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精选优质文档-倾情为你奉上高一语文上学期基础知识练习题 一、语言文字运用。(共44分,选择题每小题3分) 1.下列各组词语中加点字的读音,完全正确的一组是:( ) A.窗扉(fi) 彳亍(ch ch) 颓圮(q) 百舸争流 (g) B.上溯(s) 召(zho)唤 脊(j)骨 铜枝铁干(gn) C.慰藉(ji) 沏茶(q) 惬意(xi) 鸢飞鱼跃(yun) D.舟楫(j) 跬步(ku) 句读(du) 锲而不舍(qi) 2.下列各句中,没有错别字的一项是( ) A.怅寥阔, 问苍茫大地,谁主沉浮? B.摇曳着曙光那支温暖漂亮的笔竿,用孩子的笔体写下:相信未来。 C.我们分担寒潮、风雷、霹雳,我们共享雾霭、流岚、虹霓。 D.给每一条河每一坐山取一个温暖的名字。 3. 下列各句中,加点的成语使用有误的一项是( ) A.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。 B.教师对于学生,尔为尔,我为我,休戚不关,理乱不闻!这样两橛的形势,如何说得到人格感化? C.2014年地区冲突不断,这给经济发展带来挑战。不少专家估计全球经济仍将在复杂多变的惊涛骇浪中前行,欧债危机仍将困扰全球经济。 D.旁边一位中学生模样的青年诚恳地说:“叔叔,这些都是名人的字画,您就买一幅吧,挂在客厅里不仅美观大气,还可附庸风雅。” 4.下列各句中,没有语病的一句是( ) A.有人说,食指是中国当代新诗第一人;有人说,食指是中国朦胧体诗歌的创始人;更有人不乏敬仰地把诗人食指称为一代诗魂。 B.舒婷常常以女性的直觉通过展示骚动的灵魂来映照客观世界,在朦胧中流露出理性的思考,朦胧而不晦涩,既有深刻的哲理,又富有思辨力量。 C.断章只有短短4行,却试图用简明的意象阐释道理的深刻。诗人通过对“风景”的刹那间的感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。 D.每一位思想家的每一部著作,每一位诗人的每一个诗篇,过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌,都将得到新的理解,在他心中焕发新的共鸣。 5.依次填入下列横线处的语句,与上下文衔接最恰当一项是( ) (1)在众多的杰出人物中,能集文治和武力于一身, ,既继承又开拓,踣而屡起,挽狂澜于既倒, ,改变国家面貌、民族命运的人,无疑是罕见的巨人、伟人。 (2)命运,其实是最公平的。它遵循一条鲜为人知的补偿法则,它青睐不断拼搏的强者, ,收获也最多。 A.将理论与实践融合 扶将倾之大厦 强者在生活中失去太多 B.融理论与实践为一体 扶大厦之将倾 让生活中失去太多的强者 C.融理论与实践为一体 扶将倾之大厦 强者在生活中失去太多 D.将理论与实践融合 扶大厦之将倾 生活让强者失去太多 6.下列句子中没有古今异义词的一项是( ) A.吾尝终日而思矣 B.下饮黄泉,用心一也 C.小学而大遗,吾未见其明也 D.吾从而师之 7.下列句子中对加点字的解释,正确的一项是( ) A.郯子之徒 之:结构助词,的 B.无以成江海 无以:没有用来的(方法),没有办法 C.则群聚而笑之 连词,表顺接关系,于是,就 D.上食埃土 上:上边,上面 8.下列加点词语的意义,两句完全相同的一组是( ) A.风雨兴焉 或师焉 B.道之所存,师之所存也 圣人无常师 C.其为惑也终不解矣 于其身也,则耻师焉,惑矣 D.师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之 9. 下列选项中,两句句子中“其”的意义用法相同的一项是( ) A.其为惑也终不解矣 其可怪也欤 B.非吾所道谓传其道解其惑者也 其皆出于此乎 C.其闻道也固先乎吾 其出人也远矣 D.授之书而习其句读者 余嘉其能行古道 10.