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论文发表专家一 中国学木论文网 fww,59168.net 妇好论文地位变迁论文:从妇好和王姜看商周王妃地位的变 迁摘 要:后妃群体是宫廷政治生活中不容忽视的组成部 分,她们在政治生活中的地位、作用及其影响,从她们出现 之初就发生着变化。本文通过对甲骨文、金文记载的商周时 代的两位王妃妇好、王姜在王朝事务中的活动、地位及 其发挥的作用作简单比较,来探讨商代、西周时期王妃地位 的变化。关键词:妇好;诸妇;王姜;王妃;地位变迁古往今来,后妃群体是宫廷政治生活中不容忽视的组成 部分,在中国传统的父权制不断完善的过程中,她们的地位、 作用逐渐制度化、模式化。早在国家制度建立发展的初期一 商周时代,王妃这个不同寻常的群体的地位和作用是什么 样的?商周甲骨卜辞、青铜器铭文中对商周王妃的活动有丰 富的记载,其中以妇好、王姜这两个名字出现的最为频繁, 她们的时代分别是殷商、西周,身份都是王妃。下面就对她 们的事迹作个简述和分析,以窺商周两代王妃地位的变迁。一、妇好据甲骨文可知妇好是商代名王武丁之妻。妇好墓出土的 铜器铭文中又称“司母辛”说明妇好是武丁法定配偶妣辛。卜辞及青铜器铭对妇好的活动有丰富记载:(一)生平事迹1祭祀“国之大事,在祀与戎。”祭祀在商代人政治生活中起 举足轻重的作用。在祭祀活动中,妇好的身影屡屡可见。妇 好祭祀的对象不仅有女性祖先,还有男性祖先:贞:妇好有(报)于四妣,槱。(合集2607); 丁巳 卜,槱,妇好御于父乙。(合集712)父乙是武丁的父亲小乙。从妇好参与的祭祀活动看,都是对重要的祖先的祭祀, 足见妇好地位之高。2征伐对外征伐,使众多小邦国臣服于大商邑,保证商王政权 能长治久安,这在商朝政治生活中是相当重要的。卜辞也记 录了妇好参与对外征伐的情况:辛巳卜,争贞:今者王共人呼妇好伐土方。(合集 6412);辛未卜,争贞:妇好其比沚瞂伐印方,王自东亳(薄) 伐捍,陷于妇好立。(位)(合集6480)上面卜辞记载了妇好或单独或同其他将领配合征伐方 国。卜辞另有记载王征调妇好的三千人马征伐敌国:辛子卜,口贞:登妇好三千,登旅万,呼伐口。(英150 正)足见妇好拥有自己的军队,而且军队数目相当庞大。除论交发表专家一中国学木论文网fww,59168.net 了固定的军队外,妇好还为出征作战征集人马,操持商王朝 的军务:甲申卜,壳贞:呼妇好先登人于厐?(合集7283)另外,在妇好墓中出土两件青铜钺。史记周本纪记 载钺是权力的象征,尚书牧誓中武王伐商“左杖黄钺以 誓”而妇好墓中青铜钺的出土,说明妇好在军事方面有相 当高的统帅权。3政务除祭祀和征伐,妇好还参与王朝其它政务。如,管理农 业,派遣、接见下属:妇好受年。(粹864)该卜辞祈求妇好的封地食邑能有好的收成。 妇好使人于湄。(合集6568正)妇好派人去湄地。贞:呼妇好见多妇于徉。(合集2658)妇好在徉接见诸妇。由此看出,妇好地位应该高于其他 诸妇。妇好生前在商朝的祭祀祖先、征伐敌国、管理王朝政治 事务中有相当活跃的表现,说明妇好的能力很强。她生前在 商政治活动中地位显赫,死后也受到非同一般的待遇。(二)殡葬与祭祀1976年,考古工作者在河南安阳殷墟发现了 “妇好”墓,即殷墟五号墓。虽然从墓葬形制上看,妇好墓并不算大,但 随葬品相当丰富。出土的随葬品1928件,其中青铜器468 件,玉器755件,石器63件,宝石制品47件,骨器564件, 象牙器皿3件以及残片2件,陶器11件,蚌器15件,此外 还有红螺两件,阿拉伯绶贝1件以及货币6820多个。而且 二百多件青铜礼器绝大多数铸有铭文。妇好墓的出土器物也可以折射出妇好生前高贵的地位及富余的生活。妇好的死早于武丁。