综述之麦琪的礼物中的爱情观中文摘要：作为欧亨利爱情小说系列的代表作名著 麦琪的礼物与爱 的牺牲）姊妹篇，以其独具爱情美德十性特征的人物形象高扬人性美的主旋律， 在独特的复合结构技巧和诗美语言妁综合运用中， 见出其典型的“欧亨利手法” 及其创作艺术风格 麦琪的礼物 ）写的是纽约社会底层一对年轻夫妻互赠圣诞礼 物的故事：在家里只有 1块8毛7分钱过圣诞节的困境中，夫妻为了给对方赠送相 称的礼物，不惜牺牲各自身上最引以自豪的宝贝的故事。Abstract: In spite of an old-fashioned talkiness, the story succeeds because it tempers sentimentality with humor and real insight. The trick ending, typical of O. Henry, is here not so much a contrivance of plot as it is a genuine irony found often in the deepest human relationships. Jims selling of his watch and Dellas selling of her hair are not merely examples of manufactured storytelling, but rather of a recognition of loves readiness for ultimate self-sacrifice, which is its own reward. In depriving themselves, Della and Jim enrich each other. They are, as O. Henry concludes, the true magi, the wisest of thewise.关键词 ：麦琪的礼物，爱情，欧亨利，温暖，亲身经历正文：自从我看到这部短篇小说起， 我就很喜欢这个小故事， 喜欢里面惟 妙惟肖的语言，喜欢里面纯纯的爱，喜欢里面一直洋溢着的温暖。我来简述一下里面的内容。 麦琪的礼物是美国著名文学家欧 亨 利写的一篇短篇小说， 它通过写在圣诞节前一天， 一对小夫妻互赠礼 物，结果阴差阳错，两人珍贵的礼物都变成了无用的东西，而他们却 得到了比任何实物都宝贵的东西 爱，告诉人们尊重他人的爱， 学 会去爱他人，是人类文明的一个重要表现 1,10 。也许你会奇怪， 小说中的女主人公叫德拉， 为什么小说名却叫麦琪 的礼物呢？所以，我们有必要了解一下相关背景麦琪 , 是圣子耶稣诞生时前来送礼物的三位智慧贤人。他们首创了 圣诞节馈赠礼物的风俗。在西方人看来 , 圣诞节的礼物是最珍贵的 , 因而也希望自己获得的礼物是最珍贵的麦琪的礼物 2。在文中，作者写道：对于有钱的人来讲 , 丈夫送给妻子一套发梳 , 妻 子送给丈夫一条表链 , 实在算不上什么礼物。但对于一个开始每周能 够赚 30 元 , 现在每周只能赚 20 元的家庭来讲 , 要夫妻之间互送礼 物是何等的艰难 ! 一块八角七分钱 , 全在这儿了 , 其中六角还是零钱 凑起来的。这就是德拉一家的财产 ! 德拉数了三遍 , 数来数去还是一 块八角七分钱。第二天就是圣诞节了 , 妻子如何给丈夫买礼物 , 丈夫 又如何给妻子买礼物呢 ?为了给丈夫买圣诞礼物 , 德拉一家节衣缩食 , 精打细算了几个月 , 到头来还是只有一块八角七分钱 , 只好倒在那张 破旧的小榻上大哭一场。但当德拉从壁镜中看见自己美丽的头发时 , 她的两眼晶莹明亮 , 因为卖掉自己美丽的头发 , 就可以给丈夫买珍贵 的礼物了。于是德拉飘然出门 , 仅 20 元就买掉了自己的秀发。