我的心。”就是此道理。 五、送别之地 中国古典诗歌中有许多地方表示送别，此后也就成为专有的送别之地。 如“长亭”，它是陆上的送别之地。李白菩萨蛮：“何处是归程？长亭更短亭。”柳永雨霖铃：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”可见，在中国古典诗歌里“长亭”已成为陆上的送别之地。 既然有陆上的送别之地，就有水边的送别之所，如“南浦”。屈原九歌河伯：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹别赋：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何？”范成大横塘：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只有在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 除此，还有谢亭、西楼、劳劳亭等，都是著名的送别之地。 以上几种意象是送别诗中经常出现的，见到这些意象，就有可能表达一种送别之情。1