2022年自考马克思主义哲学原理复习重点：辩证法（1）34唯物辩证法的总特征。普遍联系和永恒进展的观点是唯物辩证法的总特征。35联系的客观性和普遍性。（1）联系是指事物间，现象间的相互影响，相互制约，相互作用的关系。（2）联系的客观性是指，联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。坚持联系的客观性是把普遍联系的原理建立在唯物主义根底之上。（3）联系的普遍性表现在三个方面：世界上每一事物，现象都不能孤立地存在，都同四周的其它事物，现象有某种联系或关系。整个世界是一个相互联系的统一整体。每一事物和现象都是整个世界普遍联系之网上的一个环节，每一事物通过自身表达出联系的普遍性。（4）联系是相互区分的详细事物，现象之间的联系。（5）事物之间的联系是以成认事物之间确实定界限为前提的。36联系的多样性和条件性。（1）联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的进展起着不同的作用，联系的主要形式有：直接联系和间接联系；内部联系和外部联系；本质联系和非本质联系；必定联系和偶然联系等。（2）任何一种联系总是在肯定的条件下联系。条件是指某一事物相关联的，对它的存在和进展发生影响的诸要素的总和。一切以条件，时间地点为转移。人们的一切活动必需建立在敬重客观条件，详细分析条件的根底之上，才能做好工作。37进展的永恒性和普遍性。（1）世界是永恒进展的，进展是过程的集合体，是前进性的运动。进展是一切事物和现象的根本法则。（2）进展的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。（3）联系，运动，变化和进展：联系构成运动，变化和进展；联系在运动变化中表达出来；变化可以是上升运动，也可以是下降的运动，而进展则是前进性的变化。38唯物辩证法过程论的内容和意义。（1）世界上没有永恒存在着的事物。一切事物都是运动，变化和进展的。一切事物都有其产生，进展和转化为其他事物的历史。一切事物都有它的过去，现在和将来。因此恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。（2）唯物辩证法关于事物进展是过程的思想，是我们熟悉和改造世界的一个重要原则，在理论上和实践上都有重要的方法论意义。39规律及其客观性。（1）规律是事物进展中本身所固有的，本质的，必定的，稳定的联系。（2）规律，本质，必定性是同等程度的范畴。（3）规律具有客观性，普遍性，稳定性和重复性的特点。（4）规律的客观性是指，规律是物质世界本身所固有的，是不以人的意志为转移的，人们不能任意制造或者毁灭物质，也就不行能制造或毁灭规律，只能敬重客观规律，根据客观规律办事。（5）在规律的客观性问题上，坚持辩证的打算论，反对非打算论和机械打算论：打算论是成认规律的客观性和必定性的哲学学说，一般属于唯物主义观点。非打算论是否认规律及其客观性和必定性的哲学学说，属于唯心主义观点。机械打算论是只成认规律及其客观性和必定性，而否认主观能动性和偶然性的作用，是机械唯物主义观点。辩证打算论是既成认规律及其客观性，必定性，又成认主观能动性和偶然性的作用。40唯物辩证法和形而上学的对立。唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的进展观。二者的对立表现在四个方面：（1）普遍联系观点和孤立观点的对立。唯物辩证法主见普遍联系的观点，形而上学则认为一切事物和现象都是彼此孤立，互不联系的，或只成认事物的外部联系而否认其内部联系。（2）进展观点和静止观点的对立。唯物辩证法认为一切事物都是进展变化的，而形而上学否认事物的进展变化，至多只成认事物的量变。（3）全面观点和片面观点的对立。唯物辩证法主见用全面的观点去讨论，观看和解决问题，而形而上学则片面地去观看，讨论问题。（4）是否成认事物的内部冲突是辩证法和形而上学的根本对立和区分。