又花 了两个钟头 , 飞一般地搜索了所有的铺子 , 最后花 21 元给丈夫买了 一条白金表链。对于杰姆来讲 , 为给妻子买圣诞礼物 , 并没有比德拉 少操心。对于连手套都没有的丈夫来讲 , 要给心爱的妻子买一件珍贵 的圣诞礼物谈何容易 !4,5,6,7文中虽然没有交待 , 但在字里行间我们可以看到 , 对于只有一件三 代祖传的金表的杰姆来讲 , 为了给妻子买圣诞礼物 , 不知费了多少心 思 , 最后只好忍痛卖了金表 , 给妻子买了一套发梳。因为德拉美丽的 头发披散在身上 , 像一股褐色的小瀑布一样 , 波浪起伏 , 金光闪闪 , 最为自豪 11,12,16,17。在德拉心中 , 自己虽然失去了美丽的头发 , 失去了 自己最心爱的东西 , 但换回来的是配得上丈夫金表的表链 , 送给丈夫 一份最珍贵的礼物。丈夫杰姆也一样 , 自己没有了金表 , 送给妻子同 样是非同一般的礼物。结果却阴差阳错 , 他们得到的是没有金表匹配 的表链和已无美发可装扮的发梳 , 他们各自得到的礼物已派不上用 场, 换来的是一种苦涩与悲伤。在这个遗憾之间 , 他们却得到了另一 份珍贵的礼物纯真的爱 , 爱对方胜过爱自己。 这是神圣的、充满爱的 , 放射着人性美光彩的、 寓意深远的礼物。 作者的巧妙之处就在于他把 这 弄巧成拙的情节 ,运用艺术上的巧合 , 把它营造得太巧妙 , 太富艺 术张力 ,包含了男女主人公的多少苦心 , 多少真情呀 , 苦难的生活并 没有消磨他们的纯真的爱情。在那行动和心理的描绘中 , 一点一点地 凸现出来了。 22,27,28,29 他们这种真诚和真情照亮了那个贫穷暗淡的生 活 , 照亮了严酷不公的社会现实 , 真正体现了人的美好人性和人生信 念。小说麦琪的礼物写一对夫妻在圣诞节把自己仅存的最好的、最 贵的东西变卖了，买了礼物，奉献给自己的爱人。在一般情况下，所 送的东西，应该是最有用的，才能成为对方最珍惜的。如果小说情节 按这样的思路发展： 双方拿到对方的礼物， 非常合用，一起欢喜不尽， 就不但没有麦琪的礼物 这样的格调，而且连一般小说的水平都没 有了。为什么呢？因为，物质的满足，淹没了精神和情感，就会失去 审美价值，就落入俗套了。如果换一种写法：夫妻双方买了礼物，根 本就不实用，两个人都生了气，甚至吵了架，会不会更好呢？ 23,24,5,30当然不会。因为从价值观来看，仍然是物质压抑了情感。而这篇小说 的情节却是： 夫妻二把自己最宝贵的东西卖了， 买了自己以为对对方 最有价值的东西， 结果却是对对方最没用的东西， 表面看来是“愚蠢” 的，而最后作者站出来说， 恰恰是“最聪明” 的。从这里可以看出来， 对于人来说，有两种价值。一种是有用的，很实惠的。如果丈夫的表 没有卖掉，表链当然是很有价值的，价值就在实用性上，在美学理论 上叫实用价值。但是，小说提出的问题是，表链没有实用价值，是不 是就没有任何价值了呢？小说强调没有实用价值的东西还有另一种价值，那就是情感价值， 它是比实用价值更高的价值。 小说让我们看到， 情感的价值是超越实 用功利的。没有用的东西， 可以成为情感的载体。情感的价值在美学 理上叫审美价值，审美价值是不实用的， 但正是因为超越了实用价值， 它才更为强烈， 更为自由。我们读过张洁的 挖荠菜和拣麦穗 ， 拣了麦穗，换了钱，做嫁衣，这是带着少女的幸福的幻想 2,3,4,5,26 。一 旦幻想失落， 嫁衣的实用价值并没有变化， 但是审美价值却随之失落 了。在现实生活中， 实用价值占着优势， 它是压抑着、 统治着情感的， 情感是不自由的， 而在文学想象中， 情感却可以从实用功利中解脱出 来。从这里可以看出， 情感价值的超越和自由是与艺术感染力成正比 的。