下列句子中加点虚词的意义和用法,两句完全相同的一组是( ) A. 于其身也,则耻师焉 则群聚而笑之 B. 作师说以贻之 輮以为轮 C. 其皆出于此乎? 其闻道也亦先乎吾 D. 师不必贤于弟子 青出于蓝而青于蓝 11.下列选项中,两句句式完全相同的一项是( ) A.輮以为轮,其曲中规 道之所存,师之所存也 B.君子博学而日参省乎己 今其智乃反不能及 C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 句读之不知,惑之不解 D.君子生非异也,善假于物也 不拘于时,学于余 12、找出下面文字中五处语病,先写出有语病句子的序号,然后加以修改。(5分) 人的一天大约有三分之一在睡眠中度过,因此睡眠质量让人们引起普遍关注。为了提升全民保护睡眠的意识,国际卫生组织将每年的3月21日定为“世界睡眠日”。今年世界睡眠日的主题是:关注睡眠品质,关爱儿童睡眠。权威调查表明,我国近七成以上中小学生睡眠时间不足。学业负担过重是中小学生睡眠不足的根本原因。据医学研究,长时间睡眠不足会让孩子出现注意力不集中、记忆力衰退。相关部门已专门对儿童睡眠不足的现状进行研究和调查,并积极寻找相应对策。 二、现代文阅读(共33分,其中选择题每题3分) (一)阅读下面的文字,完成810题。(共9分.每题3分) 唐宋古文运动 所谓“古文”,是对骈文而言的。先秦两汉的散文,特点是质朴自由,以散行单句为主,不受格式拘束,有利于反映现实生活、表达思想。自南北朝以来,文坛上盛行骈文,流于对偶、声律、典故、词藻等形式,华而不实,不适于用。西魏苏绰曾仿尚书作大诰,提倡商、周古文以改革文体,未有成效。隋文帝时下诏禁止“文表华艳”,李谔上书请革文华,都没有扭转颓风。 唐初文坛,骈文仍占主要地位。唐太宗为文也尚浮华。唐玄宗天宝年间至中唐前期,萧颖士、李华、元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的主张,并尝试用散体作文,成为古文运动的先驱。韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论,并写出了相当数量的优秀古文作品;他们的学生和追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。韩愈和柳宗元倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。他们的古文理论都把明道放在首位,利用复古的旗帜从事文学革新,推动文学前进。中唐古文运动,虽然在当时文坛上取得了胜利,但骈文并未就此匿迹,晚唐以后,骈文复炽。 五代到宋初,浮靡华丽的文风再度泛滥,前蜀牛希济在他的文章论中曾提出:当时文章“忘于教化之道,以妖艳为胜”。宋初,王禹偁、柳开又开始提倡古文,都提出文道合一的主张,但二人孤军作战,没有形成有力的运动。宋代的古文复兴,到欧阳修倡导之后,才形成一场运动。欧阳修凭借其政治地位,大力提倡古文,带动了一支写作队伍。他的同辈苏洵,学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩,苏轼门下的黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人,都是古文能手,各树旗帜,扩大影响,从而使宋代古文运动达到波澜壮阔的地步。宋代古文运动的主要特点,第一是主张明道。欧阳修说:“道胜者,文不难而自至。”(答吴充秀才书)苏轼说“吾所为文必与道俱”(朱子语类引)。这一点继承了唐代古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹偁说“近世为古文之主者,韩史部而已”(答张扶书)。他们学韩的共同点,是学韩文“文从字顺”,平易近人的作风,而不学他追求奇古奥僻的偏向。 