武丁在位时,对妇好就有祭祀:寅卜,韦贞:宾妇好。(合集3638)武丁之后,祖庚、祖甲兄弟踵继王位,妇好称为母辈, 庙号“辛”亦受到祖庚、祖甲的祭祀:庚申卜,王贞:毋佑于祖辛、于母辛。(合集22971) 妇好墓出土的青铜器上也铸有“司母辛”的铭文,妇好 死后亦得到了隆重的祭祀。(三)其它商妇商代的“妇”是人数众多的一个阶层,胡厚宣先生辨别 出64个妇名。 她们在政治生活中相当活跃,并有较高 的身份,她们像妇好一样,在王室政务中表现积极,如:1参与军事战争,妇妍、敏冉率领征伐,守卫边邑甲辰卜,妇妍伐龙,口。(合集6585正);王占曰: 有祟,其有来艰,乞至九月辛卯,允有来艰自北。、敏冉告 曰:土方侵我田十人。(殷墟书契菁华6)2.祭祀祖先翌庚子妇妌侑母庚。(库157)妇妌侑祭母庚,母庚应是武丁母辈。3掌管农业生产,卜辞记载妇妌、妇自经营农田癸酉卜,壳贞:妇妌不其受黍年,二月。(合集9976 正);乙亥卜,争贞:在自田,(有)足雨。(殷墟文字乙编 2028)商妇有自己掌管的土地,并在自己的土地上从事农业活 动。从王对商妇们负责的田地的农业收成情况的占卜来判 断,商妇们的土地最终还是受商王的管辖,对于土地,商王 有所有权,而妇自、妇妌有经营权。对于商王诸妇的活动以及她们在商朝政治中的地位作 用,胡厚宣先生总结:“或命之祭祀,或命之征伐,往来出 入于朝野之间,以供王之驱使,无异亲信之使臣也。”商王诸妇积极而活跃地参与商的政治事务,涉及到祭祀、战 争、经济生产等方面,俨然商王的亲信使臣,她们给予了男 性统治者有力的帮助。那么到了对“牝鸡司晨”深恶痛绝的 西周,后妃们的活动能力又有多少?二、王姜虽然在传世文献中并不多见西周王妃的事迹,但在青铜 器铭文中有西周后妃丰富的记载。其中,以“王姜”活动最 为频繁,见以下铭文。(一)王姜生平事迹1. 赏赐西周青铜器铭文中,不仅有王对臣下进行赏赐的记载, 也有王后赏赐臣下的记载,而且赏赐的物品也是相当丰富而 且贵重的。鼎“唯八月初吉王姜易田三于待,师;櫨兄。用对 王休。”记王姜赏赐给三块田和田内尚未收割的禾稼。 可见,王姜对土地有一定的支配权。不寿簋“唯九月初吉戊辰,王才大宫,王姜易不壽 裘,对扬王休。”记王姜赏赐贵族不寿名贵的皮裘。 王姜赏赐的内容有:土地、田产、财货。这些物品涉及 到社会生产的各个方面:农业、商业、手工业。可见,王姜 在社会生产方面有一定的领导权。2. 出征在对外征伐中,王姜起到了安抚诸侯,稳定后方的作用。令簋“唯王于伐楚白,才炎作册夨令宜于王姜, 姜商令贝十朋、臣十家、鬲百人”铭文大意是说,作册 夨令作为出征的主帅伯懋父的使者来见王姜,王姜对他进行 赏赐。 赏赐的内容相当丰富:贝、臣、鬲,涉及到财货 和奴隶。从铭文看,王征楚,王姜赏赐戌边的将领,王姜在 周王征伐事务中扮演了安定人心的重要角色,起的作用不容 忽视。有类似内容的铭文还有作册卣作册尊。3.祭祀和飨礼叔卣:“唯王(祓)于宗周,王姜史叔吏(使)于大 (太)保,赏叔(椅)、白金、鬯牛,叔对大(太)保休, 用作宝尊彝。”11铭文是说,王在宗周举行祭12,王姜派遣史官叔到太保那里参与祭祀,太保赏赐叔、 白金和鬯牛。说明王在宗周举行祭祀,王后派人参加。天君鼎:“丙午,天君卿(饗)酉(酒)在斤,天 君赏氏(厥)征人斤、贝,用作父丁尊彝。” 13该铭文提 到王君主持饗礼。郭沫若:“君者女君也”,君为君后 之称,亦即王后。14飨礼是招待贵宾的隆重礼节,据杨宽 先生考证,飨礼是高级“乡饮酒礼”,目的在于尊敬宾客, 分别贵贱、长幼的等次,以求维护贵族的统治秩序和特权, 同时还具有会谈国事的性质。15由此看来,王后举行飨礼 最终目的也在于议事,可见,王后在国事上也表现活跃。(二)其它后妃蔡簋:“王若曰:蔡,昔先王既令女作宰,司王家。 