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杨王孙者,孝武时人也。家业千.阅读附答案 读12分杨王孙者,孝武时人也。家业千金厚自奉,养生亡所不至。及病且终,先令其子曰:“吾欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死那么为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。其子欲默而不从,重废父命;欲从之,心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰:“王孙苦疾,仆迫从上祠雍,未得诣前。窃闻王孙先令裸葬,令死者亡知那么已,假设其有知,是戮尸地下,将裸见先人,窃为王孙不取也。且?孝经曰:为之棺椁衣衾。是亦圣人之遗制,何必区区独守所闻,愿王孙察焉。王孙报曰:“盖闻古者之圣王,缘人情不忍其亲,故为制礼,今那么越之,吾是以裸葬,将以矫世也。夫厚葬诚亡益死者,而俗人竟以相高,靡财单币,腐之地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异?且夫死者,终生之化,而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。夫饰外以华众,厚葬以鬲真,使归者不得至,化者不能变,是使物各失其所也。故圣王生易尚,死易葬也。不加工于亡用,不损财于无谓。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。于戏!吾不为也。祁侯曰:“善!遂裸葬。【小题1】以下句子中划线字解释有误的一项为哪一项()(2分)A以身亲土亲:贴近B今那么越之越:改变+ C愿王孙察焉察:详审D以反吾真反通“返 。【小题2】用现代汉语翻译以下句子。6分1其子欲默而不从,重废父命。2缘人情不忍其亲,故为其制礼。【小题3】杨王孙反对厚葬,你如何评价他的观点?4分答案【小题1】B【小题1】1他的儿子默默地不想按他的意思办,但又很怕违背父亲的遗命。2由于体察到人之常情不忍心看到亲人死去,因此制定了人死后埋葬的礼制。【小题1】汉代流行厚葬,为此人们往往消耗很大。杨王孙不相信有鬼,认为人死乃是回归自然,而尸体是没知觉的。杨王孙反对厚葬,不是由于吝啬,而是对死亡有比拟分明的认识,并且他还知道人的精力和钱财应当用在有意义的事情上,无端靡费实在是一种糊涂之至的行为。两千年的古人能有这种认识,对照今天社会上存在的种种追求奢华浪费的风尚,难道不值得我们深思吗?.
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