因此,宋代古文,进一步奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础,更有利于表达思想,也更便于为人们接受,发扬了他们开创的新散文传统的精神。明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为“八先生”,茅坤编选了唐宋八大家文钞,明清时期出现了许多以“唐宋八大家”为名的古文选本。明代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清代桐城派、阳湖派古文之所以取得一定成就,追根溯源,无一不是受到唐宋古文运动的启发或影响。唐宋古文运动,可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑。 (节选自钱仲联唐宋古文运动) 13.下列有关“古文运动”的说法,不符合文意的一项是( ) A.古文运动倡导以散行单句为主,不受格式拘束的文体,其实是一场古文复兴运动。 B.古文运动中韩愈柳宗元等人开创了一种有别于骈文的文体,推动了文学前进。 C.古文运动以宗经明道,复兴儒学为号召,利用复古的旗帜从事文学革新。 D.唐古文运动的任务并未彻底完成,直至在宋欧阳修等人的继承发扬下才最终取得胜利。 14.下列对唐、宋两个阶段古文运动的比较分析,不符合文意的一项是( ) A.唐代古文运动是在韩愈柳宗元的大力推动下形成的;宋代古文运动是在欧阳修倡导 之后才形成的。 B.唐宋古文运动都有理论作为指导,都有实践者的推动,都以明道为主张,显示了高 度的一致性。 C.唐代的韩愈和柳宗元利用复古的旗帜从事文学革新;宋代的古文家们不学习先秦两 汉而直接取法韩愈。 D.韩柳身体力行,引起热烈响应;宋代名家迭出,扩大了古文的影响,取得了比唐代 更大的文学成就。 15.下列不属于文章第段引牛希济文章论“忘于教化之道,以妖艳为胜”的作用是( ) A.主要批判五代到宋初浮靡华丽的文风再度泛滥的现象。 B.照应上文“中唐古文运动,虽然在当时文坛上取得了胜利,但骈文并未就此匿迹,晚唐以后,骈文复炽”。 C.有力说明唐代古文运动没有完成应有任务,为下文交代宋代古文运动的产生做伏笔。 D.说明五代到宋初的古文,进一步奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础。 (二)阅读下面的文字,完成文后题目。(共26分,选择题每小题3分) 迷 路 刘国芳 我小时候迷过一次路。 那天我一个人在外面玩。我走了很远,来到了一条河堤上。但再远,我也认识回家的路,因为这地方我来过,大人带我来过几次,我知道回家的路:沿堤往回走,过一座桥后往左拐,就能走到我住的新大街。 这样熟的地方我当然不担心迷路。 在河堤上我没再走,就在河堤上玩。差不多是夏天了,美丽的蝴蝶从很远的地方飞来又飞往很美的地方,也有的蝴蝶不再飞往远处了,停下来。蝴蝶停下来的地方更美那是美丽的花丛。与蝴蝶一起飞来的还有蜻蜓,它们飞在很高的天空,把天空装点得多彩多姿。这是一个很美的夏天,花红草绿,蝴蝶起舞,蜻蜓翩跹。 一个老人,在我玩着时走了来。近了,老人说:“你知道新大街怎么走吗?” 我看着老人,点点头,说:“知道,往这边走,过了一座桥后往”我应该告诉老人往左拐,但话要说出口时,我忽然想骗骗老人我小时候是个很调皮的孩子,往人水缸里撒过尿,塞过人家的烟囱这次,我骗起老人来,说:“过了一座桥后往右拐。”老人丝毫没有怀疑,老人谢过我,蹒跚着走去。 我在老人走远后笑起来,老人按我指点的方向走,一定会迷路。 我在堤上玩了一阵,也要回家了。回家的路我认得:沿堤往回走,过一座桥后往左拐,就能回到家里。 我按上面的想法往回走。 很快我走到桥边了,又很快,我过了桥。桥那边两条路,往左拐就是回家的路,很快,我走上了这条路。但在这条路上走了一阵,我居然看见了老人,她慢慢吞吞地走在我的前面。见到老人,我立刻明白我走错了,我告诉过老人让她过
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