在拣麦穗里，小女孩希望嫁给卖糖老汉，明明是毫无实用价 值的，可以说实用价值等于零， 可是卖糖老汉却仍然非常疼爱小女孩。 在这样的价值反衬中， 才更显得情感超越物欲的自由， 才更加显示出 人的美好的真情。 麦琪的礼物的作者是美国人，挖荠菜的作 者是中国人， 虽然文化背景不同， 但在审美价值观念上却是息息相通 的。挖荠菜是抒情散文，麦琪的礼物也有抒情的一面，二者 的共同之处是通过叙事来表现情感。值得一提的是，麦琪的礼物 的写作背景是 19世纪初美国垄断资 本势力急剧发展，资本家对工人残酷压榨，造成贫富悬殊日趋加剧， 而作家的妻子正是在这种背景下死去的。 这时期正是作家创作成熟的 时期，但苛刻的杂志出版商却限制作品的主题不能超越消遣生活的范 围，不让作家违反“美国生活方式”的准则。欧亨利创作不自由， 生活贫困， 再加上他第二次婚姻的不幸， 致使他想起曾经时时百般关 怀自己的前妻艾斯帝斯。 然而怀念却只能把她化身为德拉式的 精神寄托的人物。这在欧亨利的诸多作品中还可以看到，如爱的 牺牲美中不足等作品所反映的青年男女感情真挚、爱情坚贞， 实际上就是波特爱情生活的真实写照， 尤其是对爱妻艾斯帝斯对爱情 的理想的执著追求，更是刻画得淋漓尽致，只是没有麦琪的礼物 这一佳作含蓄、深刻罢了。作家于 1887年 7 月与艾斯蒂斯结婚后就一直处于贫困之中，经常 要靠岳父家的救济长期过的也都是“ 1 块 8 毛 7分钱”的捉襟见肘 的生活和为爱作出牺牲的现实。可以说，他们就是麦琪的礼物和 爱的牺牲 ）的生活原型，德拉和德丽雅就是艾斯蒂斯的化身。她跟 德拉一样， 也生得瘦小灵活而又美艳动人， 跟德丽雅一样为了成就丈 夫的艺术，为了爱，而愿意牺牲自己的一切 欧亨利好像是让 自己的妻子走进小说扮演这一对主人公姊妹角色的 1-6 。甚至小说细 节中写德拉“有一个习惯 往往为了日常最简单的事情默祷几句” 这正是艾斯蒂斯性格中的心理习惯，经常动不动就要为她的欧 - 亨利向上帝祈祷。在欧、亨利办滚石 )周刊，妻子是他最忠诚最得 力的助手， 为了造就丈夫的文学事业， 在贫苦挣扎中经受了生活的重 压而体弱多病。他们的爱情，跟德拉和杰姆、德丽雅和乔一样，是纯 真的，执著的，甚至是圣洁的 13,16,18 。看着他们的真情， 让我对我们现在的社会很失望。 纵然我睁大眼睛 去刻意找寻，也很难在看到如此真情了。现在的人们， 找伴侣时首先看的就是物质条件： 是不是有车有房？ 更甚者还希望他是父母双亡！而成婚后，由于生活不富裕，而牢骚满 天，三天一小吵五天一大吵，或者直接就离婚。还有，丈夫飞黄腾达 了就抛弃糟糠之妻， 妻子为了物质享受出轨。 甚至很多年纪轻轻的大 学生就如此世故，甘愿做足以做其父亲的男子的二奶，三奶。物质固然重要，但是不要为了物质享受而牺牲掉人生中最重要的真 情。难道和爱人一起奋斗拼搏熬过苦日子再知足地享受你们的共同劳 动成果不是一件很美好的事情吗？参考文献 :1 顾丹萍 .由麦琪的礼物及爱的牺牲看欧亨利的爱情观 简论悲观主 义爱情的形成 J. 黑龙江史志 , 2010(23)2 陈灏 . 论项链和麦琪的礼物中的贫民爱情J . 语文教学与研究 ,2004(12)3 冯文真需要流着眼泪来品味的真爱浅评欧亨利的小说麦琪的礼物J 作文大王 (中学版), 2005(12).4 王晓玲.品爱说爱写爱麦琪的礼物教学设想J.山西教育,2003(20)5 陈玉玲. 爱读麦琪的礼物有感 J. 全国优秀作文选 (初中), 2003(Z1)6 龚丽娟, 廉价的礼物 纯真的爱情 麦琪的礼物赏析 J. 初中生辅导 ,2003(24)7 潘秀文 , 缅怀爱妻 麦琪的礼物创作动机新探 J 语文教学通讯 , 2002(19)8 张贞梅，从爱的牺牲和麦琪的礼物评欧 亨利的艺术手法，J.淮北煤 师院学报 (哲学社会科学版 , 2001(01)9 关登平 . 精巧