今余唯乃令,令女与舀兼足对格,死司王家外内,勿敢有 不闻,司百工,出入姜氏命。厥有见有即命,非先告蔡,毋 敢疾又入告,女毋弗善效姜氏人,毋事敢有疾”在这条 铭文中,王任命蔡为官“宰”,管理王室内外事务,告诫蔡 奉行姜氏的命令,监督教导姜氏掌管的人。?该器铭文反映论交发表专家一 中国学木论文网 fww,59168.net 王后参与掌管王室人事与经济事务,说明王后在这些方面具有一定的权力。内史鼎“内史令吏(事)易金一匀(钧)、非余, 曰:内史龏朕天君其万年,用为考宝尊。”在这条铭文中, 内史承奉天君的命令赏赐一钧金和玉。内史是掌册命典册的 王官,同样受到王后的支配。17三代吉金文存录两件王姒器,铭文如下:“王姒易保母贝,扬休,用作寶壺。”“姒休易厥濒事贝,用作宝彝。”两器的赏赐者皆为后,作器者即受赐者分别是保、濒。两者皆应是姒的近侍之官,正如王姜之作册和内史。18由此可见,西周后妃并不只是父权统治下的附属品,她 们对于王朝政治、军事、经济生活都有参与,并产生一定影 响。那么她们与商代多妇们相比,地位、影响力发生了哪些 变化?三、总结(一)相同之处两代王后对于政治活动都有参与,涉及的方面也是颇为 广泛的。她们在征伐、祭祀、政务中都发挥了作用。具体而 、 亠言:首先对于土地,两代王后都有一定的支配权。如:商代妇好、妇妌、妇自都有田地并经营农业生产;周代王后赏赐论交发表专家一 中国学木论文网 fww,59168.net 田三块。由此推断,商周两代土地在王持所有权的名义下, 王后有一定的经营支配权。其次两代王后都有一些近臣为自己效力。商代诸妇有自 己的封邑,在其封邑内有一批近臣来协助管理也是必然;西 周时,王姜有令于作册夨、内史,保侃、濒则近侍于王姒。 在另一铭文中亦记载君后任命职官:羌鼎:“君令羌死司口官,羌对扬君令予彝。” 19两代王后可能有自己的一套官制系统。当然他们的最高 领导者还是王。再次,在施祭方面。卜辞中有大量记载关于诸妇参与或 主持王朝的祭祀典礼。但铭文中对于西周王妃祭祀的记载不 多,只有叔卣和征人鼎中偶有涉及。礼记祭统 云:“夫祭也者,必夫妇亲之 天子亲耕于南郊,以共齐 盛,王后蚕于北郊,以共纯服。” 20可见王后在祭祀活动 中扮演了很重要的角色。虽然西周王后主持祭祖礼方面的铭 文未见,但这方面的情况可以从媵器铭文中窥见一斑。21 如顶卣:“顶作母辛尊彝,顶易妇曰:用于乃姑宓”顶作卣交给妻子以祭祀母辛。由此推知,西周王后也应该主持祭祀先妣的典礼。(二)不同之处两代王后在政务活动中发挥的作用、以及权力的不同之论交发表专家一 中国学木论文网 fww,59168.net 处也是显而易见的。首先,在对外征伐方面,她们扮演的角色是不同的。商 代诸妇很多都直接参与到了战争中。如,妇好多次领兵征伐 方国、妇妌训练军队、敏冉戍边等。而周代王妃在对外征伐 中扮演的角色主要是慰问、安抚征战者。她们多用赏赐的方 式安抚戍边卫国的诸侯。其次,祭祀方面。虽然前面提到两代王后都参与祭祖的 活动,但是在细节上还是有区别的。商代卜辞中有妇好祭祀 男性祖先父乙的记录,而西周却没有王后祭祀先考的记载。 另外,商王诸妇、西周王妃都参与祭祀,但是,她们所参与 的祭祀种类和程度不同。妇好主持和参与的祭祀所涉及的祭 名、祭祀的对象相当广泛。祭名有佑(有)报、御、燎等 等。而且次数很多。就所见的青铜器铭文而言西周王妃参与 的祭祀只见饗祭。再次,从受祭看。在宗教色彩浓厚的商周社会,祭祀先 祖先妣是一件大事。从祭祀的规格,也可以看出受祭者生前 的地位和影响力。商代,存在对商妇集体的祭祀,如:贞,今庚辰,夕,用鬲小臣三十、小妾三十于妇。(合 集629)庚辰这一天,向妇进行夕祭,用隶
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